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()只有經歷兩三代人培養之後，這時候纔會培養出一些懂得玩弄權術平衡的厚黑帝王后裔。
不過也有像是某國開國皇帝那樣，從小混跡市井，拿着基本《春秋》、《三國》，整天琢磨如何厚黑權術的草莽出身的國王，不過這些都是極小概率的意外，背後總有一些龐大隱形集團的支持，說穿了沒有自己根基上位的王者，最後也不過是個光纖的傀儡。
華夏古代被儒門世家和地方軍閥架空的皇帝，許多豪商巨賈的影子也在歷史中隱現，明末清初那十大帶路黨混成的皇商，就是一個比較典型的例子，這類歷史典故本就都不在少數。
永恆主位面的那些舉足輕重的大國，就有點像是華夏古代的時候，根本沒有一個是什麼新開創的超級大國，多是由原本就互相繁衍通婚，文化互相滲透的幾十個小國、部落和民族，分分合合再次互相吞併而成。
雖然這類歷史進程往往帶着龐大的血腥氣息，但是也許千年之後，胡漢豈非一家？
就連某個耶神的神棍，在那個古代大國紀埃的王儲“突然暴斃”後，立刻對國王號稱這是“神的懲罰”。
在帶領人民脫離了那個喜歡造金字塔的國家領地，立刻也從被壓迫的奴隸轉變成遊牧強盜的嘴臉。
在遷徙途中一路燒殺前掠，也是最後被美化成了：所到之處皆是當地人淫樂放縱、腐朽，可以殺了取而代之，所以應該都是神的應許之地。
而這個永恆大陸的傳奇職業者，乃至半神強者個體實力上限雖然強大無匹，甚至可以以一敵萬，但終歸敵不住陰謀、暗殺和法術、劇毒。
以至於根本難以有什麼傳奇強者，憑藉幾個傳奇職業者就能橫掃大陸，從無到有建立一個龐大穩定的國家的情況。
什麼？
你說書裏有記載？
英雄小說傳記裏的荒誕故事，那是給不懂政治的屁民用來意淫的戲劇小說內容而已，權做自娛自樂罷了。
對內。
大國內的政治局勢和情況萬分複雜，一些努力進階至傳奇階的長壽勵志帝王，甚至因爲對抗官僚、資本集團的利益變法，結果有好幾個被不明不白地被毒死在宮廷之內。
對外。
在兩個人口過億的大國角力之時，傳奇強者的破壞力雖然會讓人忌憚，卻不會再是什麼能夠左右全局的砝碼了。
充其量只是個萬人敵罷了。
如果傳奇巫師被【次元鎖】封鎖了傳送能力，又被悍不畏死的軍隊圍困在絕地，當耗盡法法力以後，那也是死人一個了。
除非……
除非是徹底不要臉的傳奇施法者，流竄在戰爭中敵對國家的後方無法重兵防守的中小城市，遠程定位傳送過來就扔一個【末日審判】、【流星火雨】之類的大範圍傳奇法術，並且屠完城就跑。
那樣的殺傷力和威懾力倒是確實可怕。
不過那樣的話，任何一個傳奇強者最後的結果就是變得聲名狼藉，就連那些教會也不敢假惺惺地給這種人——來個“迷途知返”的救贖，最後皈依我教的把戲。
所以，其實所謂的超然物外的世外高人也都是做給別人看的。
許多宗教本身過去就是靠着忽悠當權者，侵蝕世俗政權統治力，獲得的宗教地產免稅權等特權，以及藉此剝削手下依附的農奴和佃戶發家致富的。
一旦誰敢剝奪他們這特權，那背後的嘴臉和手段，絕對做的比什麼強盜政客還要難看。
宗教組織本身絕無什麼出世性，能夠出世修身的只是個人，反倒是宗教一直在扶持統治階層中的代言人。
從梅利堅國的歡脫逗比川普大叔，想要取消《約翰遜修正案》中對宗教免稅權的限制，就可見宗教對國家上層的滲透一斑。
至於華夏古代也有許多宗教滲透影響軍事、政壇的例子。
比如。
唐太宗李世民在參與其父建立唐朝的過程中，就得到過梵教方面的支持。武德四年(621)，在圍攻據守洛陽的王世充這一關鍵性戰役中，嵩山多林寺僧志操、慧暘、曇宗等主動協助破城，並俘獲王世充的侄子王仁則。
這種特殊關係使他不能不對梵教產生某種特殊的利益關係和感情。
因此，他在登位之前就和梵教僧侶交往密切。
貞觀初年，社會經濟仍然凋殘破敗，“田園荒廢，饑饉洊臻”。但是梵教寺院經濟卻得到迅速發展。
盛唐的崇佛造就的梵教盛世，僅貞觀之治期間，全國寺數已達三千七百十六所。“天下僧尼，數盈十萬”。這雖不及隋代的僧尼數目，但當時全國人口“比於隋時，才十分之一，”那也已經是一個相當可觀的數字了。
貞觀二十年，從西域取經歸來的玄奘將所譯佛典五部及《西域記》奉表上聞，令唐太宗獎譽有加。
就其所請，令京城及天下州寺各剃度五人，弘福寺五十人，僅這一次就度僧尼一萬八千五百餘人。
不過。
如此篤信梵教的一個宗教環境，才醞釀出了地球上名傳古今的四大名著之一《西遊記》，也進一步體現和突出了宗教的深遠影響力。
話題回到永恆大陸的強大職業者與國家組織的依附關係上來說。
雖然大家也能猜到。
“皈依與庇護”這是一種大型組織和強者個人之間的雙贏交易，但那種名聲臭大街的瘋狂強者，都可能是經歷了一些破碎的童年和破家滅門之類的慘劇，往往精神狀態也不怎麼正常，敢於明面上接納的國家還真沒有幾個。
當然，也有一些暴力組織和國家會私底下庇護這些人，多作爲暗中做些陰祟事情的武力籌碼。
畢竟，政客思維嘛~
有利益趨勢就行，節操算什麼！~
君不見。
地球上西方某些國家，就經常玩弄政治庇護這類手段，來坑別的國家，讓他們一些在野領袖處於外國庇護之下，卻可以和國內的支持者內外呼應，讓國家長期處於動盪和思想和信仰分裂狀態。