飄天文學 > 浮屍院 >第333章海島客棧修改稿
    林坤和程逸芸追着那個影子一路,轉眼已經天亮,便看到山路下面出現了一條柏油馬路,下去一看卻孰不知其終點卻是以一座千年古剎,“啊林坤我們繞着繞着怎麼又回來了”

    林坤和程逸芸都已經累得氣喘吁吁,林坤摸着已經癟了的肚子說道:“算了,天都亮了,也不知道王老闆他們有什麼收穫沒有,不如去萬壽禪寺等他們吧。”

    “嗯。”程逸芸點了點頭,“不知道爲什麼,我總覺得這裏怪怪的。”

    萬壽禪寺有中國“五山十剎”之譽,多少年風風雨雨,依舊屹立於山嶺之上,也勾起了林坤對此寺多少千古事的無限遐想。

    “哦你也有相同的感覺”林坤心裏似乎也在捉摸這什麼事情,聽到程逸芸跟她有同感,意外地笑了起來,嘆道:“看了這五山十剎的寶地如今也被邪祟侵擾,世風日下啊。”

    南宋時佛教盛行,趙宋王朝偏安江南,上至皇帝下至百姓都希望太平無戰事,所以佛寺十分昌盛。但是南宋王朝的一位大臣將在境內的佛教勝地羅列出“五山十剎”,自此,中國便有了“五山十剎”的佛教典故。

    道場山的萬壽禪寺始建於唐中和年間,由伏虎如訥禪師開山而創。伏虎如訥禪師,許氏子,名如訥,世稱伏虎祖師。

    據說伏虎如訥禪師一對眼睛有雙重瞳孔,垂手可以過膝,後其抵豫章得心印,嗣法爲禪宗十一世。還曾齋平江承天寺,羅漢降靈光。

    伏虎禪師在道場山開山頗有典故。據明崇禎烏程縣誌“卷八”記載,“師策筇直上縛茅,虎伏其側,經三宿無所傷,故世稱師爲伏虎禪師。師爲道場山之開山祖師,鹹謂師爲地藏菩薩化身,故又稱道場山爲小九華。”

    自此後人稱其所住巖穴爲“伏虎巖”,稱其爲“伏虎禪師”。解放以後,道場山因湖州人將此山作爲小九華地藏菩薩聖地,故多遷建墓地於此。

    “哎,他們怎麼這麼慢啊,還不來”程逸芸有些不耐煩地說道。

    “你看,這不來了嗎”

    林坤看到不遠處王老闆他們也從林子裏出來,轉了好幾彎似乎已經在山裏轉到摸不清方向了。等他們爬到山腳下的時候,一隊人已經有氣無力,都累得不行了,他們在那裏整頓一下,都東倒西歪地坐下來。

    王老闆無可奈何的看着他們,“你說說你們啊,一個個的,我他孃的養你們幹嘛遇到一隻兔子就嚇得尿褲子了,廢物,丟人”

    “王老闆你們可算是回來了。”林坤笑着跑了下去,


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