早在造假币那会儿，周晟、张祥都想到了今天，沈云卿这个始作俑者哪能想不到。
假币的危害主要在两点，第一扰乱金融秩序，第二增加通货膨胀。
第二点要简单得多，通货膨胀导致物价上涨，以假乱真的通货膨胀，是侵占了国家增发货币产生的通货膨胀。同时假币骗走了货物，代替了真币消费，让假币的使用者获利。
而扰乱金融秩序的本质，是破坏了商品交易环节，假币让交易变得无法进行，实质就是因为没有货币头寸，而导致的交易停止。
同时假币制造恐慌情绪，让消费者、生产者趋于谨慎。
现代治理假币是打源头，抓制贩假币头子，但现在是他沈云卿勾结朝廷制贩假币，万一东窗事发，要抓也是抓他沈云卿杀头顶包，所以这条路行不通，也无济于事，无法解决问题。
但要让老百姓和巨商把假币心甘情愿无偿的交出来，即便是现代社会，也不是人人都这么自觉去银行上缴假币，更何况是当下，所以症结仍在商品本身上。
假币的最终目的是通过交易获取商品，扰乱金融秩序是必然结果，所以只要遏制交易和商品流通环节，就能遏制假币泛滥。
但问题是，无论什么交易环节，以什么方式收缴假币，损失的都是百姓和商人，换而言之，会让所有人都吃亏，把多数人推向对立面，这显然又是当下所不能承受的代价。
因此只有提高假币的使用门槛和成本，引导假币的流向，或者说，制造一种可以投资保值的虚假商品，让假币奔着暴利去。
当下由于白银和黄金的稀缺，贵金属交易的对象主要是高附加值的商品，诸如丝绸、茶叶、白糖、香料、珠宝等等，大宗商品交易由于附加相对较低，仍以铜钱交易为主，根据交易双方协议，可用贵金属代为支付一小部分。
因此白银影响的范围不在民生产品，而在于中高端商品。
但中高端商品并不能解决民生问题，尤其是反王周照宁的地盘上，急需要解决民生问题，所以假白银买成中高端商品后，还会转换成民生商品运往巴蜀。
如果用假白银直接购买民生商品，不得不面临两个问题。
其一，国内灾害导致民生商品现在再涨价，但民生商品的生产周期性短，灾害平息后，能较快恢复生产，同时朝廷储备的干预，会让价格下跌，因此存在不确定因素，保值性差。
其二，中高端商品不是普通人必需品，当民生商品生产受到影响，必然影响上游产业链。
民生商品生产减少的同时，中高端商品生产减少更快，所以中高端商品的价格涨的也更快，但中高端商品的生产恢复要比普通民生商品慢。
而朝廷铸钱的速度更快，因此民生商品保值性低，中高端商品保值性更高。
此外还有一个致命问题，如果假白银的消息传开，那么钱就会砸在自己手里，所以必须尽快换成保值性更高，体积相对更小，运输和转移方便的商品。
而购买民生商品需要更为广泛的基础市场，这意味着需要联络更多的关系和商人，而中高端商品市场单一而狭窄，交易速度更快，且保值性更强，附加值高，货物体积更小，一旦交易成功，事后易货交易，又避免了假白银流入自己手中。
沈云卿正是看中这一点，当年与周晟商议后，决定制造一个“投资对象”，以吸引假白银和江南的巨商资本，在稀释假白银危害的同时，打击贪婪资本。
当天下午，沈云卿亲笔一封快信，差人发往神都张祥府上。布置移交一应琐事，四天后坐着陈炳言的楼船，沿着京杭大运河，先去河南道，再由河南道走陆路转去神都，抵达神都已是三月下旬。
因洛阳属阳，而女子属阴，“神都”是历任女皇登基后避讳启用的专属地名。
神都所在位于洛河南岸，既不在汉、魏时期洛河东段北岸，也不在隋唐时期洛河西段横跨洛河，有南北两城，洛河北岸是皇宫紫微宫，南岸是洛阳城，眼下神都位于洛河南岸，洛阳老城东南，现称“洛都”。
在现在洛河东南，而不再洛河的西北，神都距离洛水河有些距离，而非挨着洛水建成，与前世印象中的洛阳，在地理位置上有很大出入。
原因是早年北方温热，雨水充沛，洛水平原常年洪泛，而洛水东南地势略高，筑城在此能避洪泛。所以出了洛都城，不到邙山、普阳山、嵩山山脉，看不见成片的树林，满目尽苍凉，广大的平原树木砍的所剩无几，罕见有成片的树林，都改成了农田。
最近几百年间气候大变，北方雨水减少，平均气温下降，一到秋冬季节，满眼尽是肃杀苍凉。
神都目前只有五个县，而不是后世的八个县，现在的五个县分别是孟津、洛宁、伊川、嵩、偃五县。
其中孟津县包括了今天的孟津和新安县，洛宁包括了今年洛宁和宜阳县，嵩县包括今天的嵩县、栾川和汝阳县南，伊县包括今天的伊县和汝阳县北，偃县包括今天的偃师和巩义市以西，行政面积相当大。
神都成城池坐北朝南，倒是没有唐朝的设有坊市，但设东西两市。
所谓东西两市，是为方便生活和交易展开的城市规划建设。
岐帝国建都长安，迁都洛都是因关中道、京畿道、河北道、河南道产粮不足以保障以长安为中心，方圆两百里内一百五六十万不从事农业劳动人口的吃饭问题，所以帝都必须东迁。
动迁后的首都距离两淮、江南更近，更重要的是南方的稻米可以经由京杭大运河入黄河，再由黄河入洛水，保障帝都的粮食安全。
迁都前的洛都城格局未定，而长安迁入的行政机构和大量经济实体需要有序安置，以便于迁都后经济平稳运行，当时的户部尚书就提出“以市为城，以商立本”的城建方案。
翻译成现代的理念，就是以商业、农业市场为中心，建立小区和商业网络，以首都商业枢纽的特色，建立起以首都为中心的经济核心区。
换而言之，农业时代的生产生活，必须建立在市场基础之上，由此形成了神都今日的东西两市格局。
西市和东市从南至北，各有大市九处，小市二十五。
东市以江南、江淮、两河、两湖、东岭商品为主，西市以关中、陇西、塞外、巴蜀、岭南、西域、波斯、阿拉伯乃至西秦诸国为主，两市各有特色，但也有大量重叠。
区别在于客商大都按片区居住，西域来的多住西市，江南来的大都奔东市。但并非绝对，也有交错现象，取决于交易的商业圈子和基础设施，但基本维持东西两市的格局。陛下的ceo