天子手中的白纸，被传阅到百官手中。
“立嫡以长，圣王之制，立嗣以贤，先王之度今孙臣进，为嫡长孙，贤惠有德，儿臣万死，请立为嗣，以承后绪”
聊聊百余字，字字珠玑。
丞相刘屈氂看着，长叹了一口气：“昌邑王再无望帝位矣”
太子请立太孙，只要成功，那么，即使刘髆再有能耐，也只能遥远长安叹息。
道理是很简单的。
太子和太孙并存，固然会削弱太子的存在感，甚至影响太子的威权
然而
当太孙被立，这就将明确传达给天下士大夫和贵族一个信号：忠诚的大汉义士们，你们有了一个新的效忠对象。
尤其是边塞的将校，军功贵族们。
他们将得到一个保证：即使太子不肖，也可以指望太孙
而对皇室而言，这是双重保险
哪怕太子有意外，太孙也可以立刻接过权柄，从容理政。
故而
看似，太子此举有些孟浪，实则这是最好的选择。
是稳固权力和地位的最佳选择。
从基层爬上来的刘屈氂深知一个真理：这个世界，要生存下来，才能再谈理想、信念和道理。
连生存都无法保证的人，也不配有未来
而在刘屈氂身后，光禄勋韩说，则是失望不已。
本以为，今天能看一场好戏，谁料发展到这个地步
真是
可惜啊
张越这时，也从震撼之中，回过神来。
“太子此举，真是出乎意料”张越心想着。
太子的选择，固然是很明智的。
但，不是谁都能做到的。
不然，历史上也不会出现那么多悲剧
但
张越明白，现在当务之急，还是要立刻反击
决不能让李阅活着走出建章宫
这不仅仅是为了报复，更是为了表明立场和态度，也是为了向天子与天下人证明：长孙刘进和太子刘据绝没有指使此人做任何事情
只是得讲些技巧。
一念至此，张越就立刻拜道：“太子贤能，长孙孝悌，臣毅为天下贺”
“只是”张越顿首而拜：“微臣不解，洗马李阅是如何得知的太子请立太孙之事”
“微臣昧死，请陛下严查之”
天子一听，欢喜的看了一眼张越，然后就冷笑着看向那李阅，问道：“洗马是从何得知，太子欲请立太孙的”
他对李阅，本来就杀心甚重
作为君王，他岂能不知李阅的心思
只是，因着李阅是首倡请立太孙之人，天子一时半会，也没有找到好的理由和借口来处置。
但，张越却适时的递上了刀子。
真的是舒爽
这让天子回忆起了当年公孙弘和张汤在的时候的那些日子。
只要他想做的事情，公孙弘和张汤就立刻去做，做完了，成功就报告成果，说全赖陛下洪恩，而失败
则自己坦然背锅，将所有责任揽下来，说是臣愚钝不达大义，致有此失
现在，天子终于又品味上这种酸爽了
妙啊
李阅听着，却是战战兢兢，汗流浃背。
原本的谋划，满盘皆输。
如今，又沦落到了连全身而退的机会也没有
李阅真的是很惶恐
他看着张越，眼带绝望。
“原来，张蚩尤的别号，真的不是坊间夸大”李阅哀叹着。
此刻，李阅内心无比悲凉。
但群臣却是一点同情心也没有。
“臣光禄勋说昧死以奏陛下：太子洗马李阅，私窥天家父子机密，图谋不轨，居心叵测，宜当以大罚齑之”一个阴冷的声音，在耳畔响起。
李阅回过头去，看到韩说的模样。
他嘴角笑了一声，然后就垂下头来。
他知道，自己被卖掉了
原本的计谋里，此刻应该是光禄勋请命，彻查他图谋不轨、离间天家骨肉。
但现在，韩说果断的落井下石。
“也罢”李阅心想：“吾当为天下正义，留下一线生机，为未来文士，留下一缕希望”
他是士大夫出生，从小锦衣玉食，接受儒家正统教育。
之后拜入谷梁名士门下，从小诵读经典。
他深信，这个世界，应当由高雅的贤能士大夫来教导、引领。
他深信，道德与人品的力量，超越一切。
在古代，圣王推贤纳德，垂拱而治。
所以，三代盛世，文治斐然
而自秦以来则不然，虎狼当道，以才能论英雄，而非道德。
所以，世风日下，人心不古。
他去过新丰，亲眼见过新丰的体制和官吏、人民。
虽然，新丰如今，民安乡定，近乎夜不闭户路不拾遗。
很多农民，都有了温饱，生活较过去，有了天翻地覆的变化。
很多人都以为找到了希望，看到了小康社会与太平之治的序幕。
但李阅却知，新丰体制，一旦推广，带来的必然不是他所期望的社会。
而是一个，将令士大夫文人，彻底失意的世界
在新丰，诗词歌赋，一无是处。
即使贾谊贾长沙在世，以其诗赋之才，也未必能任一个乡蔷夫。
反而是粗鄙的刀笔吏，如鱼得水。
善农的小吏，受人尊敬。
更可怕的，还是那个工商署和工坊园。
简直是一个将吞噬一切道德与公序良俗的怪兽
故而，从新丰回来后，李阅就成为了张黑，变为了新丰的反对者。
他害怕，他恐惧，他无法想象，自己应该怎么在新丰体制下生活，也无法想象自己的未来，还有没有一丝价值存在。
“臣万死”李阅脱帽谢罪，非常光棍的认罪：“还请陛下恕罪”
“呵呵”天子却冷笑着：“私窥太子密信，图谋以此进身”
“朕可不敢有汝这等臣子”
一句话就给李阅的事情定性了。
首先是非臣
然后就是私窥太子密信，阴谋逢迎君王，以此上位。
这是诛心
廷尉随桃候赵昌乐立刻就出列拜道：“臣启奏陛下，依律，贼臣李阅，宜当腰斩弃市，族其三族”
“今日乃是正月，朕不欲造杀孽”天子负手道：“贼臣李阅，即刻赐死，三族没为官奴婢”
“臣谨奉诏”赵昌乐顿首再拜。