有人驀然看到，遠處一個穿着類似印第安黃種人的普通卡魯老者慢慢從遠處靠近。
他渾身披裹着不同顏色毛氈毯拼湊成的大氅，衣物與裸露的肌膚上畫着紅白顏料條紋的圖騰紋路，右手還高舉着用較爲筆直粗壯樹枝，與白布條、麥穗、橄欖葉捆製成的使節節杖，一步一步踱過來。
有人見到同伴張大了嘴巴望着遠處，轉頭乍一看還以爲異族又打了過來，差點嚇得幾個還沒喫完【人蔘果】的士兵農奴們，立即跳起腳來撒腿就像逃回城去。但他們看了看沒挪動腳步的陳大師，又覺得自己這麼大一幫子人，見到只有一個敵人過來就嚇得全都跑了，實在有點在神通廣大的巫師老爺面前丟臉，讓人覺得自己太過慫逼膽怯了。
所以……最後也都沒人真的率先跑掉，只是都幾口趕緊喫完了手中的【人蔘果】，都緊握着地上能找到的幾柄趁手武器，跟一家子【動物世界】裏——草原上伸長了脖子，小心翼翼探查敵情，防止有大批敵人繞過來，把城牆外面的這羣人都包了餃子，那警惕的神態跟時刻準備跑路的貂鼠一個神態。
陳大師倒是沒有半分緊張，而是在思忖着自己這施法過程中，新感悟到的心得體會。
我這結合動植物遺傳基因，還有【移除疾病】法術和正能量滋補改善身體的【神異果】看來效果不錯。卡魯人打了場敗仗之後，派人過來肯定也硬氣不起來了，八成是要勒索提條件跑路了，到時候再看看，只要局勢穩定下來，我就帶人提前跑路了，免得這小混蛋男爵等到王國軍隊過來，就過河拆橋把我們給出賣給本地的地頭蛇了。
布魯諾的身份也是有點敏感，他的【日心說】在太陽神一系的神明教會控制的永恆大陸西海岸地區倒是很受歡迎，但是這邊是比較傳統守舊的大地母神等古老宗教勢力範圍，他們都是【地心說】等理論的忠實支持者。老學士一旦身份曝光，八成是要被上火刑架的，估計連我們這些也會一起順帶給人燒成了灰，被用來給其他發表“異端邪說”的異教徒“殺雞駭猴”了。
陳大師則是略一考慮，計較出前因後果之後，就率先朝着卡魯人使者迎了上去，以便接觸瞭解一下對方的意圖，讓自己等人事先佈局好退路。
於是……
在陳旭元和使節攀談了幾句，瞭解了來意之後。
城鎮門口，旁邊街道內附近一個小馬棚裏，跑出了一匹不算高大的駑馬，上面馱着一位矮小瘦弱的士兵不算快的一溜煙朝着城堡跑去。
不過~
打馬去報信的士兵，倒是比之前要去打小報告的那位監視者還要快上一些腳程。結果就是導致那位要去跟加西亞男爵大人，意圖報告“陳大師”傳播“異教信仰”，恐怕會有不利領地影響，以及遭到本地傳統與守護之神普羅米修斯教會調查消息的——立功心切的監視者，正好錯過了獲得這份功勞的良機。
監視者被告知男爵大人正在準備會晤卡魯人使節，所以直到晚餐前也一直沒有立刻見到男爵，只是被男爵的管家安排在偏廳等着彙報監視工作。
然後男爵又把自己獨自關在書房中來回走動了五分鐘以上。
並不知道自己早已經被周圍其他貴族與本地教會孤立出賣的呂大衛，才興沖沖決定好了自己應該硬氣地和對方談判，並用王國軍不日就要來援的消息驚退對方。
畢竟~
對“加西亞男爵”來說，隱瞞消息只會導致對方肆無忌憚的停留此處，說不定還要再打一場，對他的領地徒增傷亡撫卹，還會耽擱農莊和礦山初春開採種植產出的良機。
但此事到最後說不定還要有些波折，如果不出點血“送客”，那麼卡魯人說不定像往年一樣化整爲零，四處奔襲其他防守不嚴密的村子和農莊、礦井，大肆破壞和搶掠領地內的物資，堵塞河道、破壞路基阻撓士兵追擊。到最後損失的還是他的男爵領內的民用、商用基礎建設設施，這在往年他們過冬物資不足的時候也都經常發生，並不難以根據現狀推測出來。
男爵城堡在遭遇襲擊之後的混亂已經平息，那些遇害的倒黴僕人與侍女，英勇奮戰而亡的守衛都被拖出去蓋上白布草蓆，準備戰後請本地普羅米修斯神的牧師妥善舉行盛大的告別英靈儀式，再行安葬到城鎮外的山坡上那邊公共墓地內。
由於男爵大人拔鳥（diao）艱難，稍微花了點時間，待他洗漱完畢下來。
陳旭元已經帶着兩個徒弟和布魯諾大師在城堡的宴會廳兼會議室，與卡魯人使者、馬赫坡氏族副族長、六階薩滿巫師摩那希尼攀談了好一會兒。
……
“原來您也是與我們卡魯人部族的薩滿巫師，真是失敬了！不知怎麼流落到其他國家的領地來打自己族人呢？”摩那希尼體型乾瘦，雖然看似沒有什麼氣勢，確實老奸巨猾的很，雙方互相拱手報過根腳之後，他立刻先禮後兵，看似客氣實則強硬地暗中質問了陳大薩滿一句。
陳旭元皮笑肉不笑地回道:“山裏部族之間可不和睦，我的一個族人當年不小心靠近了你們林場打獵，最後你們直接把他頭割下來插在林子邊界的木樁上。當時真是好大的威風。你們馬赫坡氏族是擁有7、8千人口的大氏族，我當時怎麼高攀地起呢？”
摩那希尼頓時語噎，因爲對方說的確是事實，卡魯人民風兇狠彪悍，而山裏獵場可耕地有限，所以平日裏各個部族爲了交界處爭奪領地的幾片林地、幾眼泉水之類內鬥，就從來沒有平息過。
就和陳旭元上輩子祖國周圍那些——上百年都扯不清楚的爭議領土邊界一個德性。