“之前你爲什麼裝死？”
“公主殿下，之前你已經慘敗在雷光飛手裏，明顯失去了與之對抗的資格，我不裝死，你怎麼能隨機應變呢？”
感情是元錚的裝死，爲雷冰應付太子和雷光飛提供了藉口。
不過，事實的確如此，至少，太子雷方和雷光飛也對此充滿了疑問。
“是不是聽到你母親的消息，你又想‘活’過來了？”
雷冰在心中揣測着其它可能性，元錚既然裝死，就說明他真有擁有給自己‘驚喜’的能力，他在蓄勢等待機會吧？
“不錯，現在我們可以進入正式談判了。”
“看來還真是個孝子，爲了你母親，你居然肯向本公主屈服了嗎？”
“雷冰，別太自負了，你在雷光飛面前，不一樣弱的沒有還手之力嗎？即便你還擁有着真武離水劍，他憑藉對‘雲力’的領悟和運控，遠遠超越了世人可以的想象範疇，他掌控那些神祕莫測的閃電雷暴如呼吸般自然，在這樣一尊變態存在的面前，誰都要生出莫與相抗的念頭，但也僅僅是藉着‘神雷四煞劍’在操雷控電，這不算什麼，本候對‘雲力’的領悟可以比他更深刻，你若肯與我成爲朋友，異日受益之深，絕對可以全面超越雷光飛，而你若非要豎我這個強敵，未來的日子會更加艱難。”
“哼，你在威脅我嗎？狂妄自大，別忘了你現在是本公主的階下囚。”
“那又怎麼樣？你對我這個階下囚可以隨意擺佈嗎？說穿了，你不過是暫時限制了我的自由，剛剛真武劍遭受雷襲的時候，我就有能力逃離你的封困，只是強敵環伺，不若躲在這裏更安全一些吧。”
雷冰哼了一聲又道：“雷襲只在瞬間，你念頭都來不及轉吧？本公主不信你甘心呆在劍空間中受雷擊？你自信死不了是嗎？”
“哈……事實如此，本候的確活的好端端的，雷，在本候面前算個屁嗎？好吧，既然我們要合作，不妨向你透個底兒，本候這條鏈子不是什麼‘以身相許’，它的真名叫‘七彩雲天鏈’，你冰公主也是有見識的人，當知‘七彩雲天’是什麼樣的存在吧？”
“什麼？七彩雲天？”
即便雷冰此時的形象是神念幻化出來的，但臉上的動容之色也異常的逼真，可見她內心的震撼。
七彩雲天，那是上古世紀著名的仙宗之一啊，果然，這條寶鏈有奇絕的資歷。
另外，七彩雲天是操雷控電的老祖宗，難怪躲在寶鏈中的他們安然無恙呢，原來如此。
此時，雷冰也要相信元錚所說的話了，他自詡比雷光飛對‘雲力’領悟的更深刻，也不是吹牛的，因爲七彩雲天就是創出‘雲力’的至尊宗門。
比操雷控電之術，雷光飛在‘七彩雲天’面前，就是一個呀呀學步的嫩兒，簡直不值一哂。
若不是擁有‘神雷四煞劍’，他雷光飛在天雷面前也須躲得遠遠的，以測一己之安危。
但是，這個元錚擁有了這條鏈寶鏈，未必就擁有七彩雲天的傳承吧？
雷冰又想到這一點，事實上，上古仙宗早就絕跡人間了，他又怎麼可能得到仙宗的傳承呢？無非是獲得了屬於七彩雲天的這條寶鏈吧？
比如奇緣得到‘神雷四煞劍’的雷光飛，因爲這劍也是屬於‘七彩雲天’流傳出去的小寶貝，你能說他就獲得了七彩雲天的傳承嗎？
還有就是，師尊說過，所謂的仙宗祕法不是誰都能潛修的，本身修爲達不到‘先天大成’（第八階）是萬萬不能修煉仙宗祕法的，那隻會得到一個結果：死。
舉一個簡單的例子，仙宗祕法的修練，哪怕是奠基功法，也須到一些特殊的地域去修練，比如深達千丈的海底，又或‘天外天’，只有這些地方纔是適合仙宗祕法修行的環境，這些地方不是一般修士能抵達的，壓力大如天，人體內外壓力失去比例時，會死的很難看。
修練之人練的就是體質，改變脆弱的體質，以適應在更惡劣的環境下生存，修行的過程就是人與天斗的過程，也是把人體推向極限的過程。
肉身的重要不言而喻，任何人失去肉身而以精神式狀態存在就不能算是‘人’了，那是鬼。
武以體入道，是真正的肉身證仙道的修行。
道修又或佛修，修到終端也要拋充肉身，而以精神式的狀態去繼續‘生’，甚至能憑藉他們擁有的能力幻化出原來的肉身，但那僅僅是視覺上的肉身，不是實質。
魂修也一樣，初期還要肉身以保魂安魄，修至魂魄能**生存的強度時，肉軀就沒用了。
上述這些就
是‘越脫生死，不受皮囊束縛’的修行，他們認爲達至境就是‘身登彼道’了，不捨棄肉身，永遠都達不到這種境界。
無論是道修，又或佛修、魂修，都視武修這個羣體爲‘低能兒’，他們妄想把肉軀練成仙軀，殊不知這是最愚笨無知的行爲，事實上武修想要身登彼岸也不是不可能，但億萬個修行者都難出一個，他們窮一生之力也達不到某種高度，最後一個個都飲恨而去。
只有當年的大煌開國帝君達到了那種武修極至的境界，他以肉身進軍無上仙道，成就了萬世難得一見的‘真武半神’，後來不知所蹤，數千年來再未露過面。
至於這位以武入道的大煌先帝是生是死，後世無人得知，一直就是一個謎。
除了武修，其它修行者都能借助法寶仙器而提升自己的修爲，最後達到延壽的目的，‘天外天’外還有天，根本不是肉軀所能生存的空間，仙人也只能以幻化的虛形出現在那些空間，他們不想以‘無形’的魂式延續漫長的生命，他們無法忘掉‘肉軀’那種真實存在的感覺，仙之所以是仙，世人說他們變化萬千，其實他們也沒辦法，因爲他們的本體是以看不見、摸不到的方式存在的，他們流戀有血有肉的真實存在感，所以他們會施展仙力凝結出昔日的肉軀模樣，自欺欺人的滿足自己的‘存在’奢想。
肉軀，只有肉軀纔是最能體現‘人’真實存在的方式，這是‘活’着的表現，不論是凡人還是仙人，有了肉軀才能是‘人’；
越脫了肉軀皮囊的束縛，即便成了仙，在世人眼中也是‘死’了，和那些遊蕩的孤魂有什麼區別嗎。
世人說鬼怕光，其實都是扯淡的說法，稍微有點理性和智慧的人，就不認爲‘光’能作用於‘魂’體，只是爲了區別仙與鬼的一種說法，其實它們虛無縹緲的連最根本的‘物質’都算不上，或許只是一種精神烙印吧，一種說法經過幾千年甚至上萬年的流傳就會形成‘理論’，就會深入人心，但不一定代表它真實的存在。