飄天文學 > 巫術法則 >第九十四章 信仰與生存(下)
    不過~

    令帕秋莎和艾迪二人有些萬分疑惑的是,爲什麼流民營地有一部分人,仍然躺倒在帳篷內外無動於衷;他們既不接受各個宗教接濟,也不去應聘那些“待遇更好的工作”,只有一小部分青壯跑去和商會、碼頭幫傭、工匠會等組織的中介,接洽些做工人力夫的粗糙體力活;老人女人孩子也只去那幾個城內善心富戶和貴族老爺夫人,所派人設置的數量有限的無條件接濟位置;或者只是木訥寡言、兩眼望天等着“命運的安排”。

    “這些人如果真去了,恐怕很多就回不來了。這些組織和個人可不是真的爲了做慈善~”希格麗在旁邊看了半晌,忽的語出驚人。

    布魯諾大師在一旁斜睨了她一眼,有些驚訝這小姑娘的閱歷和深刻見識,微微點了點頭似是表示認同。

    “這世界還是有很多好人的,你看許多來接濟的本地貴族、富商,還提供了就業崗位了?如果流民都抓住機會,去努力工作的話,說不定有很多人都可以適應這裏的生活,從而生存下來了呢?”帕秋莎和艾迪覺得希格麗吧~可能是因爲遭遇過人販子轉賣摧殘的緣故,所以對官府和社會的看法,有太多偏激和不公平,真是把人性看得太陰暗了啊~

    這簡直像是某些充滿了陰謀論思想的看法,不過這肯定都是極少數的“個別現象”吶~~~

    “你們兩個纔是說的幼稚愚蠢的胡話,先用用腦子觀察一下週圍之人的身份,思考一下人家做事的內在邏輯,和別整天跟城堡溫室裏培育的嬌嫩花草似的。“陳旭元突然有些不滿地訓斥了兩人一句。

    艾迪以爲是老師偏袒女弟子,那臉色直接就像是曬得乾癟的茄子一樣,不服氣卻也焉了,帕秋莎雖然還是搞不明白自己錯在哪裏,但也不想正面頂撞隊伍裏戰力最強大的陳大師。

    倒是布魯諾耐心開口給他們倆解釋道:“天下沒有白喫的午餐,去接受教會接濟,需要拋棄沿海多數百姓信奉的海洋之神巴薩坦(basatan)等原先的信仰改信。一些原先種田打魚的老人已經很難改過來了,他們也不會願意改過來,他們還指望着因爲虔誠的信仰死後去神國,能夠分到一塊一個月一熟的好田地。而接受其他教會接濟,這就要出賣了自己信仰;去貴族富商的接濟點討喫食,被看上了就必需要跟人家簽訂契約當家奴,出賣了自己的人身自由。他們中一些拖家帶口的人,在老家肯定還是有幾畝開墾好的田地的,等戰爭平息肯定還想離開這裏,回去趕着春夏的時節播種;去那些看似待遇不錯,還宣傳能發財的海洋貿易與金融流通機構,就需要巧舌如簧的口才,坑蒙拐騙的下限,如同魔鬼般出賣自己誠信的黑心;“

    “如果他們碰到介紹外地工作的勞務公司的“好人”,那結果也未必能好到哪兒去!!!絕大部分“勞務外派公司和中介”都是~給血汗工廠、非法拘禁的包工頭和私人黑心作坊,長期介紹做消耗品的廉價包身工的。那些好的工作怎麼可能輪到,這些沒有地位和根腳的外地流民?!?!就算是哪些還算正規的合同工,也不但多半辛苦危險,幾乎每週全天無休,還需要被勞務公司一直在微薄的薪資上抽成吸血,不然本地人早就一擁而上了。再說,很多惡劣的工作環境下,容易得各種肺矽病、癆病等職業病,這些崗位總是最缺人的。因爲死得快呀~~~“

    “更糟糕的是~很多勞務公司根本就是人販子和邪教假扮的,那些被騙的人輕則成了奴隸。嚴重的直接割了器官販~賣給無良資本家與施法者,製作成廉價的施法材料。做好的法術材料賣給急需貨物的個人、戰亂國家和各大教會。靈魂則抽出來走私給地獄深淵等位面的非人邪惡組織。又或是整個人被做成肉身魔像、傀儡,當成獻祭給邪神的邊角料。總之生死都不能自己控制。這又是何其悲哀~”

    “啊!~社會怎麼會這麼黑暗!!!都沒有人管管嗎?!”見到布魯諾老巫師語氣這麼沉重地訴說,帕秋莎纔有些相信真相。

    小姑娘頓時驚詫地捂着嘴脣,眼泛淚光的同情樣子。

    雖然逃難的人大多悽惶無助,但也不是沒有見多識廣、神態鎮定的人存在。

    路邊一個一直斜倚在釘入地面、固定帳篷木柱上的抽旱菸老農,突然停下手中不斷吞吐的青煙,對帕秋莎嘆着氣解釋道:“你這小姑娘倒也算善心。可這事連國王都不想管~怎麼還會有其他人多管閒事呢!這不是反襯國王昏庸無能嗎?如果那人沒做好倒也無所謂……但如果做得比國王還好……這就是反襯出官員們政治不正確了~可是要出大事的。哎~~~!說不定會被國王隨便找個理由,滿門抄斬呢~“

    “不過最近那些年輕人還是能找到不錯工作的,聽說鄧蒂斯大公招募了不少青壯爲他在海島上擴建城堡,很多沒有家人牽掛的年輕人都報名去討口飯吃了……所以這裏就大多隻剩下老弱病殘了。”

    就算聽到衆人都如此說。

    帕秋莎還是有些難以置信,從小成長的家鄉之外的世界真有這麼黑暗。雖然她在薩恩巫師學院求學的時候,也不是沒有聽同學們說起一些貧民的悲慘傳聞,但那都是跟說書故事裏一般~感覺隔着好遙遠距離的事情。說着說着,他們還會拿這些事情開開玩笑,當做茶語飯後的打趣消遣尋開心呢~~~

    艾迪之前在偏僻山區,雖然看過打羣架似的械鬥搶奪山林獵場,也見過因此而被活活砍死的族人。但卻不清楚外面的“文明”世界之人,喫人的手段更加文明隱晦,鬥爭方式也更加複雜。那些國家的政治、權錢鬥爭,比封閉落後的卡魯人部落之間,猶如山村野地裏的野蠻鬥爭,還要黑暗殘酷和惡毒十倍、百倍。


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