只要常在此修煉，對身體和神魂，以及實力的提升，必然會有更大的好處，但此次已經將周易的底蘊耗盡，若再靠這方天地調養身心，必須得繼續做學問纔行。
除此之外，更多的收穫，還是在書山的臺階上，通過臺階的問責，讓很多知識都串聯了起來，通過卜算，回答了許多的問題，讓自己對周易的理解，又進一步的提高了
而且還感悟到降龍寶典的四招儒術
“潛龍勿用”是移動的步法、身法，可以移動躲閃、尋找以弱勝強的機會，還附帶治療傷勢、恢復體力的作用；
“見龍在田”是在做學問或對敵時，如何學習對方的長處，使自己處於不敗之地的儒術；
“惕龍無咎”可以讓自己心謹慎，預知危險，免除災禍，這是可以預防對手佈置陷阱的招式，暫時不能和心神一動、心神不寧等儒術疊加使用；
“龍躍在淵”用出來，就可以讓自己做出選擇，是“擊敗”還是“打平”對手，能做到隨心而發，怎麼選擇對自己都沒有害處
不過，現在這四式還只是草創，因爲一部成熟的寶典，要涵蓋修煉、防禦、移動、飛行、攻擊、治療、儲存、偵查、輔助等手段，並且還得相互配合形成一個整體纔行
這四式儒術，雖然有了保命的手段，但距離寶典需要涵蓋的各個方面，還差得極遠，即便是所有的招式都創造出來了，還要將各個招式都融合成一個修煉體系，只有這樣，才能在平時修煉功法時，每種儒術都能運行得到，使各個招式都能提高，在運用的過程中，各個招式都不會掣肘，能互相完美地銜接，隨意搭配使用。
這種面面俱到的功夫，更難，但只要做到了，就明儒功降龍寶典已初步成，進入品級了。
相反，經常修煉由周易推演出的降龍寶典，也有助於理解周易這部儒家典籍，讓自己的文位品級，提升得更快。
總而論之，此次入品後來書山學海，獲益極大，雖有風險，但與收穫相比，卻是值了
念及至此，山伯滿意地握了握雙拳，感受了一下力量，做了幾個深呼吸，毫不猶豫地向山下而去。
上山容易下山難
上書山卻不易，若不是山伯底蘊豐厚，熟讀周易十餘年，單憑那些靠家族提升品級的世家子水平，是萬萬登不得書山涼亭的。
下書山卻更難，要上山僅靠回答書山提出的問題就行了，答不出來，大不了打道回府，可這下山，卻每步都飽含了痛楚。
從涼亭出來，每走一步都有如地震般的震盪一次。
山伯的腳步落下，與地面接觸後，書山竟然出奇的有一股反震之力，從腳底一直反震到頭頂，令身體酥酥麻麻，有如許多的蟲子在身體內鑽上鑽下，喫肉吸血。每一步的反震之力都令視線模糊，雙耳嗡鳴。
更令人抓狂的是，就連神魂也在這種震盪中，變得迷迷糊糊，那種深入骨髓卻又無法抵禦的痛楚，絕非常人所能忍受。
就這樣，山伯走幾步就不得不歇一下，讓震得幾欲散架、不辨東西的神魂恢復清醒，能夠看清道路
當山伯一直走到了海灘，這才鬆了一口氣，隨即如釋重負地癱倒在地。
從昏睡中清醒過來，山伯立刻感覺了一下身體，檢查了神魂、肉身和鎧甲，發現都在下山的過程中，得到了震盪，再度凝練了一番，這才滿意地點了點頭。
邁步進入學海，原刺骨的寒冷，已經可以忍受，發現再沒什麼錘鍊身心的效果，山伯的文人身這才使了一招潛龍勿用，就見一條彎彎曲曲、碗口粗細的淡紫色龍軀，盤繞在了山伯的身體上，山伯並未將身與龍軀相合，而是腳步微動，龍尾連拍，再加上飛虎靴、平步青雲的威力，而山伯的文人身就不重，現在他可以懸浮在海面上了
輕輕邁步，只一個閃動，山伯就登上了寶船，心中默唸一聲，寶船飛起，化作一道光芒飛出了周易的這片書山學海祕境。
寶船從枕邊的周易竹簡中飛出，鑽入祖竅回到腦海，降落在文宮中，船艙沉入地底，只餘甲板上的黃金樓臺。
腦海的天空中，浮現的已不是顏色碧綠的九品翠竹寶典，也不是八品的玄鐵寶典，更不是七品的青銅寶典，而是六品的白銀寶典。
此白銀寶典，全身閃爍着晶亮細的銀色磷光，在封面的上部，寫着降龍寶典四個字，字跡表面盤旋扭曲，細看竟是由各種龍形組成，不但有白龍、赤龍、黃龍，還有天龍、魚龍、鼉龍、蛟龍等，在其下部，有數十杆顏色碧綠的翠竹，好似在風中搖曳
立於腦海髓島文宮黃金樓臺內的山伯文人身，正在擡頭仰望白銀寶典，忽然聞到了一股甜蜜濃香的穀類味道，原因爲進入書山學海祕境，而有些疲憊身體，得了這道香氣的滋潤，皮膚也開始有了色澤，雙目也微微明亮。
文人身立刻騰空而起，立在懸浮半空的白銀寶典下，大口大口地吸收着已經充塞了這方空間的香氣。
六品的白銀寶典，依舊懸浮在腦海上空，默默地散發着無盡的光芒
晉永和七年三月初八，剛過卯時5點。
山伯一夢醒來，意識恢復，還未及睜眼，就聞到了一股香甜的氣息，從鼻腔一路滋潤下去，肺腑中立刻充滿了活力，發出了飢渴的訴求
只是聞了這麼一下，就讓他倦怠的身體，微微好轉。添加 ”xinwu” 微鑫公衆號，看更多好看的！