看着山伯在自己的打壓下，越來越流暢自如，馬文才用鼻腔哼了一聲，也不話，收回大槍，轉身跑到被射倒的木馬處，單手按住馬頭，向裏輸入兵氣
山伯看文才準備騎馬作戰，覺得已經適應了騎兵對步戰之法，但還需要更大的壓力突破，於是也就騎着白龍駒立在一旁，將木甲中充入兵氣，還原爲甲冑，又回憶着剛纔的戰鬥方法，靜靜地等着文才準備完畢，迎接即將到來的惡戰。
經過休整的梁山伯，仍是頭戴黃銅虎頭盔，身穿盤龍鎖子甲，騎着踏雪無痕白龍駒，左腰懸大夏龍雀劍，右側掛着元狩弓以及一壺白羽箭，得勝鉤上掛着梅花槍，身後有十八位身影朦朧的燕騎護衛。
對面的馬文才，依舊是頭頂兜鍪，着寬袖、及膝的紫色束帶戰袍，大口褲褶，摜金裝兩襠鎧甲，踏圓頭靴，左懸寶劍，右掛弓箭，胯下墨玉麒麟馬，不過卻棄了手中的暴雨梨花槍，換做了那株降龍木。
馬文才升爲了中品，已經能夠將降龍木化作兵器使用，此時他就是把降龍木變作了一杆長槍，調動了降龍領域，準備與梁山伯再戰一場。
梁山伯正單手持了梅花槍，負於身後，此時見了降龍意境，不由面色一凝，極爲認真地看了看，背後的三座大山自動浮現，與其對抗
這三座大山，中間一座是漢武帝在其墳墓前修的祈連山，左邊的一座是祭天封禮的狼居胥山，右邊一座是舉行了祭地禪禮的姑衍山。
左右兩座大山一出，立刻就帶有了封天祭地的威嚴，散發着上天和皇朝賜予的真龍氣息，天威浩蕩，迫人臣服，令人只想重重叩拜下去，不敢仰視
中間的祁連山，卻帶有一股神道的氣息，馬文才只感覺自己是一個卑微的螻蟻，正面對着一位高高在上的神靈，能的產生了景仰的情感，這是一種對開疆拓土、萬民傳頌的神靈，所發自內心的敬佩與膜拜
對面的馬文才感覺到了冠軍侯霍去病的驅虜吞狼意境，不由皺了皺眉，暗道
幸好此意境在山伯手裏施展起來還是下品，若和剛纔的霍侯爺一般都是上品，那我還怎麼打現在，我就適應一下這種神道意境，以後再次面對，就可以掌握主動了
想到此處，馬文才不由興奮地拍馬而來。
梁山伯用兵氣加持的木馬，是武帝賜予霍去病的踏雪無痕白龍駒，這是龍馬，頭頂有角，身上有鱗，馬蹄爲爪，躲閃方便靈活，適合長途奔襲，在與匈奴作戰中立下了大功。
馬文才的馬，是麒麟馬，同樣頭頂有角，身上有鱗，但脖子短，骨架寬大如牛，馬腳掌爲蹄，與麒麟彷彿，適合衝鋒陷陣，蠻力衝撞，這是近身作戰用的寶馬。
山伯繼承了霍去病的白龍駒長途奔襲之術，配合騎射，帷帳廟算，以決勝千里之外爲主，所以龍馬最適合他，而馬文才卻喜歡做一名大將，陣前廝殺，臨場對決，所以選擇了氣血旺盛的麒麟馬。
再二人拍馬奔至近前，爲了探測對方的實力，都沒有躲閃，而是各自揮動兵器，雙槍交擊，就聽“咚”的一聲悶響，降龍木和梅花槍撞在了一起，傳來了沉悶的響聲，聲波盪起了一圈圈的漣漪，震得防護罩不停地閃動，看得場外的儒生咂舌不已。
雖然看似勢均力敵，但是二人的感覺各有不同。
山伯就感覺一槍劈在了大石頭上，震得雙手痠麻，幾乎都握不住大槍，而馬文才卻覺得自己奮力一擊，所有的力量都沿着雙槍交擊處，不斷地向地面流瀉，自己所發的力道，其實被山伯承受的並不多，心內不由暗道
梁山伯的這四條龍，果然夠厲害，竟然能讓他越級挑戰，超水平發揮
想到此處，馬文才繼續揮動降龍槍，使了一招“探海尋龍”，照準山伯的腿部便刺，一陣海嘯聲中，從槍尖射出一道水流，瞬間漲至山伯腰身，就見他的腰下都是藍光瑩瑩的海水，限制了山伯的行動。
槍尖處的水流尚未消失，又有數十條惡龍飛出，猙獰兇惡，盤旋飛舞，順着槍尖刺去的方向，照着山伯的腿部就狠狠纏去。
惡龍向前，身軀露出，但見其軀體聚在一處，枝幹遒勁，鐵骨嶙峋，上面密覆鱗片，接着樹枝樹葉出現，赫然是馬文才的命兵器降龍木的虛影
糾結如龍的樹根上觸鬚飛舞，僕一接觸山伯腿部的護甲，竟發出了鋼鐵相交時所特有的“刺啦啦”般瘮人的聲音
在兵氣將木甲包裹後，這些木甲就化身鋼鐵，甚至比普通的鋼鐵甲冑還要堅硬。若兵氣能包裹將士所穿的甲冑，豈非堪比寶甲
若要對付這種甲冑，只能以力破之，或用真正的鐵槍鋼刀，或者在槍尖上附着氣血，用人的熱血可以刺破、腐蝕上面的兵氣，但這種方法很少用，因爲戰場廝殺，兵器相撞擊的次數較多，往往剛一附着上氣血，就要被震散。
這邊樹根纏上了山伯，刺在他的腿上，冒出了火花，那邊的降龍木剛剛脫離槍尖，就要張開樹冠，爆發出蓬勃的威力，因爲此式名爲“探海尋龍”，尋到龍之後，就是致命一擊了
但山伯見此卻怡然不懼，驅虜吞狼領域瞬間暴漲，使了一招“驅除胡虜”，梅花槍上就附着了大量的龍氣，將馬文才的降龍氣息冰消瓦解，同時揮動梅花槍，槍尖向下橫向一掃，就將降龍槍挑飛了出去。給力 ”hongcha866” 威信公衆號，看更多好看的！