林淵完成《天龍八部》時，魯陽已經爲新書宣傳了大半個月。
採訪。
活動。
封筆歸來後的魯大師彷彿迎來了事業的第二春，比封筆前還要活躍。
翌日。
魯大師新書《千里行舟》宣傳整如火如荼之際。
銀藍書庫終於再次對外傳出楚狂老賊的新書消息：
【藍星排名第十一位的作家，楚狂老師的武俠新作已經創作完成，新書名爲《天龍八部》。這是楚狂老師繼射鵰三部曲之後的又一部武俠力作，楚狂能否突破自我超越極限，敬請讀者們期待本月底的正式發佈！】
世界網絡上。
各大洲讀者頓時興奮起來！
“來了！”
“終於等到了，可把我期待壞了，瞬間吼一句魯大師加油！”
“魯大師加油加一！”
“魯大師加油加100000！”
“新書的名字叫《天龍八部》？”
“這書名，不明覺厲啊。”
“所以這個新書一共分爲八部的意思嗎？”
“噗！”
“八部？”
“那不是比哈利波特系列還多一部？”
“老賊現在是寫系列寫上癮了？”
“之前那個某大學教授不是說老賊的武俠一部不如一部麼，他這是質量不夠數量湊？”
……
紛紛的討論中。
那位大學教授竟然再次現身，發了一條動態：
“楚狂新書應該不是大家所猜測的八部爲一系列，如果我的理解沒有錯誤，他的新書大概率和佛教文化有關。佛教分諸天、龍及鬼神八部：一天衆、二龍衆、三夜叉、四幹達婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩唿羅迦。八部中又以天龍二部居首，恐怕這就是楚狂新書名《天龍八部》的真正由來，至於爲什麼武俠和佛教聯繫到一起，這就不是我能揣測的了，不過我個人還是那句話，射鵰已經是武俠的巔峯，楚狂哪怕化身天龍，也不可能真的在武俠領域飛天遁地。”
“大佬！”
“文化人啊！”
“我相信你是真的大學教授了！”
“這年頭行走江湖要是沒點兒文化，連老賊的書名都看不懂了嗎？”
“這麼高級的嘛？”
“書名聽起來格局很宏大啊，難道老賊要重回巔峯，再創《射鵰英雄傳》的輝煌了？”
“太期待了，魯大師加油！”
“我喜歡佛教！”
“我對佛教無感，這玩意兒糟粕很多，不過我也承認佛教文化裏確實有很多值得推崇的。”
“難道新書主角是和尚？”
“跟佛教有關的話，可能主角還真是個和尚，難不成走的是張君寶成爲三豐祖師爺的路子？”
八大洲。
網友各種發散思維，甚至聯繫了楚狂之前的武俠。
至於楚狂新書跟佛教有關這件事兒本身大家倒並不覺得有什麼問題。
楚狂的《西遊記》就各種寫佛教來着。
大家絲毫不懷疑楚狂對佛教文化有着極爲深刻的研究。
……
秦洲某大學。
臺下的學生座無虛席。
畢竟王教授是學校的頭號大名人，在網上也有着極高的名氣，所以學生們都愛上他的課。
哪怕是這種公開課。
至於王教授的走紅嘛。
那還要從他在課堂上跟學生們解讀楚狂的射鵰三部曲說起。
當時有學生把他解讀射鵰三部曲的視頻放到網上，才讓王教授成了網絡紅人。
這天。
公開課會結束了，臺下突然有學生提問：“王教授您對楚狂的新書《天龍八部》怎麼看？”
王教授一愣，旋即笑呵呵道：“年紀大了，戴眼鏡看。”
學生頓時笑成一片。
那提問者卻是繼續追問：
“我的意思是最近網上不是有某大學教授公開質疑楚狂的武俠寫作能力一直在走下坡路嘛，這個說法您同意嗎？”
“同意一半。”
王教授沒有逃避問題。
學生們頓時投來好奇的目光。
衆所周知，王教授可是對楚狂武俠極爲推崇的，同時也有着極深的研究。
大家都想知道他對楚狂新書的觀點。
王教授滿足了大家的期待：
“同意一半不是雞賊的說法，那位教授的文章我看了，他對射鵰三部曲的後兩部提出批評，大多還算中肯，但卻有爲了批評而批評的嫌疑。
我們就說《神鵰俠侶》好了。
如果沒有這本書，郭靖又如何立起俠之大者爲國爲民的豐碑？
光是這點來說，第二部便有必須要寫的理由，更何況天殘地缺的設定也爲武俠找到了一條新路。
至於第三部。
無論格局還是情感，這本比起前兩部都差了很多，但同時我必須要告訴大家：
就武俠創作的技巧來說這本書是完全超越前兩部的。
當然我說的技巧是寫作的技巧，尤其是八大派圍攻光明頂那段。
楚狂把拉期待的技巧運用到了極致，以至於張無忌大殺四方時讓人熱血沸騰，這是前兩本書都不曾達到的境界。
你們當時看的很爽是吧？
這就是那位教授所謂的“匠氣”，爲了追求爽感，犧牲了其他的一些東西。
是的。
我承認這本書開始，楚狂的匠氣有些重了，但我並不覺得是因爲他在退步。
恰恰相反。
他其實是在進步。
每本書都有不同的側重點，主角性格也完全不同，他顯然在尋找着新的突破方向，這是一個嘗試的過程，我們姑且可以把《倚天屠龍記》視爲楚狂自我磨礪武俠寫作技巧的一本書。
磨礪過程中作品出現起伏是很正常的事情。
而現在。
武俠的格局他具備了，武俠的情感他寫透了，武俠的技巧他純熟了。
這樣的情況下，這本名爲《天龍八部》的新書，是無論如何也值得大衆期待的作品。
因爲我心裏一直堅持認爲：
如果《射鵰英雄傳》是藍星武俠的天，那有資格破了這個天的人，只能楚狂，也只有楚狂。
下次公開課之前，《天龍八部》就發佈了。