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()畢竟術法道三者，皆是成道之助，缺一不可。
道乃指引，使人不墮虛妄。
術法隨不及道之重要，但也是修煉護身之要隘，所以古修士纔會有財侶法地之說，實因都乃修道之助。
除了順天盜機一事，這些修道之途上的臂助也很是重要。
不然動輒練氣一兩甲子，萬一沒有直接渡過天劫，飛昇上界成仙成佛，那不就直接老死了。
這時候，就需要延壽之法和吞服珍貴的丹藥增加行功效果。
陳大師很快意與身合、魂與魄合、陰與陽合，源源不斷的真氣化作霧狀“異力”，濃郁地瀰漫在身體周圍。
接着，在他氣與煉化的外道之靈體相合之時。
剎那間彷彿身體開始“融化”在無形的真氣中，又似身體開始無限膨大，越來越高越來越廣，實際上確實背後“長”出了一座如神似佛的“神靈“，“神靈”法相威嚴的面部確實和陳旭元有*分相似。
此“神靈”其實就是被陳大師早早煉化的“部族圖騰靈”，實際上它已經是相當於擁有他意志的身外化身了，原先圖騰靈那些常年被供奉和血祭，遺留下來大量無用而駁雜的靈體記憶，統統被他給清洗了——就猶如格式化一般徹底乾淨。
這靈體似見風就漲，一長到極限，已有*米之高，但實際上這大小並不穩固，所以又逐漸縮小回到兩人高左右。
通過這身外化身視物，只覺自己好似十分高大！
可事無鉅細的“閱覽”前後左右上下的所有方向，包括這雪山山巒中，河谷溪流、鳥飛魚躍的所有清晰一幕。
但這種感覺顯得有些怪異，畢竟大異與常人的肉眼感官。
而且這“看”也並不是視覺，而是一種靈覺，就猶如他平時使用的【靈魂視覺】效果一樣，直接映照到他“心”中。
這【靈魂視覺】的可視範圍其實是一個範圍有限的球型，約莫兩百八十米距離之內可以纖毫畢現，哪怕是躲避在土層裏面三十五米深的穿山甲靈體，也能看到靈體輪廓。
可是一旦超出這範圍，看到的各種靈體和法術物品就如同團團鬼火一般，而且距離越遠，越是模糊，比打了馬賽克還難以辨別，就像深入迷霧之中，霧裏看花之態。
當“靈識”極遠處，所看到的靈魂真如同晴朗星空一般，只有些微星光點點閃爍，不知何物何人。
當下便感嘆起來，雖然從哈姆雷特這裏獲得了【火元素化身】之法，但自己似乎並不適合修習這種保命之法，就連【氣化形體】這種不上檔次的變化法術，也自己也用不太好。
一旦自己想要將整個身體變化爲其他火元素，就感覺這肉身好像一見崩了釦子的衣服，直接有些鬆脫滑落的感覺，而不是和靈魂一起轉化爲能量，附着在靈魂體表面。
大概真的是因爲自己與這*不是一體相生之故，這具身體在自己用來就像大了幾個尺碼的衣服，完全是鬆垮垮的不堪細用。
但是自己催發各類元素法術，又是感覺清晰無比，各類元素十分活躍地受到自己感召。
自己對各類元素的掌控力和法術塑造力，似乎還要遠超同階的巫師之流。
看來【元素化身】這保命之法，暫時是不能用了，這需要先解決自身身上的靈肉協調問題，自己那【轉生術】研究裏面正好也有解決的辦法。
那方法就是在本位面的人身體中，再次轉上一世就可以和這主宇宙本源達到靈肉同調，再不分前世今生之別。
保命之法只能先想些其他法子，而且變化元素也容易被一些特定法術與破魔武器剋制，還是留待以後再說吧。
他再次默運法力，待到行法充分後。
便釋放出自己體內溫養的馬、鹿、熊、虎等“動物靈體，讓它們在自己放出的一團法力中沉沉浮浮。
當陳大師釋放法力侵入動物靈的三魂七魄，立刻讓那些靈體發生了奇異的變化。
就像在一個的素描畫里加上了一層色彩，那些動物靈居然慢慢的從無形中顯現出了自己的色彩，他這從冰霜元素晶核上學習到的特殊魂魄結構調整方法——這可以對靈體進行特殊的塑造，從而擁有元素生命的特徵！
實際上，自然界就是一個奇妙的三魂七魄的改造試驗場。
以火元素爲例，一些元素內位面召喚出來的元素生物，也會有一些火人、火馬、火牛等形象，他們的靈魂很有可能就是主位面的生靈所轉生而成。
憑空塑造生物的靈魂，這種感覺奇妙而獨特，就如同是以法力爲雙手，自己按照心意“做”一個泥偶的外形。
這突然讓他有了一個聯想，華夏古時曾有【女媧捏土造人】的神話故事，是否就是由類似方法塑造的人類。
隨着不斷的微調三魂七魄的結構，四個動物靈的大小形態也隨之調整起特徵，時而擴大淡化，差點就魂飛魄散，時而縮小如雞卵，變得毫無原本外形可言。
這種實驗陳旭元其實已經進行了許多次，已經擁有豐富的改造經驗，所以當那些問題一一解決後，他的面前出現了栩栩如生的四個臉盆大的元素生物——分別爲：踏焰馬、冰晶鹿、白石熊，還有一個下半人隱隱虛化爲旋風的氣元素之虎。
他這次終於算是徹底成功了，以前經歷了很多轉化問題，差點毀了他精心培養的幾個動物靈體，這些靈體可是都可以和他自創的【御靈陣法】結合，用來讓其他法陣擁有更加便捷靈動的控制方法的工具。
比如，先前他就將一隻剛剛病死的小松鼠靈魂，放置在前一晚宿營地點的地下設置的【預警法陣】內，讓它對前來查探篝火的人數和實力有個直覺上的感官。