“前朝靖康年间，金兵入寇，前朝灭亡。金兵不但几乎将故京毁灭一空，离京师不远的武林圣地少林寺也被殃及。到今武林中有人一直在传说和揣测，说当年暗中指使金军统帅金兀术火烧少林寺藏经阁的，是另有其人。不过年代已远，金兀术也早已死去，这件事无从可考，少林寺那一把大火的由来，我们也不必深究。总之因那一次大火，少林寺不但损失了大量的佛门经典，少林寺秘藏的武功绝学，也在那次浩劫中毁于一旦，少林寺因此多年来一蹶不振，直到少林寺出了一位奇人，这种局面，才得以改观。这位奇人，就是少林寺上代掌门大师一鸥上人。
“这位一鸥上人天纵英才，而且佛心坚定。他当上少林寺掌门的时候，少林寺五百僧兵，只剩了四十人不到，藏经阁毁于战火，少林上下，都指望他能光复祖师留下的所有荣光，而恢复和重建藏经阁和般若堂，就是一鸥上人的当务之急。一鸥上人此人讷于言而敏于行，他以堂堂少林掌教之尊在外苦行三年，终于募化到了足够的资金来修缮藏经阁和般若堂，甚至毁坏得并不严重的达摩堂和山门也在他的主持下修缮一新。少林寺重整雄风，也多半是靠了他的呕心沥血。所有人都知道，少林寺之所以能名震天下，和少林武学中最厉害也最神秘的两门功夫大有关系，这两门功夫一门是易筋经，一门则是名不见经传的‘大悲锻骨功’，前者蜚声江湖，被武林公认为少林武学之源，也是少林内外兼修武学的最高峰；但后者因当时不知著者，因此则默默无闻，连少林寺本寺的弟子也极少有人知道藏经阁中有这么一本经典。直到一鸥上人无意在整修藏经阁的过程中，从藏经阁顶楼的一面夹墙中发现这部典籍，‘大悲锻骨功’才终于有机会重现人间。而据少林寺中人传出来的说法，当年靖康之乱，从少林寺被抢走的经典藏书中就有‘大悲锻骨功’的上册，这本上册并未平平安安地被送到金国上京，其中多有波折，以致这本书上记载的武功流散江湖，先后被三人修炼，这三人分别是金国的沈王金兀术、北国第一高手耶律宗雷的远房族叔耶律青峰和大宋名将杨再兴。这本上册就是‘八脉心法’。
“一鸥上人乃是少林寺自唐代第二十三代主持觉远去世后又一位不世出的武学奇才。他从夹墙里看到了这本奇怪的经书，一眼便辨觉出这本经典的厉害之所。以他多年的苦心论证，八脉心法作为大悲锻骨功的上册，能起到练功者的引导作用，而下册大悲锻骨功则用来修正上册八脉心法中还存在着的破绽。武功的修炼因人而异，同样的两个人，修炼同一种武功，也许会有两种不同的结果，而下册就能起到这个作用。总之两种武功，最后要达到的目的，可谓殊途同归，那就是把武功练到‘天人合一’的最高境界。而从古至今，凡是练武的人，还没有哪一位做到了这一点。”
钟梓玄笑了笑道：“没法弥补。刚才我说过的，金国的沈王金兀术和现任的金国国师耶律宗雷的族叔耶律青峰以及我朝名将杨再兴将军，三人修炼的结果，果然如一鸥上人所言，取得的成就截然不同。金兀术练功过度，以至于过早地死去，金国对外从未宣布过金兀术的死因，因此我们揣测，金兀术其实并非病死，而是练功的过程中出现了差错，自己无法弥补练功差错带来的后果。因为武功越是厉害，引发走火入魔的可能就越多，无论正邪两派的武功都是如此。而金国另外一位练过八脉心法的人，也就是北国第一高手耶律宗雷的族叔耶律青峰，不过这位耶律青峰一直到死，也没人发现过他有什么不对的地方，那也许只能说明，耶律青峰找到了适合修炼这门武功的最佳途径，他依着这条途径，轻而易举地避过了走火入魔带来的伤害，所以外人传说耶律青峰武功深不可测，并非言下有虚。至于第三位练成八脉心法的杨再兴大将军则成就更是惊人。他曾单枪匹马，一人闯过金国一百六十里连营如入无人之境，身上未曾有任何伤口，还杀了金国九位顶尖的大将，若非他后来因天气的缘故不幸在小商河为国捐躯，也许他这一脉留下来的八脉心法，应该强过前面两者。”
陈青桐又问道：“我很奇怪。为什么这门武功是从少林寺流传出来的，反而它的发源地少林寺从未有人因为这门武功而名震天下？！”
钟梓玄点了点头，赞许地道：“看样子你的脑子一开动起来，比谁都要聪明。你提的这个问题，在很长一段时间里曾是很多人心中的疑虑。我有一位朋友告诉我，八脉心法并非真是少林自古而今流传下来的武功绝学，它的作者来自于另外一个人，这个人我一说你也知道，他就是华山派的隐士陈抟老祖，而告诉我这本书真正来历的，正是一位已经去世了的华山派弟子，所以我个人还是比较倾向于相信他的说法的。”
陈青桐道：“陈抟老祖？”
钟梓玄笑了笑道：“不错。”
他继续说道：“正因为这门武功不是少林寺所有，少林寺历代祖师，充其量不过做了一位替人保管财务的保管者而已。如今华山派日渐式微，能到少林寺去请回祖师遗物的想法不是没有，但少林寺经此兵火，本身的武功典籍也丧失极多，八脉心法的确已被金国抢走，作为华山派，又有什么好说的呢？你总不能要求人家到金国去把这本经典给你抢回来吧。毕竟当初代为保管这本武林秘籍的决定，是华山派自己做出来的，弄成这样，大家谁都没想到，华山派当然也无法为了此事到少林寺去缠夹不清，否则就会被人戳脊梁骨的。”
陈青桐颇觉意外，道：“也就是说，其实少林寺当初得到这本经典，是华山派有人亲自送到少林寺去的，而并非少林寺从另外的途径意外所得？”