因此按照習俗，自然是要舉行慶祝的。
面對整個國家各個階層共同傳達的願望，艾文在短暫的考慮後，便下達了進行舉國歡慶的命令，時間暫定一個月後，爲其三天。
屆時，所有鎮一級的行政單位都將同步進行慶典，並由公國統一指揮各地的國立超市，爲自己所覆蓋地區那些參與慶典的民衆免費提供食物和飲品。
而慶典期間的表演節目，也將由各地的政府組織進行。
至於那些新佔領的領地，由目前的臨時軍管政府負責這項工作，同時一直在擴編的國立超市也會協助軍政府開展這場全民狂歡。
如此一來，這場統一慶典即是對國家恢復完整的慶祝，同時，更是對那些新收復領地上的居民最好的安撫。
實實在在遞到眼前的美食、美酒和歡樂的表演，很容易就能洗去這個時代只能用愚昧來形容的普通領民心中，關於自家前領主的記憶，然後切實的認識到首發@@@
——自己作爲神聖銀龍公國的一份子，這個無法更改的事實！
當然，除了政治上的意義，艾文這位銀龍之神，還想借着這個機會搞個大的。
雖然在原本的統治區，有着國教之名的銀龍之神信仰已經徹底穩固，代替光耀教會成爲主流。
但是在這些新收復的地區，很多一輩子都沒出過自己所在村莊的領民，甚至都沒聽說過銀龍之神這個名字。
這可不是一個兩個，而是收復區至少百分之八十以上的人口都是如此。
這樣的情況自然是絕對不行的，爲此，艾文開始做兩手準備。
一方面，他開始加大對新一代牧師的培養力度。
原來的那些牧師，其實都有着銀龍使徒的身份，而在某人正式成神後，這些銀龍使徒經過再次進化，已經變成了更貼近神的真正“神之僕從”，更是艾文的絕對親信。
舉個更直接說明這一點的例子，那就是放眼整個人類世界，僅有銀龍使徒們才知曉艾文這位銀龍大公、教會初代教皇，背後作爲銀龍之神本尊的祕密。
因爲他們與艾文之間的親密關係，已經完全不需要再用神祕與距離感來提升威嚴。
當然，月精靈那邊全都知道某人神的身份，但是作爲意識海已經被銀龍之神徹底侵蝕的特例，這些生活在無神規則宇宙的倒黴蛋顯然並不具備常規的參考性。
如此一來，繼續讓銀龍使徒們幹普通牧師的工作，那完全就是浪費人才。
再加上銀龍使徒暫時性的就此絕版，數量難以增加，所以艾文開始着手培養常規意義上的“神之牧羊人”。
即以信仰爲主，獲得神賜之術，終生傳播主之威名的虔誠佈道者。
具體做法，就是偉大的銀龍之神直接通過信仰鏈接，從數萬信徒中篩選出最虔誠的那些，然後一律“神恩”伺候，讓這些獲得神諭的虔誠信徒自發聚集到威綸城。
雖然因爲世界的鍋，艾文沒有在人類世界開闢神國，但是有神格在，他依然可以締造出神術網絡。
如此一來，自然也就可以像月精靈世界一樣，培養出真正就職銀龍之神牧師職業者這個職業的佈道僕從。
也就是那種一手重錘、鏈枷，一手呼喚神術，雙重傷害糊異教徒一臉的正統牧師。
而且因爲有另外一個世界上億人口支持，作爲一個真神中的絕對壕，神力富裕到爆炸的某人，完全不需要向DND的某些窮逼神一樣，苛刻的設置那麼多關於牧師轉職晉級的門檻，變相限制在神術上的神力支出。
只要信仰合格，文化水平差不多，那麼這些經過培養的牧師們就將輕鬆轉職。
並且因爲目前急缺人手，第一批真正意義上的銀龍之神牧師們，將直接越過實習期，也就是所謂的見習牧師階段，上手就是1級牧師。
屆時畢業扔出去佈道，就可以直接用低級神術撐場面了，再配上重鎧、十字錘和包鐵聖典，就問你信不信？
牧師的培養是一方面，艾文另外一手準備，自然就是在慶典期間搞事情了。
想要快速穩定的傳播信仰，除了牧師外，是不是還得有教堂？
如果讓公國的基建部門接手各地建立教堂的工作，那顯然是一項起碼耗時五六年的大工程。
這還僅僅算覆蓋到中小城市一級，如果連鎮和大型的村莊都算上，以目前初步工業化萌芽的技術水平，搞不好都得變成百年工程。
艾文自然不可能等那麼久。
所以這段時間，他一邊加緊讓海里的塞壬們開採礦石，利用自己手裏的外掛星際機牀加工成標準金屬錠，一邊讓暗鬼們在鮮花鎮東部的密林裏祕密開採木材，堆積到山脈中。
再加上公國已經開始通過各種手段進行囤積的石材，沙子等等物資，在慶典開始的當天，偉大的銀龍之神將降下無比浩大的神蹟
——頃刻間建起一百九十三座宏偉教堂！
雖然這麼做必然會再次刺激這個有問題的世界，哪怕某人將神力波動壓抑到最小也很難避免。
但是對於已經有了後路，並且不想再在這個世界多待的某人來說，這樣的後果還在接受範圍之內，並且按照幾次的試探來看，其實影響應該也不會太嚴重。
更何況，未來擴張和傳教的過程中，他不可能完全不大規模使用神力，就此徹底鎖死自己的手腳，顯然纔是最愚蠢的行爲。
只要公國內的信仰開始穩固，牧師數量達到一定程度，他就會將第一批以銀龍使徒和銀龍牧師爲主體的先頭部隊送到月亮上了，開啓人類異界移民的第一步...