有的時候出遊或者參觀，和解說人員探討和了解一些當地的歷史文化是常有的事，關昊也曾這樣做過，但今天明顯感到這位仁兄是成心。關昊剛要站起來替她解圍，就聽夏霽菡說道：“這位領導提的問題的確超出了我準備的範疇……”
她這句率真的話立刻引起了人們善意的笑聲。高健卻說：“沒關係，我剛纔問你的那句話肯定你那解說詞上沒有，你回答的也很好，而且讓我們也知道了水稻專家袁隆平不是最牛的……”
“不，他應該是最牛的，他不但懂市場、懂研究、有成果，還是最有責任心的科學家，這樣的人無比稀缺也就彌足珍貴。順治也非常了不起，按我們今天的眼光看他可能不是一個合格的領導，因爲他沒必要抓的那麼具體，但是他應該是個非常關注民生的領導。”
關注民生？這個女人，太狂妄了！這應該是在今天這個場合說的話嗎？關昊的眼裏透出了一股戾氣，毫不顧忌的看着她，希望她別在繼續說下去。
哪知她根本就沒看他，而是繼續說道：“關注民生是我們政府歷來的工作重點，就如同眼下搞的這場波及全省廣大農村的文明生態村的創建活動一樣，不僅是一場偉大的變革，還是一項深入人心的惠民工程。顯而易見的就是道路硬化，環境美化，街燈亮化，而且……”
“跑題了，又回到你的解說詞了。”高健打斷了她的話。
夏霽菡臉微微一紅，然後沉靜地說道：“這位領導的問題的確不好回答，既不讓過渡也不許鋪墊，都不給我一個緩衝的時間。”
哈哈，哈哈——人們被她的幽默和自我解嘲逗得哈哈大笑。車裏的氣氛一下子就活躍了很多，有的人甚至說：“這個問題你拒絕回答。”
夏霽菡看了一下車外，估計到目的地還有些時間，看那個領導盯着自己的執着的眼神，不應付幾句肯定也說不過去，她不能丟督城的臉，更不能丟他的臉。
於是說道：“歷史和文化向來是不可分割的，說一句領導們都熟悉的一句話就是治天下者以史爲鑑。而文化是可以創造的，它的的成形源於多個元素的新型組合和發展，例如一個區域的改革新制；一個行業的從事方向；一個企業的發展目標，這些都會在各個組成元素與時間的發展過程中成爲一個具有方向性且與社會息息相關的歷程，比如這次文明生態村的建設，就是在引導和倡導一種新型的進步的文明的生活方式，這便是文化的形成過程。近山者仁，近水者智。一個地方的文化傳承其實與血統有很大關係，甚至可以促進經濟發展。就像省長說的那樣，這個話題的確太大了，大到遠不是我能解釋的。”
“我是問你自己的理解。”高健說道。
“我理解。我這樣說吧：當您到了一個地方，那裏的文字可以以‘追溯到……’來開頭時，當您到了一個地方，那裏的人可以驕傲的告訴您‘想當年……’時，說明文化已經浸透並影響着這一代人的思想了。然而文化並非是一個歷史的名詞，它無時無刻都是附屬於時間上的連續性積累的代名詞，這就是文化和歷史的區別。文化可以成爲一段激人奮進的話語；文化可以成爲一種促人積極的顏色，文化可以成爲一張使人愉悅的笑臉；文化可以成爲一個引人向上的手勢。比如現在我們的督城就在逐步形成一種穩健、開放、求實、求理的文化氛圍。”
人羣中響起一片掌聲。
關昊的手心都溼淋淋的了。
袁省長轉過頭，對高健說：“高書記，督城的解說員怎麼樣？她的回答你是否滿意？”
“有袁省長您護着，我不敢不說滿意呀？”
“嘿，你還別這麼說，要不你接着問？我看呀，你今天是難不倒人家了。”袁省長說道。
“既然難不倒我就更不問了，對她的回答我非常滿意。”高健大聲說道。
高健的話逗得車上的人都笑了起來。高健又說：“關市長，你們得給這個小姑娘嘉獎。”
關昊半側着身就說：“我們只懲戒，從不獎勵。她的回答能讓您老滿意就是對她最大的嘉獎。”
“看看看，這話裏有情緒。表現這麼出色居然都不獎勵，哪怕口頭上也行了，小姑娘，跳槽，不給他幹了。”高健調侃道。
sp; 反正也沒目的地，說點別的活躍一下車裏的氣氛也很好。袁省長就笑呵呵地說道：“這樣吧高書記，我倒是想到獎勵這個小姑娘的一個辦法，那就是讓他再問你一個問題，你回答，如何？”
“好，好。”
“好，省長的辦法好。”衆人跟着起鬨。
這時高健旁邊的那個人站起來說道：“姑娘，你問他，在來開會之前，是不是給當家的做好中飯和晚飯纔出來的？”
高健有個嗜好，只要有時間，從來都是他給老伴兒做飯，爲這經常受到朋友們的調侃。
夏霽菡聽到這話，用手掩住嘴，笑了一下，她看到常遠給她使眼色，意思不讓她問。
這時，坐在後排的一個矮個光頭的男人站起來，認真地說道：“高書記剛纔提問的是文化範疇領域的問題，我替小姑娘問高書記一個問題：請不要再支持地方和我們爭奪名人故里了？”
他這話一出，車裏出現了短暫的沉靜，高健也站起來衝那人說道：“你這不是提問，是吶喊，算無效吶喊。”
衆人都笑了，沒有人接他們的話茬，在座的都知道他們兩個地方爭奪歷史上一位著名作家故里的事，口水仗都打了好幾年了，雙方各自都請出了御用學者來爲自己搖旗吶喊。這種現象全國都有。
爲爭名人故里，各地不遺餘力的投巨資，大興土木修仿古建築，舉辦學術研討會、文化節、博覽會等。如果僅僅從學術的角度，有人提出一些爭論或者異議，辨明出處，無可厚非。但現在顯然不是一種學術觀點之爭，而是在學術觀點之爭的背後，更多的反應出經濟發展的那種浮躁，那種急功近利。
曾經一位學者從國外回來說道：外國人也爭名人，但是人家不像咱們這樣“爭”，人家是“比”，比誰對這個名人的遺蹟保存的更多、更好。咱們顯然不是這樣。硝煙四起，口水仗不斷，大興土木，並且能夠快速的打造各種名人故里和活動遺蹟，用甚囂塵上形容一點都不過分。
對於這個問題夏霽菡就是知曉再透徹、認識再深刻，也是萬萬不敢說出口的。
正面的歷史名人有人爭，甚至是政府搭臺打口水仗，似乎還能被人接受。比如被郭沫若那一撥兒爭論過了的曹雪芹，比如老子，甚至是屈原，這都是歷史文化名人。
要說這些名人值得後人去爭去搶情有可原，可是像西門慶這樣在歷史文化中不是正面的人物也有人去爭去搶，實在是使人感到怪異。可能當地政府覺得沒有正面的名人可以爭，爭個臭名的也行。然後以這個臭名提升知名度，招商引資。
聽說有個地方還將課本上“惡霸地主劉文彩”作爲當地招商引資的形象大使，簡直令人匪夷所思！殊不知，當這種行爲發展到登峯造極的地步時，其實是對歷史的一種“畸形”消費，是對文化經典的一種糟蹋。更是對文化經典傳承的破壞而不是保護。
當西門慶、劉文彩華麗轉身成爲當地政府追捧的文化產業英雄時，更是對傳統文化的一種羞辱和褻瀆，因爲這不是在爲西門慶“平反”，而且一種利用，由此折射出來的短視和淺薄是整個社會之痛！
“幹嘛不爭，這一爭一搶爲當地帶來了三個億的旅遊收入，你說你就沒落實惠嗎？小姑娘，你們這裏兩個皇帝有人爭嗎？”高健站起衝那個光頭的領導嚷道。
夏霽菡沒想到高健把話題居然轉的這麼快，就說：“目前，沒有。”
袁省長說道：“別說你們那丟人的事了。小姑娘，不理他們，讓他們咬去。你不是北方人吧？來督城幾年了？”
“我是江蘇無錫的，來督城這是第三年。”夏霽菡微笑着回答。
“噢，那很難得，三年就對督城的歷史瞭解的這樣清楚？關市長，這你們必須要嘉獎。”
關昊剛想說什麼，就聽夏霽菡說道：“您這話不妥。”
此言一出，別說是在座的各位包括關昊都楞住了，就連袁省長自己也尷尬的怔在那裏。她敢將省長的軍？
好在夏霽菡沒有給大家特別是關昊太多的緊張時間，她就說道：“記得關市長剛來督城時在五四青年節會上有個講話，一共11個字，叫‘知督城、愛督城、奉獻在督城’。我們的常書記和關市長都不是督城人，可他們都在爲督城的發展盡心盡力，恐怕省長您也未必是本省人啊。”