岳飞看到两粒长生不死丸的记载，猛然心中一动！
难道这两粒药和无瞥国的不死人有关？
心中又是一动，不会和后羿得到的两粒不死药有关吧？
超出那个时代，心中依然悸动，秦始皇难道也是在追寻这两粒药的下落？
接着联想到，神农尝百草，难免踏遍各处山川沃野，保不齐去过很多陌生的国度。
他记录的那些药材或许只是没到一地独一无二的最重要一种。
否则，他何止尝百草？万草还差不多。
再说了，那百草只是尝而已，不能一尝一个准吧？
带着这個担心，岳飞进入了殷受关于神农药篮这个至宝的相关内容。
果然，岳飞的忧虑变成了事实，只见殷受写道：“咸曰神农尝百草者，取其艰辛之结果重者概述也。实则此古之至善大贤历陟百国，遍尝万草，择其百草荟聚传世。受即得神农药篮，便篡其实迹录于左，并送有缘。”
随后岳飞连翻几页，果然有是那些奇异的国度，只是在神农的名下，是从一个怀揣极大仁心的医者角度描述那些国度，以及其中的人和事物，尤其是药物有关的物事。
大概是殷受不想重复叙事避免浪费笔墨，他不再提及在大禹治水项下提及的国度，只提那些没有细表的地方。
第一个被提到的就是长股国，有时也被叫作长脚国，或者长胫国，岳飞知道得这个国度被大多数人定位于海外，其实他们就是居住在昆仑山之东一条名叫赤水的大河两岸，赤水流经之地非常宽广，长股人就生活在赤水沿岸。
根据殷受描述的神农经历，那些长股国其人体长像和正常人一般，但其腿长为三丈，这些长股人常背长臂人入海捕鱼，岳飞知道后世杂技表演采高跷即模仿长股人的行为。
但是根据神农的医师角度珍视，这长股和长臂人都是一种特殊的病状，类似大骨病，和他们从事的职业有关，属于最高老的职业病，因为他们需要下海，致使大腿和胳膊被海水浸泡，病情严重以后还会遗传给后辈，长此以往，就有了大长胳膊和大长腿。
殷受记载了一些治疗方法，都是神农最先建议和使用的，包括用一种可以脱盐的草药汤剂内服外泡，甚至神农还建议采取手术截肢方法，将中间的长股骨和长臂骨锯掉五分之四，再重新接续，便可恢复正常，只是殷受并没有提供例证，否则就是最早的截肢手术了，神农也就是最早的外科正骨医生了。
接着就是一个大人国，大人又称作长人，也是人称海外国之一，位于一个叫作?丘地名的北方，另一种叫作奢比尸的异种人聚集之地的南方。
这个大人国的人，全都身材高大，釐姓，以黍为主食，这些大人国的大人怀孕要三十六年才能在母腹中长成，出生的时候就已经白头，如此生出的孩子生来就很长大，等到成人以后，能乘云在天上飞翔，但是却不能在地上如同常人一样走路。
这些人不但身材高大，还能能破木操舟造船，他们甚至已经在一些人比较集中的海岛设立集市，交易货物，这种集市有个名字，叫作大人之堂，并非所有人都能进去任何活动。
他们聚集在一个大屋子里，如同后世的交易场所，类似于一群人开大会，大会的内容就是大家各自推出自己的要出让的货物。
激素不是殷受的词汇，也不是神农的词汇，而是岳飞根据二人的意思翻译过来简化而成。但是二人都表达了激素的意思，说是一种让人快速长大不断长大的东西。
如果将这些海产品从食物中拿掉，这种被叫作激素的东西就被断绝了来源，没有这种激素继续发挥作用，就能在以后不得巨人症。
可是这种大人国的巨人症的症状显然到了十分严重的程度，神农虽然提到一些对症下药方法，见效不大而且很慢，以至于当时那些人甚至注意不到。
从殷受的记录上，可以看到不同地区不同时代的大人身材的变化，比如楚辞招魂中提到这种大人，就说他们身长有一千仞，也就是一仞八尺，每尺二十三分米，一仞则一米八，一千仞是一千八百米，折合一点八公里，即使有所夸大，只是真人的十分之一，也差不多二百米了。
但是龙伯国的大人，即使后来被伏羲神农所镇压，包括对他们的身材加以限制，也要有数十丈之长。他们的能力就很大了，比如走路很快，几步就能跨越五座大山，钓鱼的时候，一次能钓起六只巨鳌，钓出来以后，摞在一起，驮在背上，回到自己的家园，然后用火炙烧巨鳌的骨骼，将它们的骨头都一根根地分离开来，平常没事儿的时候数着玩儿，也用来作一些简单的占卜吉凶。
因为这个族群力量强大，甚至移山填海，超过巨亿大有能力的人也跟着迁移过去，住在海中的山峦中，而比移过去的两座大山，非同小可，那是伏羲时代在大水中存在的五座大山之二。
这五座大山一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱，其中的第一山岱舆第二座山员峤就是那倒霉的两个，被那些长人给移到了极北之处。
这就极大地破坏了伏羲的布局，因为这五座大山当时都处于大水之上，上面就是各路人马的生息之地，如果大山陆沉，所有都只能死。
唯有伏羲有大能力稳住这个局势，让上面的人安居乐业。当时人们最大的安心是这五座大山都是无根浮萍，必然随水漂流，去那可怕的地方，最可怕的地方就是两处，一个是极东之处，叫作无底洞，就是所有的水都填进去，也无法填满，即使这些大山都填进去，也无济于事。
另一个是极西之处，更可怕，因为人们不知道那是什么所在，极东的那处还知道叫无底洞；完全无知的极西之处就被成为极西，成了众人最担心的所在。
于是大家都请伏羲想办法解决这个极大的危险，可见伏羲的责任多么重大，能力也必须大，至少知识面要高人一头。
伏羲的能力果然不是空言，他也具有同样的担心，唯恐这五座大山漂流而去坠入西极，而让那些他的拥护者失去居所，横死于无底波涛之中，于是就命令一个叫失群仙圣之居，就命令负责管理海洋事务的大臣名字叫禺强的安排事十五只巨鳌挺起脑袋顶起这五座山，好像戴着帽子一样。