飄天文學 > 一切從錦衣衛開始 >第140章:關於武祖的傳說!
    武道大世界的是因一個人而命名的,那個人走到了武道絕巔,甚至可以說他便是武道修煉體系的源頭,武道修煉體系就是他開闢的。

    相傳他一手終結了古神統治時代,後世衆生皆稱他爲武祖!

    武祖的強大難以想象,他爲武道大世界的主人,掌控武道大世界,甚至憑一己之力鎮壓了天道,竊取了天道的部分權柄。

    後來武祖打破世界壁壘,破碎虛空,不知去向,但是他卻留下了九件兵器,武祖竊取的部分天道權柄就被他封印在了九件兵器之中。

    所以這九件兵器擁有着不可思議的偉力,非氣運之子,天命之人不可掌握。

    目前已知的,武帝手中塔,秦斬手中的刀,葉長歌手中的劍,中洲世界武神殿女武神手中的槍,皆是武祖九兵之一!

    這九件兵器各有各的用處,具體有什麼用處,除了武祖恐怕誰也不知。

    九件兵器雖然神異,但是論起殺伐之力不見得有多麼強,它們的攻伐威能,可能連聖兵甚至是部分頂尖靈兵都比不上,但是它們更多的代表的是一種象徵意義,一種天地權柄。

    它們雖然是兵器的形狀,但是並非兵器,而是天道權柄的載體,自古以來,世人皆是這麼認爲的!

    不過到了如今這個時代,神聖不顯,就連新的神仙境也無法誕生,武祖九兵倒是顯現出一些不同尋常,比如武祖手中的塔,可以開闢塔中世界,那是一個不受天道約束的微型世界,這也是武帝敢逆天而行,突破神仙境的依仗。

    比如葉長歌手中的劍,可以斬殺異世界的妖魔,甚至可以斬殺妖魔之中的不可斬殺之物!

    武帝推測秦斬手中的刀可能與葉長歌手中的劍有着相同的功能。

    出自魔道大世界的妖魔蘊藏魔道大世界本源法則,不好殺死,但是並非不能殺死,他們抵擋不住時間這把刀,如果實力足夠高甚至可以直接磨滅他們體內的魔道法則,讓他們直接身死。

    但是不可斬殺之物,多出自次元小世界,爲次元小世界的主人,它們在次元小世界還未破滅之時將次元小世界本源煉化,掌控世界本源的他們不死不滅,不可斬殺,就連武帝手中的塔也只能鎮壓它們一段時間,但是還是會被它們逃掉。

    當時只有葉長歌手中的劍可以斬殺不可斬殺之物,當然,現在或許又多了一件兵器,比如說,秦斬手中的刀!

    “即便秦斬那個小傢伙手中有刀,可是他能夠斬殺它嗎?要知道全盛時期的它到底有多麼強勢,當初我們集合了多少五氣境高手,再加上葉長歌手中那把刀纔將其斬殺。”

    “現在秦斬纔是什麼修爲,能做到葉長歌當年那樣嗎?要知道無論是劍還是刀,只是權柄,而並非神兵利器,自身實力太弱,根本發揮不出這樣的序列兵器的威力。”天啓王蘇銘仍然心存顧慮。

    武祖九兵聽起來高大上,但是這些兵器本身沒有多大威力,它能發揮多大的威力全看這些兵器的使用者實力到底有多強。

    而當初武帝等人蔘與圍殺的那個不可斬殺之物名叫九幽,乃是九幽小世界的主人,這個傢伙在九幽小世界還未破滅的時候便屠盡了一個世界的生靈,它使用九幽冥火焚燒祭獻一個小世界的生靈,使得自己晉級神仙境巔峯,然後它一舉煉化整個九幽次元小世界的世界本源妄圖晉級爲聖境,但是失敗了。

    雖然次元小世界有自己的修煉體系,但是很多功法都是脫胎於數得着的幾個天道大世界,當然也有一些次元小世界擁有本土的功法,九幽小世界就是擁有自己不完全修煉體系的世界。

    所謂的神仙境巔峯以及聖境,都是以武道大世界的實力爲標準進行劃分的,在他們那個世界神仙境被稱爲世界境,聖境被稱爲主宰境,而九幽之主便是世界境巔峯甚至可以說是半步主宰境的存在


章節報錯(免登陸)