飄天文學 > 未來旅行社系統 >第153章 汨羅
    “你們不是湘水集團的,你們是什麼人?”早就在助理身後默默觀察的田笑笑,突然開口道,她雖然沒有親眼見過這次要約見的人,但是有見過照片,上面一羣膀大腰粗的彪悍形象讓人印象深刻。.zuox

    而門前的這兩個人,雖然看似體格高大,但和照片上的那些人相比,氣質完全不同。

    門口兩人看到被識破,也就不再掩飾,腳下藍光閃爍,身形宛如鬼影般,眨眼間就在四人周身繞了一圈,四人眼前一黑,便癱倒在地。

    隔了一會兒,兩人回到船邊,對何勝和唐風道:“她們是來調查孫遠軍攜款潛逃背後真相的,目前線索查到一個叫蘇嘉怡的女人身上便失去了蹤影,所以他們尋求湘水集團在這邊的地下勢力,來查找那女人的下落。”

    “蘇嘉怡!?楚風旅行社的那個女銷售對吧。”唐風聽到這個女人的名字,腦海中還有一些印象。

    當初他和林修文最早發生矛盾時,這女人就和他一起,沒想到半年不見,也成了一個神祕人物了。

    “是的,老闆。”兩人點頭道。

    唐風看了一眼何勝道:“我也想知道這事背後的真相,那就別打擾這兩撥人碰面了,修改一下記憶放在那茅屋裏,我們馬上開船離開吧。”

    何勝想了一下道:“要不要安排一個人,去附近另外弄一艘船過來,我們到時候把這艘船給他們開過來,畢竟這船上有他們公司的名稱,實在是太顯眼了。”

    很快,四人就把五個壯漢一起弄到了茅草屋裏,然後唐風和何勝在茅草屋裏等待,避免天上的巡警發現異常,那兩人則出去弄船。

    半個小時後,那兩人一人開着一輛快艇回來了,唐風先上船等待,何勝和另一個手下則快速把四人的痕跡清理乾淨,順便把九人弄醒,一分鐘後,四人便駕駛着快艇消失在茫茫湖水上。

    五分鐘後,田笑笑等人陸續醒來,她隱約記得,自己四人在等待湘水集團的人員過來見面時,因爲犯困,所以睡着了,但現在對面幾人怎麼回事?

    “呵呵,不好意思,剛纔來的時候看到你們在休息,也就沒有打擾,鄙人湘水集團嶽州經理,王林。”藍色襯衣的大漢伸手自我介紹道,嘴裏雖然說這不好意思,但滿臉盡是可惜之色。

    他依稀記得,自己和手下四個兄弟來的時候,這四個妞正在睡覺,自己幾人也不知道犯什麼糊塗,居然也隨便找了個地方就打起盹來,一想起自己錯過四個白領氣質的妞,他心頭宛如在滴血般。

    田笑笑看着對方伸出的肥厚大手,雖然心有牴觸,但良好的社交意識,還是讓她不動聲色的握了上去,紅脣輕啓道:“王經理客氣了。”

    隨後雙方各自落座,開始商量這次約見的事宜。

    唐風等人離開島洲後,順着寬窄不一的水道,一路向南,湖邊的蘆葦和水草逐漸變得茂密,一蓬蓬寬大的荷葉層層疊疊接天連地,時不時有野鴨、鴛鴦等動物鑽入水中,叼着肥美的鮮魚大快朵頤。

    查看了一下區域地圖,幾人所在的位置已經從岳陽縣進入汨羅地界,再往下就是湘江出水口。

    汨羅,簡稱羅城,隸屬於岳陽市,處湘省東北部,緊靠洞庭湖東畔、汨羅江下游,因境內有汨水、羅水會合,其下游名汨羅江,因以名市,是“華國龍舟名城”。

    東周莊王七年(前690),楚武王滅羅子國,將其遺民從宜城(今鄂省宜城)遷至丹陽(今鄂省秭歸)附近的枝江,次年,楚文王遷都於郢(今鄂省荊州西北),因枝江靠近郢都,“臥榻之側,不容他人鼾睡”。

    隨後將羅子國遺民遷至湘江流域,築城於汨羅江尾閭南岸(今汨羅城區西4公里處),故名羅城,其境域包括今湘陰縣、汨羅市、平江縣及岳陽縣南部和沅江市東部地區。

    汨羅是世界文化名人、偉大的愛國主義詩人屈原晚年居住、寫作和投江殉節之地。

    戰國時期,楚國左徒屈原在遭奸佞誣陷被放逐江南後輾轉來到汨羅江北岸的南陽裏、玉笥山居住9年,創作了《天問》、《離騷》、《九歌》、《哀郢》、《懷沙》等光輝詩篇,這些現實主義和浪漫主義相結合的作品,對華國文學藝術產生了深遠的影響。

    說到屈原,大家可能就會想到端午節,但端午節源自天象崇拜,由上古時代龍圖騰祭祀演變而來。又稱端陽節、龍節、重午節、龍舟節、正陽節、浴蘭節、天中節等等,是華國民間的傳統節日。

    端午節的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內容,蘊含着深邃豐厚的文化內涵;在傳承發展中雜揉了多種民俗爲一體,節俗內容豐富,是上古百越先民創立用於祭祖的節日。

    後因楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡,後來人們亦將端午節作爲紀念屈原的節日;也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。

    總的來說,端午節起源於南方百越先民擇“龍昇天”吉日祭祀龍祖,注入夏季時令“祛病防疫“風尚,把端午視爲“惡月惡日”起於北方中原,附會紀念屈原等歷史人物紀念內容。

    不過汨羅地區受屈原影響深重,端午習俗是具有一整套豐富、獨特而又神祕的端午習俗,分佈於汨羅市的汨羅江流域中下游一帶。

    汨羅江畔端午節一般從農曆五月初一開始到十五日止,整個節日活動具有悠久的歷史性、廣泛的羣衆性、豐富的多樣性、濃郁的文化性、狂熱的參與性和深遠的影響。

    2005年,“汨羅江畔端午習俗”進入了第一批國家級非物質文化遺產保護名錄。2009年9月30日,被列入聯合國《人類非物質文化遺產代表作名錄》。

    不過眼下還只是五月中旬,距離端午節半月有餘,唐風等人是看不到那種盛況了,不過弄個端午節特別線路還是可以的,想到這裏就順手給何興發了個信息過去。

    當快艇進入到湘陰縣境內,唐風口袋裏收集器開始有規律的震動,焦慮不安的心終於可以放下了。

    湘陰縣地處星城、岳陽、益陽三市五縣中心,緊鄰湘省省會星城,處於“星株潭”半小時經濟圈內,湘陰縣是“星株潭”地區沿湘江、過洞庭湖、經長江出海的必經通道,既是“星株潭”城市羣沿江北上在洞庭湖的“大碼頭”,也是岳陽和武漢城市圈對接“星株潭”城市羣的“橋頭堡”。

    地貌呈低山、崗地、平原三種形態,具有三大特徵:一、地勢東南高,西北低,形成一個微向洞庭湖盆中心的傾斜面;二是、以濱湖平原爲主體,呈塊狀分佈;三、河湖交匯,水域廣闊。

    附近南洞庭中溼地具有水浸皆湖,水落爲洲的沼澤地貌特徵,境內河汊縱橫,洲島密佈,廣闊的湖面上星羅棋佈地散佈着118個人跡罕至的湖洲和湖島。


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