五、六、七品的儒生覺得這把符劍對自己沒什麼用處，只是遺憾地看了看就不再理會了，而對於八、九品，甚至寒素出身的七品儒士來，完整的符劍肯定買不起，但損毀後就能便宜一半了，他們認爲只要威力大，能夠使用幾次保命就夠了，所以看到這件符器，有些人的眼睛就亮了，心想即便是此次賭不到，私下也可以和擁有者談談了，看如何交易才能弄到手
其它朱、沈、周等江南地方士族子弟十餘人，也看好馬文才，於是紛紛拿出了儒器、法器、妖丹、玉石、草藥等各種材料，林林總總，湊了二千一百萬錢的賭資，都快把案几堆滿了。
奇怪的是，在這堆賭資裏面，竟然有一隻愛情蠱，南疆十萬大山中巫族所煉製的蠱蟲。
之所以“奇怪”，是因爲十萬大山的巫術，在中原並不受歡迎，尤其是這種外貌猙獰、看着噁心、令人恐懼的蠱蟲。
巫族遠離中原，行事頗爲神祕，就連其巫術、蠱蟲、毒術、占卜、風俗、習慣等也都別具一格，特立獨行，好像事事都很讓人費解。
就比如這蠱蟲，大部分都是用各種無生命、無氣息、無意識的材料，如動物的屍身、植物的莖葉根果、礦石金屬，甚至人的毛髮肢體，通過各種方法如冰封、火燒、日曬、甚至將其磨碎後埋入地下，直到腐爛後才煉出來的。
用無生命、無意識的東西，能夠煉出活的各種品級的蠱蟲，而且大多奇形怪狀、面目猙獰，真是讓人感到很是疑惑，感到不可思議
另一種煉製蠱蟲的方法，就是選取不同的蟲子，將其卵注入人體的血管中，到達心臟後就會孵化，吸食各種不同的東西，比如精血、戰意、壽命、情感、善念、怨念等，取出後放到幡或器皿中互相吞食，就得到了最終的一隻成品蠱蟲。
吸收了精血的蠱蟲能煉出氣力蠱，使用後讓人身體強壯；吸收了戰意的能煉出氣勢如虹蠱，作戰時能讓人奮不顧身、拼死相搏；吸收了壽命的能煉出延壽蠱，讓人延長壽命；吸收了情感的可以煉出各種情蠱，比如這隻四品的愛情蠱，其它還有絕情蠱、真情蠱、癡情蠱、濃情蠱、友情蠱、調情蠱、溫情蠱、問情蠱、挑情蠱、親情蠱及忠貞蠱等等，都是吸收各種情感，或者由這些情蠱再次吸收宿主的心意，繼續提升品級而成的蠱蟲。
比如張三死了，道家會將他的魂魄引來重新打入身體，這個人就活了，儒家用楚辭中的招魂，同樣可以讓張三醒來。但是巫術，卻要把和張三接觸過的人，將與張三交往的經歷、行事風格，全部祭拜給寄魂蠱，再將吸收了張三極多言行的此蠱蟲，投入一個剛死之人的大腦中，此人就會醒來，擁有了張三的記憶，行事風格也和張三一模一樣，或者畫出血淋淋的巫文，施以巫力就可以讓人還魂。
再比如人臨死垂危，道家會用丹藥將其救活，或者用人蔘吊命，儒家也會用醫術將其治癒，但巫族卻可以用一隻延壽蠱令其繼續生存，這是什麼原理怎麼作用到人體的都不得而知
對於未知的、恐怖的東西，人們的第一個反應就是遠離
所以當衆人聽這是愛情蠱，從未見過，就紛紛注目，看了一眼，見其如蚯蚓一般，兩頭各有一個心臟似的器官，一體雙頭，兩頭可以各紮在戀人或夫妻二人的心上，共享愛情。也可以將其向其它方向培養，如因愛情而引發的癡情、濃情、絕情等等。反正此蠱威力可觀，對心中有愛情的人，有着巨大的加持作用。
衆儒生看到愛情蠱正在桌子上蜿蜒扭動，都感到很噁心，就轉回頭去，不再理睬。
年僅十一歲的朱綽，看了衆人的反應也微微苦笑，當初自己還是太自以爲是了，話一隻四品的愛情蠱，對苗疆女子來極其珍貴，但中原人還真不熱衷，如果是延壽蠱、戰意蠱、氣力蠱等還好，但哪個女子會如苗女一樣心狠而癡情，敢對心上人用此愛情蠱
最近自己按照九品的價格都沒賣出去，現在只有以七千錢抵押了，幸好得到時也沒有花費多少錢，否則都要賠死了。
到了此時，押山伯勝出的賭資，是一千八百餘萬，最珍貴的是祝英臺的四品龍尾松濤硯，其次是蕭虛子的五品金剛毛熊，接着就是盧嘏的六品傀儡銀甲屍。押馬文才贏的是兩千七百餘萬，最值錢的是陸長生的一枚六品土遁符，其次是王藍田的六品符劍，雖然杜悊出了將近三百萬的賭資，但那是三個銅豆，每個還不到一百萬，其它如江南士族子弟，平均每人只出了價值一百二十多萬的賭注，還不是一件，而是湊了很多才達到的。
秦京生又確認了一遍，發現大家都沒有異議，這纔將統計結果壓在這堆寶物下面，等到勝負已定，再確認歸屬。
來儒生是不允許賭博的，但是王博士開明，認爲這種做法不算賭博，只是在考驗各位儒生的眼光而已
賭贏了眼光就好，輸了，就明你眼力差，心疼後纔會知道如何總結，如何提高自己的眼界，不是嗎給力 ”hongcha866” 威信公衆號，看更多好看的！