啓明星開始發問，在他看來這個飛機還有一些可以改進的地方，但是朱誠搖了搖頭說道：“現在一下子把技術放出來，那我們未來用什麼就這樣就好了。”
朱誠的考慮自然是來自過內政府的壓力，他不得不考慮這個問題，除非他將科銳國有化，要不然科銳自始至終，都將籠罩在政權的壓力之下，而不能肆意的生長。
科銳在羽翼下已經逐漸豐滿，在完成大飛機的建造和國內空軍改造計劃之後，他就要計劃搬遷的事情了，現在的科銳是一艘超過2萬人的大船，他必須爲這些人考慮。
在發展過程中，他拋棄了一些傳統的增值服務收費等盈利手段，這樣的好處是收穫了口碑，這樣的壞處，是破壞了一定的可持續發展的能力，科銳現在依靠着世界科技中心和朱誠不斷拿出的科技在蓬勃的發展，但是一旦失去了這兩個誘因，那科銳畢竟如同潰堤一樣，消失的乾乾淨淨。
他必須爲科銳的未來做打算。
“留一手嗎”啓明星有些不明所以，這個層次的鬥爭對它來說，太過狹隘和難以理解，他也沒有繼續發問，人類的社會結構和計算機的關注點不太相同，它還是喜歡盯着數據流完善它自己的程序集。
“嗯。可以自行設計優化設計圖，以後我們自己用。”
在科銳的科技不斷髮展，領先全球的時候，朱棣文並沒有選擇閒着，相反，他在積極的幫助蓋茨建設他們自己的科技中心，當然，所有的建築物都是空談，搞一個想科銳一樣的空中實驗室，根本不符合現實，所以，他在波西米亞找到了建築點。
之所以選擇這裏，是因爲波西米亞俱樂部的會議就在這裏。裏面有美國各界的社會精英，這個俱樂部的一部分成員是世科會成員，還有一部分是社會政要。
波西米亞俱樂部成立於150年前，每年7月中旬，在美國北加利福尼亞州，薩諾瑪鎮外一出被命名爲波西米亞古紅木林李，世界上最有權勢的人就會聚集在這裏商討如何更好的經營這個世界。
如果世科會只是對科技的進行限制的話，那麼這個波西米亞俱樂部，就是從軍隊、政治、國際局勢去討論，如何控制合格世界
比如參會的有政治的大碗，如尼克松、里根、布什家族等；還有行家誒的精英，如同索羅斯以及洛克菲勒家族等。還有來自文藝界、科學界、教育界的經營階層人士，會參與這場每年7月中旬的稱之爲全球精英大會的聚會。
每次聚會的時候，波西米亞樹林聚會都是戒備森嚴，和強時代的敬畏每時每刻都在周圍巡邏，防止“凡人”污染了他們的經營機會，這些警察隨時可能都可能開槍，擊斃所有的闖入者。真正的做到一隻蒼蠅都飛不進去
我們耳熟能詳的人類基因組計劃，人類蛋白質計劃，曼哈頓計劃，冷戰對抗，第三次世界大戰局勢分析等等，都來自於這個聚會的高端人士
這個組織在二戰之前，是歡迎媒體的採訪，對媒體也是開放的態度但是在二戰之後，隨着階級矛盾的加深，這個聚會開始不接受任何媒體的採訪。
最主要的是這個聚會曾爆發了最具有爭議，且轟動世界的大新聞，活人祭
在波西米亞樹林會議的主會場中，有一個巨大的人工湖，還中央屹立着一個高12米的銅鑄貓頭鷹鵰像，每年所有的與會者都會在這個貓頭鷹的對岸齊聚一堂，觀看一場別開生面的、充滿宗教色彩的表演，或者說hi宗教儀式。
1989年間諜雜誌社的記者菲利普韋斯，就冒死潛入了這場神祕儀式的現場，目睹並偷拍了整個儀式的過程。
這個儀式將在夜晚舉行，巨大的貓頭鷹鵰像的眼睛在夜晚散發着詭異的紅光。巨大的篝火在它的面前點燃。
熊熊烈火在燃燒，烘烤着銅製石像，而一羣穿着紅色兜鍪長袍、帶着長長的帽子的司儀，手持火把，繞着貓頭鷹鵰像，跳着古樸的舞蹈，嘴裏哼唱着來自向摩洛獻祭活人的禱告詞，聲音高亮。
摩洛神，是古代腓尼基人所崇拜的神靈，信徒常常將活人祭品活活燒死，向摩洛神獻祭。在腓尼基人中，這也被視爲極其可怕的異教神邪神
而摩洛這個詞語在腓尼基語中也是引申爲極其恐怖黑暗的事務就是在古代腓尼基人也是對此教持打擊態度。
祭祀在大聲的宣讀着祭文的同時，一艘小船載着一名使者順流而來。
貓頭鷹鵰像前面是一個湖泊，這名使者手中的聖火，來自於保存在山體中的聖火源，手持聖火，一步三叩首走到貓頭鷹，點燃貓頭鷹前的柴堆，巨大的十字架上，綁着上百名等待獻祭的活人。
他們在十字架上奮力的掙扎，他們並沒有被注射任何麻醉藥他們知道自己即將面臨的悲慘命運，他們將會被活活燒死。
當聖火點燃的時候，在場所有人開始載歌載舞慶祝儀式的完成。
之後的狂歡，放在國內就是另外一場海天盛筵，現場充斥着荷爾蒙的味道，四處都是凌亂的衣物和痛苦的嘶鳴與呻吟聲，這就是波西米亞樹林會議，但是每年一次的會議從來，從來沒有任何一個媒體敢於揭露這個俱樂部的真正面目。
1991年7月，人物雜誌舊金山分部主管德克馬斯森在一名波希米亞俱樂部行動網絡積極分子的幫助下，三次成功滲入俱樂部內部，意圖揭開神祕的冰山一角。但沒過多久身份就暴露了。
混入俱樂部後，馬斯森想辦法參加了一場名爲明智武器的演講，主講人是美國前海軍部長約翰利曼。
利曼在演講中透露，海灣戰爭期間，五角大樓估計被美國及其盟友殺死的伊拉克人達到20萬人。這只是直接武器損傷人數，不算轟炸期間對民衆造成的傷亡，而這一切的一切，都被媒體們用不關注的方式，放行。
所有的媒體都在關注着美國有多少個美國大兵在戰爭中死亡，但是從來沒人關注過在轟炸中，死傷民衆的數字。
7月20日，馬斯森在參加慶祝晚宴時，迎面撞上兩位來賓：一個是時代華納的執行董事，一個是人物的出版商。這兩位媒體大亨當然立刻認出馬斯森的身份。很顯然，他們兩人對傳媒界的忠誠度遠比不上對俱樂部的，馬斯森很快被掃地出門。
不過，他很快寫出一篇揭祕波希米亞俱樂部的文章，並交給他的編輯。
按照計劃，這篇文章應該在1991年8月5日出版的人物上刊發。
然而，出人意料的事情發生了，即將發表的文章突然被禁止刊發。雖然人物總編輯蘭頓瓊斯對此的解釋爲“馬斯森並沒有足夠長的時間去全面瞭解波希米亞俱樂部”。
但馬斯森表示，他不認爲這是文章被斃掉的真正原因，但也許永遠也沒人能找到真正原因。他曾在事後的回憶表示：“幸好當初的文章並沒有發佈，一旦發佈，那現在我就不能坐在這裏跟你們聊我年輕時的往事了”
朱棣文自然被邀請的參會人員之一，他對這種獻祭活人的做法表示憤怒的同時，又有一些無奈，這裏的人都是世界上數一數二的牛人，他這個能源部長，根本說不上什麼話，也做不了什麼事。
而這次因爲美國對中東的第三次海灣戰爭，讓這個會議延期到了8月中旬，他來參與的目的就是籠絡更多的科學家，他的目的是在這羣“精英”中，尋找一些可靠的人，同樣，他也在諾貝爾獎的音樂廳側廳宴會上，準備做這件事。
與科銳的世界科技中心對抗，他必須擁有足夠多的同盟，但是到了這裏他收穫的只有希望，他看着那些在媒體前冠冕堂皇、衣冠楚楚的人，到了這裏就變成了魔鬼一樣的人，他們爲獻祭活人興奮，在妓女身上揮汗如雨，直接在樹林裏開始了俄羅斯輪盤的遊戲的時候。
他決定離開，這裏沒有他想要的人才，這裏的人已經被權勢、金錢、美色所腐蝕，再也沒有當初銳意進取的勇氣，這樣的人在科研所能做出什麼貢獻這些人又能有什麼樣的科技成果
反而會成爲害羣之馬一樣的角色
一羣腐朽者等待着死亡的傢伙總有一天你們會被燒死朱棣文乘車離開，他手裏拿着文件，最後看了一眼那巨大的十字架，上面是一個印第安人，是之前襲擊蓋茨的那名勇士，他是這次獻祭活動中的唯一死人。
這樣能夠給你們勇氣的話，就繼續沉迷吧他合上了車窗，離開了現場。未完待續。