但是任凭他如何挣扎使劲，都无法摆脱湖水中传来的吸力。
那不是万有引力或者电磁力的吸力，而是空间之道的维度膜曲面张力。
一层异常坚韧却又看不见的空间膜，在阻止落入湖中的人离开。
就算目标的力气再大，只要不懂空间之道，都无法摆脱。
而且当何洛落入湖水之后，眼前的空间也变了一个模样，整个暗无天日、伸手不见五指，仿佛就真的被装在了一个瓶子里一样。
何洛刚才能够看到“羊脂玉净瓶”当中的小世界，是因为他站在更高的维度上，从精神世界俯瞰观察。
而从现实世界的肉眼视角，是看不到小世界的真实样貌的，就算使用“脑波扫描”也不行。
他的脑波被拘束在湖泊范围内，根本延伸不出去。
一般人在这种环境下，就只能泡在湖水里头等死。
等到一时三刻之后，身体彻底被化为脓水。
不过当何洛发动空间之道的力量之后，就能够看穿“羊脂玉净瓶”中并不算很强的空间屏障，一睹空间的真面目。
于是他不再依靠蛮力脱离湖水，而是使用“闪现”，直接跳出这个湖泊。
当何洛成功脱离湖水之后，先前见到的那个器灵相当敬业，居然再次调动空间之力，试图重新将他投入湖水之中。
何洛怎么可能就范，于是他再次“闪现”，直接来到器灵的身后，一把将对方抓住。
这个器灵的模样像个人，但又不完全是。
确切地说，它就像一个仿照人的模样捏出来的玩偶，而且手艺相当粗糙，面孔与身材比例都不怎么协调。
但也不能说器灵长得丑，而是有点二次元的那种感觉，就是那种q版人物造型，形象相当可爱。
何洛控制住器灵之后，尝试与之进行交流。
但是器灵就像一个刚刚开始学说话的婴儿，只会发出一些单音节的声音，根本无法明确表达自己的想法。
正如之前说的，灵魂是一个生命内心的真实呈现。
器灵的形象如此，说明它心智像个懵懂的孩子，单纯而缺少判断力。
这也是为什么“羊脂玉净瓶”落在谁的手中，它便为谁工作，压根不像那种顶级的器灵会誓死追随一个主人。
“道德天尊”固然是东方神系的至高神，掌握物质的规则，但祂确实不懂灵魂之道，一切只能随缘。
器灵的出现，完全是因为“羊脂玉净瓶”在漫长的岁月中与各种神级丹药为伴，沾染了其中的灵气。
搞不好太上老君甚至有可能不知道“羊脂玉净瓶”已经诞生了器灵。
何洛从器灵的记忆中，并没有找到太上老君与它交流的场景。
器灵只是单纯地按照“羊脂玉净瓶”这件神器的基础规则，机械地执行持有者的简单指令。
在这种情况下，何洛只要控制住器灵，就相当于掌握了“羊脂玉净瓶”的真正归属。
摆在他面前唯一的问题是，太上老君从孙悟空手中收回“羊脂玉净瓶”的时候，会不会发现问题？
乐园的空间之道更强，提供的物品栏更加方便。
“羊脂玉净瓶”除了一个能够把人吸进去化掉的能力，就没有什么能够吸引何洛的地方了。
不，确切地说，最吸引何洛的地方，就是器灵！
虽然这个器灵还很低幼，但好歹是个从无到有诞生的灵魂。
何洛研究器灵，对自己的灵魂之道肯定会有所帮助。
他思考了片刻，还是决定先把眼前器灵变成自己的再说。
至于“羊脂玉净瓶”嘛，还是留给太上老君，不能贪图太极之道祖师爷的宝贝。
他用最快的速度，将自己的灵魂烙印刻画在器灵的身上。
器灵虽然疼得眼泪汪汪，不停地哇哇大叫，但终究改变不了自己的命运。
转眼之间，器灵拥有了一个正式的主人。
在此之前，它是没有认主的，只是单纯地跟着“羊脂玉净瓶”的持有者。
这一瞬间，孙悟空感觉有异，拿起手中的“羊脂玉净瓶”晃了晃。
“通灵石猴”的灵性让祂感觉到了“羊脂玉净瓶”的变化，只是祂也说不出个所以然来。
远在“三十三重天兜率宫”里，太清“道德天尊”在“西游世界”的投影太上老君也从打坐冥想中醒了过来。
祂的目光穿透三十三重天，落在西牛贺洲，看着拿在孙悟空手中的“羊脂玉净瓶”，同样察觉到了什么。
在祂的感知中，自己对“羊脂玉净瓶”的掌控力下降了。
太上老君原本虽然很少自己亲身携带这件神器，都是交给座下的从神在管理，但是这毕竟是祂一手打造出来的神器，冥冥之中总会有特殊的感应。
祂固然不懂灵魂之道，但是“羊脂玉净瓶”具有一定的灵性，祂却是清楚的。
而现在这丝灵性固然还在，但却与祂疏远了。
祂颇为不解地看着手持“羊脂玉净瓶”的孙悟空，“难道是这只泼猴惹的祸？”
为了搞清楚事情的缘由，祂掐指一算，还原了事情的始末，最终将目光锁定在何洛的身上。
“哦，原来是乐园的玩家来了，怪不得！”
对诸神来说，乐园的玩家们就像一群烦人的害虫一般游走于各个叙事，掠夺里头的各种资源。
但是诸神又属实奈何不了乐园，只能与乐园联盟签订协议，通过开放叙事分支、投放诸神投影的方式，让乐园玩家们少来祸祸祂们的主叙事。
但是这种行为终归是养虎为患，乐园玩家总有成长到神级的一天。
神级玩家变本加厉，不但继续祸祸各叙事，还盯上了诸神。
迄今为止，已经有许多神明陨落在乐园玩家手中，神名被夺。
何洛以乐园玩家的身份出现在这里，导致太上老君对“羊脂玉净瓶”的控制力下降，也就不足为奇了。
还没正式见面，“道德天尊”已经对何洛产生了非常不好的第一印象。