老凌頭回道：“這劍名爲天河，乃是用天河之底的晶砂煉製而成，當初是作爲法寶來煉製的，只可惜煉製它的人無法親手完成它了，我現在把它交給你，希望你善用它，將來把其煉製成法寶，也算是了了我的一個夙願。”
蘇神秀一聽這劍乃是法寶的底子，頓時有些驚訝。
要知道這個修行界法寶按照等級劃分爲：符器、法器、法寶、純陽法寶以及先天純陽之寶。
法器的煉製就是往其中加入禁制。
符器就是一道禁制不全，只有幾個符籙，略略有些靈異的，喚作符器。
法器禁制分天罡，地煞和不入流三級，威力的對比，大致就是一層天罡禁制抵得上三重地煞級的禁制，一重地煞級的禁制，抵得上不入流的三重禁制。
只有天罡、地煞級數的禁制，才能祭煉出真正的法寶來，在三十六重天罡禁制，七十二重地煞禁制圓滿，經歷過劫數，溫養出本我靈識，法器便可蛻變爲真正的法寶。
而法寶又分爲四級：分別是虛靈、真形、幻神和純陽。
三十六重天罡禁制大圓滿或者七十二重地煞禁制大圓滿，經過層層劫數，生出本源靈識來。靈識一成，法器頓時躍升爲法寶，威力驟然增大百倍，就已經非復凡器之身，但是隻要主人不繼續祭煉，十餘年就會散去靈性，恢真原狀，跌落至圓滿法器。
由虛靈再進一步，凝聚元靈，化得真形，便爲真形法寶，儘管無人祭煉，仍舊能吸收天地靈氣，威力日增。
三十六重天罡禁制凝結道種，煉就的元靈已經能夠離器出遊，跟道門煉就合道元神的高手一般無二。這個級數的法寶已經十分難得，就算修行的頂尖大派，幻神級的法寶也極爲稀罕，往往是歷代傳承下來鎮守宗門，因此亦被稱作鎮教級法寶。
純陽法寶：經過一重雷劫，靈識圓融，魂魄凝練，通靈變化，相當於修行之人的元神純陽的層次，極端罕有。這樣的法寶往往是數代乃至十數代修道之士薪火相繼，經過了數千年不間斷的祭煉，不知吸取了多少天地靈氣，才得大功告成，因此年代無一不是極其久遠，也被稱作上古奇珍。
真正的法寶能夠自生靈識，除非師徒相授，或者自擇主人，別人是絕奪不去的。
就算是法力高出原主人十倍，也只能拘禁，無法應用，除非打散了法寶的靈識，可是那般，這法寶就跌落到了法器的層次，非複本來的靈動。
只有煉就了元神的人，才能煉製法寶，想要操縱法寶，最低也是凝煞，煉罡的修爲，再低就沒法催動真正的法寶了。
故此，三十六重天罡禁制或者七十二重地煞禁制合一有一個專門的名稱，名爲先天神禁，非幻神法寶不可有。
不過幻神法寶最多也就能擁有一道先天神禁，只有純陽法寶才能擁有多道先天神禁。
至於先天純陽之寶已非是修士可以祭練出來，乃是天地生成，故此單列。
只不過蘇神秀驚訝過後，就平靜了下來。
還行，雖然只是三階法器，但是材質不凡，完全可以祭練成法寶的。
而法器成爲法寶的先決條件之一，就是禁制圓滿。
三十六重天罡禁制，現在已經有九重了，還需要二十七重。
添加禁制是一個水磨功夫，所費時間乃是曾幾何級數上漲的。
比如第一重禁制可能用不了兩個時辰就搞定了，第二層禁制四個時辰，第三層就是八個時辰，第四層禁制就是十六個時辰，第五層禁制就是三十二個時辰，第六層就是六十四個時辰，以此類推，要想練成三十六重禁制，那就是二的三十六次方個時辰。
那麼就需要一千五百多萬年才能成功。
當然這也跟法力的雄厚與否有這很大的關係，法力越強，需要的時間越少。
一個通靈境的跟一個元神境的祭練一件法器，將其禁制煉製圓滿，所化時間肯定不一樣啊。
上面的計算乃是以一個標準通靈境的法力計算的。
所謂標準法力，乃是修行界頂尖門派統一制定的。
用一張通靈符錢來計算。
所謂的符錢乃是因爲仙道門派對人間的黃白之物，並無所需，但仍需要交易東西，故此發明出來的東西。
修道之人把一道法術封印如符紙之中，摺疊爲銅錢之狀，外有八角，分作八等。
這八等符錢，便是以修煉的後八層境界劃分名目。
名爲：通靈錢，神竅錢，地煞錢，天罡錢，金丹錢，道基錢，脫劫錢，溫養錢，對應煉氣的後八層境界。
一枚最低的通靈錢，只須有通靈的修爲，苦苦積聚數日時光，便能積攢出來一枚這等貨值的符錢來。
蓋天下門派修習的法術甚多，法術的高低也大有不同，故而符錢之物也各色各類，一開始並不統一，甚是雜亂。
直到頂尖宗門商議，才定了符錢的制式，以最易修行的火系的法術爲宗流，分爲八等，最低貨值的符錢須能放出一道九重禁制的法術，依此類推，最高貨值的符錢，可以放出一道七十二重禁制的法術，每一等符錢之間，價值相差十倍。
這裏的標準法力，就跟這一枚價值最低的通靈符錢蘊含的法力相當。
只不過，無量劍派沒有沒落之前乃是一個頂尖的門派，所以無量真經修煉出來的法力自然是遠遠超過標準法力的。
所以，蘇神秀要是往天河劍上鐫刻一重禁制絕對比上面計算的時間要少，而且隨着修爲的增高，算用時間會越來越少，所以蘇神秀有生之年還是很有希望把這柄天河劍祭練成法寶的。
只不過，這是一個有生之年系列。