劉虞喫驚地問：“什麼？還有？”
賈詡做出“請”的手勢，說：“請公等稍坐，聽在下繼續說。”
盧植、劉虞等人忐忑不安地重新跪坐在席位上。
賈詡微笑道：“其三，世家勢力若再不加以遏制，將滅亡天下萬民。爲何呢？很簡單。如果世家豪強進一步坐大，他們也很可能不會結成緊密的利益集團從而掌控天下，而是很可能選擇成爲割據軍閥，佔據一方。”
一聽這話，盧植、劉虞等人很快就明白過來了。盧植道：“先生所言極是。世家大族本就各自以一郡一縣作爲自己的勢力範圍，有的世家大族甚至田畝跨越數縣。世家大族又有廣闊的土地、衆多的戶口、強大的宗兵、充足的錢糧、堅固的塢壁，其實形同一個個諸侯。若他們一同造反，則很容易佔據郡縣，各自稱王。”
賈詡給盧植微微一拱手躬身，說：“盧公分析得很對，在下正是這麼想的，而世家大族也正是如此的可怕。盧公請試想，這天下之大，郡縣之數有幾何，世家大族之數又有幾何？”
盧植面帶憂色地說：“漢家郡縣之數百千，而世家大族之數又何止百千？”
賈詡笑道：“是啊！郡縣就那麼多，天下就那麼大，可世家大族卻有如此之多，根本不夠他們分的。兼併土地是世家大族的本能，而造反成爲軍閥諸侯後，擴張地盤更是他們必然會做出的選擇。
屆時，這些個小型諸侯們爲爭奪郡縣地盤打起來，就會倒退回春秋戰國的老路上，天下將再無一統，天下萬民又要重回分裂戰亂之中！更可怕的是，世家大族人才濟濟，因此他們的戰爭能力和抵禦戰爭的能力十分強悍。也就是說，他們之間的亂戰，絕不會在短短數十年內結束。很有可能，他們開啓的亂世會像春秋戰國那般，一直延續數百年才結束。
爲了保護地盤和搶奪地盤，世家們唯有嚴厲地役使天下萬民，將他們源源不斷地送上戰場，逼上死路。這就意味着，天下萬民要飽受數百年殘酷戰爭之浩劫。
在戰國時，單單只是秦將白起一人，就直接導致了六國百萬士兵的死亡。世家大族人才濟濟，他們之中潛在的‘白起’，以及他們會帶來的死亡，必定數倍於戰國。
這也就是在下說的：如若不對世家大族加以嚴厲打擊，他們必將滅亡天下萬民。”
此言一出，盧植、劉虞等人臉上的憂慮，就愈加多了幾分。
即便是早已立志於打擊世家的馬超和楊彪兩人，也因賈詡的話而深感憂懼。因爲即便是他們，在這之前也從沒想過，世家大族的危害之大達到了如此程度。
賈詡又道：“其四，世家再坐大，必將滅亡儒術。”
衆人聽了，頗爲疑惑，黃琬質疑道：“先生所言不對吧？世家大族之所以能成長到如今程度，其中一個重要原因就是世家無不以經書傳家，家家都以儒門弟子自居。儒學的綱常與禮儀，看似無用，實則爲世家確定了嚴格的秩序，將家族緊緊聚合在一起，併爲世家發展指明方向。”
賈詡微微一笑，走到劉虞和黃琬兩人席位之間，說：“公等所言不錯，他們當然是孔孟之學最虔誠的信徒。可這隻存在於孔孟之學對於他們還有利用價值的時候。
試問世家爲何尊儒學，而不學法家？很簡單，儒學的三綱五常、仁義禮智信，加上繁褥的禮儀要求，所營造出的穩定有序的天下秩序，乃是世家坐大的溫牀。他們可以依靠儒學建立起的制度和秩序，趁機掌握天下各個方面。
可是隨着時間流逝，世家進一步坐大，就會改變原有的制度和秩序。屆時，天下沒有了君臣，或者沒有了大一統。那麼儒學經學便變得不合時宜了，到那時他們還需要儒學經學嗎？”
盧植、劉虞等人紛紛恍然大悟，以這些人的才智當然知道，儒學是大一統的帝制社會所配套的學術。如果帝制和大一統都沒了，儒學當然也會隨之被世家棄之不用。孔孟之術不能傳承，這是盧植、劉虞、楊彪等儒門弟子所萬萬不能接受的。
而馬超對此並不在乎。作爲一個現代的靈魂，馬超見識了僵化的儒家思想對於這個民族所帶來的種種弊病。相較於儒家，馬超更傾向於法家的思想。
賈詡心想自己也說了不少了，便走回到自己的席位前、馬超的身側，總結道：“因此，在下認爲，如不打擊世家、抑制兼併，世家最終必將滅亡漢家、滅亡帝制、滅亡萬民、滅亡儒術。總而言之，便是要滅亡我等所熟知所珍視的一切。公等聽了在下的話，難道還不能做最後決斷嗎？”
馬超看向盧植、劉虞等人，驚訝地發現，方纔這些人還是面有難色、緊鎖眉頭，在聽完賈詡的話後，已經變成人人憂心忡忡、坐立難安了。
盧植一臉堅毅，手掌相併，向馬超微微一拜，說：“茲事體大，請容老夫與師友們再三思量。”
馬超正欲點頭答應，伍孚憤然起身，高聲說道：“盧公不必多言了！世家危害如此深重，身爲士人和漢室臣僚的我等，豈能袖手旁觀、毫無作爲！”
馬超一聽，不由得大喜，心想這伍孚果然是歷史上那個敢於行刺董卓的義士！
劉虞也從席位上站起身來，說：“子幹兄，老夫也有意挽救社稷危亡，請兄快下決斷吧！”
馬超更是大喜，與賈詡默契地笑着對視一眼。馬超知道，劉虞乃東漢末年少有的賢士，故而他做出如此決斷，並不意外；而賈詡的思路卻與馬超不同，賈詡認爲劉虞身爲漢室宗親，他當然不能容忍世家威脅到漢室的統治，因此才鼎力支持。