若沒有今天這兩個高階位的傢伙幫助，光靠那些普通士兵是絕對不能輕易取勝的！我這小鎮的城牆也就5、6米高，還達不到大城市攻防戰那種1換5以上的較高士兵傷亡比例。原因就是當敵人攻上城牆，雙方在狹小的城牆走道範圍內無法轉身遊擊，只能前推後擠得正面作戰，拼的就是士兵的體力和心理素質了！
換言之就算不談那幾個半人半鬼的卡魯人勇士，城牆上其他士兵憑藉精良裝備也就最多和那些野蠻人保持2:3左右的傷亡比例，不用幾天我這些職業士兵就會拼光了。
如果拿更不堪的，幾乎毫無戰場經驗的預備役民兵農奴去填這窟窿……
我都怕他們什麼時候呼嘯一聲就崩潰了，還得把其他還有鬥志的士兵都帶地一起跑了。
雖然巫師們也很難在混亂的戰場中，面對山崩海嘯般的襲殺面前，順利的施展出一個個法術。但躲在城牆裏面就不一樣了，各個都比得上幾門迫擊炮，乃至是野戰炮啊~
高等法術在這裏起了不可替代的作用！所以還是得找藉口，牢牢絆住這幾個不錯的打手們啊~
呂大衛忽然有些非常後悔，自己如果不是投胎到這個沒有施法者天賦的男爵身上，而是成爲一個高等施法者也不錯啊！照樣要錢有錢，要榮華富貴，有的是貴族搶着讓你當供奉。
因爲秩序雖然不是建立在暴力的基礎之上的！但暴力卻可以消滅原有的舊有秩序，再在廢墟上去建立新的秩序，那就是舊中國底層所做過的——紅色革命。
而剛纔所說的施法者作用，還只是以尋常窮巫師而論。
在這個世界上，施法者的暴力就是某些****者口中的“真理在大炮的射程之內”，而且他們本身還是美利堅合衆國背後那些推動戰爭的軍火商和軍購生產的利益集團！這個主位面的幾個主大陸、次大陸，還有周圍的羣島、大島，有着數以萬計的中低等施法者，他們所製作的法術卷軸和法術道具源源不斷地被投入到戰場之中消耗。
即消耗了士兵的生命，也消耗了國家的財力物力，而最終必然得利者就是背後那些高等巫師和大財閥的資本家。而國與國之間的政治博弈，最後很難說是贏了面子，還是輸了裏子，有時候那些實際利益也只有發動戰爭的少數政治寡頭，從中撈足了政治資本，其他的人全都是輸家。
雖然也有一些連湯也喝不到，但會被頂層達官貴人賞賜去用舌頭舔舐盛宴之後，碗上所剩餘殘渣剩菜“恩惠”的——那些外圍“忠實簇擁”。
戰爭打的就是財力。
就比如今天，呂大衛自己假如攜帶百萬金幣大量購買的大範圍攻擊性法術卷軸，瘋狂釋放裏面儲存的高殺傷性法術，那麼其作用就像召喚幾十門大口徑火炮——炮火洗地一樣。比一千個全副武裝的普通士兵都強！！
綜上所述。
施法者不但和武者同樣是暴力集團的基石，還是整個人類社會中的物理學家、化學家、生物學家、天文學家、氣象學家、發明家——他們是宇宙自然規律研究者，以此研發更多更神奇的法術，他們對整個種族和文明有不可替代的作用！在社會中，他們的地位就像是科學家和軍官的結合，高端知識和暴力的雙重掌握者，這些施法者就成了國家文明的中流砥柱、天生的貴族階級！
陳旭元其實也在另一個房間，抽空思考着和他差不多的一個問題。
地球上近代歷史上，爲什麼有人順勢揭竿而起，就可以不斷推翻舊有封建王朝的獨裁統治？
這就不得不說到工人階級，亦稱無產階級的崛起。
其歷史可以追溯到14、15世紀歐洲的工場和手工業的產生。早起的工人大多是破產農民流入城市謀生，其實對於手工作坊主和奴隸也沒有多大差別，完全沒有做人的基本尊嚴可言，如果失去工作只能成爲乞丐流螢，或者在幾周內餓死凍死街頭。生活大多和俄國著名作家筆下短篇《凡卡》內的學徒工一生差不多，那都是黑暗社會時期的真實寫照。
直至18世紀的後半期，以蒸汽機和棉花加工機的發明爲標誌的產業革命，以及引發的市民社會的全面變革，爲其發展壯大、步入政治舞臺提供了契機。
因爲在現代社會，表面上政客和統治者可以派遣一支由完全機械化的坦克、裝甲車軍隊，肆意的殺死無數手無寸鐵的平民。但事實上這支軍隊力量的組成，不再是和貴族統治階級緊密結合的騎士貴族暴力階層，而是許許多多來自千家萬戶平民家庭的子弟兵。
就連那坦克上的每一片裝甲，每一刻炮彈之中的火藥、金屬、螺絲釘，也都是來自工人階級的千千萬萬製造者們；來自於鋼鐵軋鋼廠的鍋爐工人們；來自於燃油機動力系統的機械焊接工人們；來自於各行各業流水線生產零配件的製造者工人們。
製造出這些“暴力”的零配件，還需要經過採礦工人們不間斷的挖掘運輸，金屬提煉加工，模型澆築成型等等原材料加工工序。最後纔是那些焊接工、纏線工、製圖員、鉚釘工對已經粗加工的配件的結合；換而言之，要產生維持這“暴力”需要千千萬萬底層的平常人，換而言之現代國家軍隊的武力力量強弱，事實上與來自於無數個普通人民息息相關！
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