顧秋倌的孫策大船，已經撞碎了，在大船碎裂以前，山長們都安全跳落下來。
孫策的大船是永遠停泊不了的，只能是有多遠開多遠，觸礁或者碰壁，都會船毀，孫策的船錨就掛在手臂上，也不會拋錨，平時與人對戰就用錨。
孫策是一個支援比較快的英雄，大船開起來，從水晶很快就能到中路第一座塔。
手遊裏孫策的大船很不好控制，轉彎掉頭再加上狹窄的地形，稍不注意就會碰到王者峽谷的劃分野區的牆壁，有專門練開大船的，就會在野區裏轉圈圈，轉到你閉着眼都能開過去纔算出師。
顧秋倌現在手裏提着一個船錨，臂上纏繞着錨鏈，錨鏈連接着錨環，然後是錨杆，錨冠，散發着金屬的特質，錨爪尖兒反射着日光，更是令人膽寒。
“π山長，挺過分啊，我們在小亭子等你好長時間你也沒過來。”晴雲山山長半是認真半是調侃。
“我喜歡獨處，不喜歡扎堆，不然現在亭子炸了，我可沒有船坐。”佛祖淡淡的回擊道。
“π山長看老夫剛剛的身姿如何”昆德拉對於自己的螺旋飄頗爲自得。
“昆德拉山長，竟然會螺旋飄，很厲害，能給石壁凸起標記月光，我很佩服。”其實佛祖跟昆德拉談不上太大仇恨，現在看他竟然會普通的螺旋飄，愛才心切，如果自己比他年齡大地位高，一定把他搶到太史山，在整個大陸都還沉浸在苦苦思索招數，他能率先擡頭看一眼天空，這是非常不容易的。
一套連招，如果不是苦心孤詣創造出來的，肯定是上頭有人傳下來的。昆德拉能非常明白對於自己身法給出一個螺旋飄的定義，可見此人一定有過實戰。
你像在訓練營跟實戰是兩種概念，在訓練營能飄起來，在實戰排位中就不一定能飄出來，這考驗一個人的心性與對大局的掌控。
佛祖是全部看了昆德拉的螺旋飄，一點不凝滯，非常順暢，就算水流如此激盪，如此擾亂視線，昆德拉都知道往哪裏飄。
“π山長，你會瞬間切換英雄”雞眼老禪師出言問道。
“不登大雅之堂，也就會點皮毛。”佛祖謙虛的說。
“怪不得司馬遷把你收歸山門，原來看中了你這一點，瞬間切換英雄可是王者大陸不曾出現過的，你問問在座的各位，我們哪個人不是需要時間來覺醒英雄。”
佛祖其實很想說，在座的各位都是垃圾。
“這是我以前的師父教我的。”
“敢問尊師大名。”
“我師父乃是閒雲野鶴一枚，從不入世，餐吸雲霞，朝飲晨露，是天底下最普通的散修。”
“他喫這些東西能喫飽嗎”魏細石在旁小聲嘀咕了一句。
佛祖想一巴掌呼死他，這就是個比喻，爲了營造出一種仙家氣派。
“π山長也精通我佛家哲理。”
“啊，看來你師父定是奇人了。”
“老禪師其實我知道有個地方，那裏有佛經。”
“佛經在京都我都讀遍了。”
“老禪師讀的肯定都是各個廟門都有的經，而我所說的經，卻是王者大陸不曾出現過的。”
“真的有嗎”
“有，在西天。”
佛祖開始忽悠老禪師去取經了。
取經從來都是一件苦差事，死人那是正常的。佛祖巴不得老禪師遭遇不測，最好是歷經無數磨難難，取得真經，攜經返程的時候，一命嗚呼。
讓這個老禿驢，老是跟自己不對付。
佛祖現在感覺自己越來越腹黑，不禁反思己過，自己以前可不是這樣的人。
在二重幻境裏，跟遠古山長老孟，雖徵求了要不要跟老禪師打一架，一解心頭之狠，終歸是自己的惱怒之言，而老孟只是作爲一個被傾訴者，自己抒發一下也就算了。不過出來二重幻境，重新簡單老禪師的做派，還是忍不住想要坑他一把，既然他以前從長安走到邊塞，那再從邊塞走到西天，自然對他來說是有一定的挑戰因素在裏面。
西天取經從來都是九死一生的事，因路途遙遠，長途跋涉肯定遭遇種種不測。唐僧取經，還要歷經九九八十一難呢。
歷史上其實有兩撥人比唐玄奘要早。
最早的就是法顯和尚，法顯是東晉僧人，上頭有三個哥哥，不過都在垂髫換齒之年早夭，父母害怕他也步三個哥哥後塵，便讓他出家了，期望佛祖保佑。
那時候因爲經文少，沒有規範約束，一些地位比較高的和尚就把心思用歪了，開始窮奢極欲，內鬥嚴重。
法顯和尚不知道是不是忍受力比較高，在六十多歲的時候才決定西行，當時和慧景、道整、慧應、慧嵬四人，用了十四年的時間，從長安到西域，從西域到天竺，遊歷三十多個國家，收集了大批的梵文典籍，而後回到長安。
法顯和尚西行影響了一大批和尚，像東渡日本的鑑真和尚，六次東渡就是受法顯和尚的影響。
曇無竭和二十多名和尚是第二撥。
公元420年，從幽州龍城出發，去西天取經。
而曇無竭這個東北的和尚，這比唐僧要早兩百多年。
曇無竭自幼出家，那時候佛教典籍甚少，而且就算有佛經，記載也是殘缺的，經常讀着讀着，就斷章了，而下一段跟上一段完全是分割開來的，中間的那些章節是不可缺失的，但偏偏缺失了。
曇無竭聯合了25個和尚，打算去西天親自求經，一路風霜也正好當做修行了。
25個和尚就上路了，帶點簡單的換洗衣物，跨過雪山大漠，繞過絕壁深淵，遇見豺狼虎豹更是常有的事，就這樣因爲沒有長途跋涉的經驗，其中12個人墜崖身亡，8個人餓死途中，只有5個和尚活着回來。而且死了那麼多人，就只帶回來一部經書觀世音受記經。
這沒辦法評價孰是孰非，曇無竭他們不知道曾經有沒有在一瞬間感到後悔。
像玄奘帶回的經書有75部1335卷，法顯也有6部24卷，曇無竭的歷史功績遠遠不及他們。佛教歷史上，也甚少提及曇無竭和20位死掉的和尚。
佛祖跟在場的衆人普及了瓦拉納西，說那裏的河水是天上的仙水，在裏面洗澡，可淨滌靈魂。
老禪師當時眼睛就明亮了，取經對他來說沒有太大的誘惑力，他自詡是禪師，雖說不讀經。但佛祖說的淨滌靈魂，卻勾住了他的癢點。
和尚是相信內住着靈魂的，更相信來世。可通過外在磨礪，但靈魂所積的污垢怎麼淨化
現在聽佛祖講，竟然在河水裏洗個澡就可以，老禪師有點相信了。
瓦拉納西在前世，因爲太多人在裏面洗澡，還有死後的人，燒成灰也要撒在裏面，造成很嚴重的傳染病，佛祖不確定這個世界的印度是不是自己知道的那個印度。但首先得畫一個大餅纔行，如果沒點神話故事修飾，平淡無奇的地方，怎麼會吸引老禪師移駕親往呢
就算一切都是虛構的，能讓他出發，就是勝利，反正等他狼狽歸來，應該自己就不在邊塞了，再說了他能不能平安歸來還兩說呢。
佛祖是知道西行的大致路線的，不過他並不打算告訴老禪師，畢竟地名不同，沒辦法說清楚。想和更多志同道合的人一起聊王者榮耀之佛祖的愛情，微信關注“熱度網文 或者 ” 與更多書友一起聊喜歡的書