后来西方大兴，他与另外几大金仙共襄盛举，进了佛教，成为燃灯上古佛，而另外几大金仙分别成为了文殊、普贤、观音三大菩萨和拘留孙佛。
说起来，他们五人也算是佛教的联合创始人了，而燃灯佛的地位最高，是中央婆娑世界的第一任教主，给现任教主释迦牟尼授记，许他九十一劫后成佛。
燃灯资历老，能力强，地位高，西方教除了避世不出的两大圣人阿弥陀佛与准提佛母，数他最大。
燃灯佛收了四名弟子：一个是托塔天王李靖，燃灯佛赠给了老李一座宝塔用来镇压太乙真人的徒弟哪吒；一个是马善马善是谁他就是华光天王马灵耀，也就是马王爷。孙异之前能逃出生天，除了打了马王爷一个措手不及之外，估摸着也是人家念着师兄弟和老师的旧情放了水的；一个是羽翼仙，这家伙是金翅大鹏鸟一族，据说法力仅次于凤凰所生的纯血大鹏，也是个截教出身的厉害金仙，后被燃灯佛收为坐骑；一个是白雄尊者，这也是常侍奉在近前的一位菩萨，地位崇高，另有一说这个白雄尊者就是奉命传了心经给唐僧的那个神秘的乌巢禅师。再一个不记名的就是外人知之甚少的六耳猕猴了。
六耳猕猴出生于大雪山之上，在灵鹫山圆觉洞前被仍在位的万佛之祖燃灯收为徒弟，传授了一身七十二变的本事和筋斗云，又赠了一根随心铁杆兵，所以才能与孙悟空打的不相上下，两猴争斗分辨不出真假的原因很简单，不过是师出同门罢了。
孙异此刻越发肯定菩提道人就是自己的师父燃灯佛，只有他才能融汇佛道两家，也只有他才能让如来佛祖说出“虽无上真”这样的话，因为本来就不是上真，是灵山高阁之上端坐的老佛祖嘛。至于谛听虽然知道真相，但对方本身就是佛祖在操盘，地位在主人地藏王菩萨之上，所以也是不敢说。
唯一不解的是为何燃灯佛祖会让两猴相斗，最后先后死于非命。这个问题是解开六耳猕猴身世所有谜团的关键之处。
“什么秘密”孙异虽然心扑通扑通跳的厉害，但仍强自镇定道。
“他可能不是本方世界的人。”心魔皱着眉头说道。
“什么不可能吧”燃灯佛祖前身是燃灯道人，无论在佛在道都与圣人教主打过交道，如果他不是本方世界的人，圣人们怎会不知道，又怎会容纳于他
“我不说我看到的一切，只说你知道的，你看能不能发现点什么。”
孙异点点头，所谓“孤证不立”，单凭心魔一面之词说明不了任何问题，但是根据现有事实运用逻辑推断就靠谱的多。
“第一个，他叛道入佛的缘由是什么”心魔问。
“师父他本身已经贵为阐教副教主，阐教掌教大老
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爷是老子，教主是元始天尊，有此二圣镇压，不比他在西方教的地位低，而且圣人禁足之后，阐教、人教就以他为尊，所以权力欲望这方面肯定不是主因。”孙异道。
“不但他过去了，连带着四大金仙都去了，这可是阐教三分之一的力量，去了以后就彻底得罪了两大圣人，何苦来哉”
孙异不语，他也有想过这个问题，人做事总有动机，燃灯叛教的目的到底是什么
“第二个，他好好的万佛之祖不干，为啥要退位如果没有权力欲，他何必之前要做那佛祖”
这也是很奇怪的一件事，孙异不理解，西方教转成佛教之后，有横三世佛和纵三世佛之说，横三世佛按照地理位置排的，自西向东首先就是西方极乐世界教主阿弥陀佛，也就是原本西方教的教主接引道人。其实西方教本就不是个正式的名字，如果按照这种划分法，那道教就应该是东方教了。西方教这种称呼，无非是道教圣人们对其地处偏僻之地的一种“蛮夷”式的鄙视而已。
中央的就是婆娑世界教主释迦牟尼佛，当然在中央世界还有所谓的纵三世佛之说，退位的太上皇是燃灯上古佛，在位的皇帝是释迦牟尼佛，五十六亿七千万年后要登基的就是未来佛祖弥勒菩萨，当然也可以称为弥勒佛。
在东方的就是琉璃世界教主药师佛，这也是一位宅心仁厚的佛陀，当然知名度与地位就与前面两位有些差距了。药师琉璃光如来与他的两位肋助日光菩萨、月光菩萨合称“东方三圣”。
“有人说中央婆娑世界的三代教主，从过去劫到现在贤劫再到未来星宿劫，都是外人所化，燃灯佛是燃灯道人，释迦摩尼佛是多宝道人，弥勒佛是惧留孙道人”孙异说。
心魔摇摇头说：“佛祖又不是皇帝，怎么会轮流坐你看西方极乐世界和东方琉璃世界，是这样的吗凡有异常，必有蹊跷啊。”
“还有第三个疑点吗”
心魔仿佛一扫刚才的阴霾，撸起袖子又开始喷吐沫星子：“那多了去了，我随便给你再举个例子，你那个师兄白雄尊者，为什么要奉燃灯佛祖的命令，去把无字真经给弄没了”
“那不是要凑八十一难吗”
“哼哼”心魔冷笑道：“你也说了，就是凑八十一难而已，那随便弄个东西下凡不就行了难道弥勒菩萨有黄眉童子，你那个金翅大鹏鸟的师兄就不能下凡一次反正文殊菩萨的狮子都能下凡两次，还有什么不能破戒的”
“也是，假传经书对如来佛祖的威望还是有损伤的，阿南迦叶没有如来的命令是不会自作主张的。”
“所以，你想明白没有佛祖到底想不想传经”心魔笑道。
“那就要问你说的是哪个佛祖了”孙异恍然大悟，忽然朗声大笑道。