陳薩滿又繼續接着說道:”
這六神通分別是；
(一)神境通，又作身通、身如意通、神足通。即自由無礙，隨心所欲無論何時何地皆能現身行動的能力，它所指的不僅僅只是身體的位移，例如【傳送術】。而是指所有一切包含破除阻礙身體行爲能力的物理現象，包含了很大一部分的’法術‘、’類法術‘、’超自然力‘和’特異能力‘等等，換而言之就像是我曾和你們所說過的神靈所具有的三十六天罡和七十二地煞變化之術；
(二)天眼通，能見六道衆生生死苦樂之相，及見世間一切種種形色，破除所有幻象，得見真實無有障礙的真實之眼，例如【鑑定術】；
(三)天耳通，能聞六道衆生苦樂憂喜之語言，及世間種種之音聲，將所有音、光等能量波無漏接收識別的能力，例如【生物定位術】；
(四)他心通，能知六道衆生心中所思之事，例如【偵測思想】；
(五)宿命通，又作宿住通，能知自身及六道衆生之百千萬世宿命及所作之事，也就是大部分【預言系】法術；????(六)漏盡通，斷盡一切三界見思惑，不受三界生死，而得漏盡神通之力；
其中前五通爲凡物神通，少數魔法生物可能天生具有幾項。但第六通爲出世神通，意即貪嗔癡煩惱等凡物凡性的斷滅。第六通煩惱的斷滅是心理、心靈層次的昇華，也就是人形到神性的昇華，爲凡物所難以窺測。“
”若六神通齊俱，就可以說是無限接近於無所不知、無所不能的無上神境，也是可知一切事物真實本來面目的真神層次，所以我們有時候又把它叫做真力，以彰顯其能知、可知事物一切全面真實性，乃至能改；能控制物質與能量多寡、大小、有無；甚至轉變事物真實和虛幻存在性的超凡大能。“
”但就算是神也是有所不知，有所不能，他們不能改變比他們神力更強者的生死，也不能時刻探查無限宇宙的無窮盡所有變化和可能性。所以我們只能說是無限接近於那個全知全能的概念層次，而不是已經達到。而達成這一切所有法力、真力、神力等各個層次的力量，也被稱之爲扭曲真實的變化之力。”
希格麗與艾迪，還有正在裝睡的瓦西里聞聽之下。
雖然無法完全理解陳薩滿所說，但也完全做不到任何見縫插針的反駁和挑刺，也細細一想也確是符合所有已知、未知的神祗和主位面基本常識。一開始有些不以爲然。
他們立刻感覺似乎有些不明覺厲，也便精神抖擻地豎耳關注起來。
艾迪對於這老師所說的神通、神祗、規則概念之說，頓時讓他腦海生出無限聯想，絞盡腦汁地想要領悟其中深意，卻又似懂非懂，反而是像被迷障堵住了心智頭腦，或是無形的雙手矇住了眼睛一樣，看不清，也辨不明這話語背後的深邃含義。
但也心下明白:所謂的力就是“改變真實的作用”。
換言之簡單來說，就是鍛鍊身體以抵抗疾病。
鍛鍊身手以抵抗暴力侵害，那麼只要武技練的好，自然能對抗強大的施法者和法術力量！
希格麗又插嘴問道:“那麼，您剛纔所說三十六天罡、七十二地煞變化之術又是怎麼回事？難道真有那麼多種變化法術能力嗎？難道是蛇蟲鼠蟻、飛禽走獸，乃至一切魔法獸、神獸，還有天界、地獄、深淵生物等等？”
陳旭元心道:小樣，你們老師我上知天文，下知地理，中曉各種佛道忽悠真經，理論知識豐富。還有忽悠過幾百個善男信女的實際經驗，再結合目前幾年的實際法術研究數據，分分鐘就能給你們講出百八十套邏輯理論來，這些問題哪難得到我。
於是，他神祕莫測地笑着回答道:“不，不是變形法術能力，而是變化之力，這個就是我上面所說的扭曲現實的變化能力，包含一切可能性，你可以看成是包含但不限於所有法術和武道派系，比如八個法術派系中除了【預言系】之外的其他七個派系，如【咒法系】、【防護系】、【附魔系】、【塑能系】、【幻術系】、【死靈系】、【變化系】，乃至包括其他【神術】、【超自然力】、【特異能力】等一切一切人類已知的和未知的獨特超凡的大部分能力。”
正在一直裝睡，偷聽師徒幾人傳道的瓦西里，終於忍不住開口好奇問道:“那這幾者究竟有那些差別？我們巫師除了法術和類法術，甚至也有些人研究過超自然力，但對那些神棍的神術和特異能力就不是瞭解呢。”
陳旭元應聲道:“據我的觀察，法術、類法術與特異能力都是身體結構結合規則之力調動能力的方法。但超自然力和神術的作用原理則完全不同，前者似乎越過肉體直接作用於靈魂，而後者確是兩者兼而有之，故而有所差別。不過法術和類法術是以人的肉體爲載體，間接也有加入靈魂做爲控制核心來調動規則之力，形成種種神妙的作用。“
”而特異能力則是將人的身體爲參照某些規則，直接修改成符合某種行爲法則的結構，所顯現出來的超常肉體能力。其中甚至也可以有法力參雜其中，表現形式上有時候也會像是類法術，但卻完全是無法用【法術反制】阻止或者解除，只能用防護系法術抵擋的——比如一些龍類和毒物的天然火毒噴吐能力。其變化雖然不及法術種類繁多，但卻貴在穩定持久。“
”而超自然力甚至直接更改了靈魂的結構，直接拋棄了肉體的作用，緊密和靈魂結合在一起，形成了肉體上的’特異能力‘，牢牢結合在一起，所以一些死靈、惡靈、自然靈，乃至元素生物纔會完全不需要學習，就天然擁有一些不可思議的超自然力量。“