“虽然有些腐，却是可用之才争论无益于事，不如委以一县之任，使其知治理之难刘协同意诸葛亮的看法，决定抓紧时间和见一面如果能改变态度，支持度用，就安排他在州任职如果他还固执己见，坚决反对度田，那就安排他去中当然，前提是他要言行一致，支持真正的以民为主，而不是嘴上说说次日，刘协就召见了田，询问的来意和态度田早有准备，详细介绍了他与相识的经过，最后很定的说，和毛一样，是真君子，不是伪君子他的问题在于于成见，对新政不了解，以为度田和告一样，都是劫民之财经过他和刘和的解说，再加上亲眼所见的变化，的态度已经有所改变他或许对度田的手段还有些非议，但他对下的本心却不再怀疑这人可用，实践会让他进一步改变观点有了田的保证，刘协随即召见了田本人的改变，他是看在眼里的，可以相信仔细说起来，北疆人一一包括刘备、田等州人和赵云、等北人一一还是比较务实的，不像中原人那么自以为是等进帐，刘协端坐不动，看着躬身行礼一丝不，以布衣见驾之礼，拜伏在地汉代的礼节还没有后世那么复杂，没有三跪九这么隆重但神如神在，身为道德君子，态度非常严肃，甚至让刘协觉得他有些刻意，仿佛要展示出生知礼守礼的风范，不愧他“德行堂堂”的称号“君平身”刘协也摆出天子的姿势，威严地说道既然你要摆谱，我就陪你摆一摆，看谁摆得过谁“谢下”不敢大意，恭恭敬敬地拜谢，这才直起身，却不敢直视刘协一旁的田听了，也不由自主地收起了笑容，严肃以待“听子泰说，君曾避乱右北平？”
“天下，百姓倒悬，君既熟读诗书，修身齐家，何不臂而起，解民于水火反倒一走了之？”
心头一紧天子没有座，他就知道这次见驾不会太轻松，却没想到天子会这么直接，这么不留面子他想了想，手再拜“臣本书生，无济世之能，只能独善其身刘协点点头“虽无济世之能，却有自知之明，也是好的”
一时不知道该如何回答“君来见，是为何事？”
松了一口气“燕都护在河间推行度田，臣以为不妥，恳请下…”
刘协直截了当地打断了“燕都护度田有何不妥？”
一下子没反应过来，正自犹，刘协又说道：“又或者说，君以为度田就是不妥？”
有些迟疑他的本意，的确就是觉得度田本身就不妥可是昨天跟着田看了看，又听田、刘衡解说，也意识到度田并非告，不仅能让失地的百姓安居乐业，从根本上解决游民问题，还能激发百姓的积极性，提高粮食产量同样的土地，由户耕种，和百姓自己耕种，区别很大对朝来说，影响同样不可小那些土地在豪强手中，他们是不会按规定缴纳税的，朝财政空虚，什么事都办不成，连官职的都发不出来总本而言，度田肯定是利大于弊但是，利用武力强行度田，终究不义哪怕他看了不少关于度田的文章，他依然坚持这一点如果不能止，朝以后再和酒、茶，将盐铁之类的全部收回，几乎是必然“臣以为度田可行，但不能强行推进，尤其不能以大军压境急易生变，将士粗野，万一战事连绵不休，利民之举也成了害民之政，下的一片仁心也成了荒政”
刘协笑了，地说道：“君，这天下岂是一人之天下？当与士大夫共之就算出了什么差错，也不是一个人的责任，自有天下士大夫与分担你是士大夫，公达难道就不是士大夫？可没有下逼他度田一，突然抬起头，打量着刘协刘协说得没错，在河间度田是的自发行为，不是朝下所迫鼓起勇气“敢问下，臣亦是士大夫，那臣可以反对度田么？”
“当然可以”刘协坦然说道：“别说你是白身，就算你是在职的官员，也有反对度田的权力但是……
刘协顿了顿，一字一句地说道：“没有反对百姓安民乐业的权力，也没有为为富不仁者鼓与呼的权力