如果我胡三所料不差，那個在背後‘作弄’陸大舌頭的妖物，正是一個成了精的大兔子。
不過要說是‘作弄’也有些冤枉它了，依我看，那個大兔子之所以會找上陸大舌頭，八成是想報恩！”
一聽胡三說那個藏在一旁弄鬼的兔子精居然是找陸大舌頭報恩，楊從循主僕登時就瞪圓了眼睛。
“兄弟你休要玩笑，這報恩哪有喂恩人喫黃泥樹葉的？如果這樣都能算是報恩，若是要來尋仇，那又該是何等動靜？”
聽了楊從循的疑問，胡三一骨碌從地上坐了起來，臉上這嬉笑玩鬧的表情也一掃而光，以一種十分罕見的嚴肅口吻向楊從循解釋。
“哥哥這話說得不錯。只是那世間萬物，但凡面生有孔竅者都因嚮往天地大道而刻苦修煉，指望能有一天得脫凡蛻身登仙界。
這其間難免有一些既不通人情而又自以爲是之輩胡亂修煉一通，到頭來不但坑害了別人，自家也會就此走上歧路。”
聽胡三講，這修煉登仙一途，向來分正邪兩途，像他胡三這樣入世修煉，在人世間尋覓天賜的機緣，臨機處事之時處處與人爲善的精怪都是走正途的精怪，將來若能成功，便是地仙。
而那些爲一己私利，行事全無規條布勒，爲得利不惜害人性命，甚至還有躲在墳塋之中，靠吸取屍骸上附着的幽怨戾氣修煉的精怪，就是走得邪途，將來煉成的就是鬼仙或者邪仙
聽胡三所講，這凡間之精怪若想登仙飛昇，無論正邪，都必須經過‘三劫’考驗，也稱‘三災’。
原來這修煉登仙之道，乃逆天非常之舉，需侵奪世間之日精月華方可成功，故修煉者多爲天地大道所不容，往往有重重考驗頒下，渡過者考驗方得登仙證道，渡不過者就此絕命。
或言，精怪成形修煉後凡三百年，自天上降下九天玄雷劈之，爲三災之首，曰‘雷劫’。
渡劫者須得明心見性，提前尋妥善之處避過，方得萬全。
‘雷劫’後五百年，有‘陰火’自足底涌泉穴下燒起，沿經絡直達中腹泥垣宮，爲三災之二，曰‘火劫’。
渡劫者須提前于丹田泥垣宮處凝出金丹，而後沿‘陰火’所經之脈絡，以金丹之力反覆淬鍊，方能在‘陰火’燃起之時，運起金丹之力相抗，以免焚身之禍。
再五百年，又有罡風自囟門吹入六腑，過丹田，穿九竅，受劫者骨肉就此消解，無法硬抗，曰‘風劫’。
渡劫者須在此前將精魂凝做神胎，於罡風起時，使神胎自額頂天目處脫出，自此拋卻凡胎，方可渡劫登仙。
聽胡三講，這‘三災’中的火風兩劫皆從渡劫者自身體內而生，故避無可避，須得使出真功夫全力相掙纔有一線生機。
而‘三災’之中‘雷劫’卻是自天上降下天雷劈打，這劫必從天上而來，故而有一些取巧避劫的法子可想。
“而這些取巧避劫的法子之中，最有可能也最容易實現的法子，正是那沾了天葵的騎馬布（月布帶俗稱）！
聽了胡三的解釋，楊從循兩人頓時恍然大悟，原來胡三口中的報恩，正是那修煉邪道的兔妖爲避即將到來的天劫，而借去陸大舌頭媳婦在樹林中方便之時解下的月布帶！
“那一日，我聽楊四哥說那陸氏在林中小解時丟失了換下的騎馬布，就疑心是有妄圖渡劫的妖精將其悄悄借去，因此胡三我連夜就動身去那片小樹林中查看。
天幸此時距離陸氏解手方便之時不長，而我胡三又生得一隻好鼻子，這纔在樹林中找到陸氏她白天方便之處，而後我就在附近發現了不少這東西。”
說着，胡三用手指了指方纔被楊四丟下的‘黑丸’。
“那附近既然有這麼多兔子屎，顯然就是一隻成精了的大兔子偷走了這條月布帶。
而兔妖正是那些喜歡打洞躲在墳塋中吸取怨戾之氣修煉的精怪之一。
依我看，這隻兔妖八成是將自己躲避天雷的地方選在了靜官他的墳丘之內！”
聽胡三說，那兔妖既然借了陸氏的騎馬布，又選靜官的新墳來藏身，那陸大舌頭和靜官都可以算作是這兔妖的恩人。
那兔妖不來報恩還則罷了，如要報恩，就必須將陸大舌頭和靜官的恩情一起都報了，而整件事情的問題都出在這裏了！
陸大舌頭的恩情比較好報，那兔妖常在墳丘之中鑽來鑽去。
只要在地下悄悄打洞，拱破一處陪葬品豐厚的大戶人家祖墳，從陪葬的金銀財寶之中，隨意揀選幾件丟在陸大舌頭家中，就算還上了這借騎馬布的恩情。
問題其實出在靜官身上，這個含怨而死的小旦的恩情十分難還，無論兔妖給他銜來多少金銀陪葬都無濟於事。
好巧不巧的是，那幾日陸大舌頭正因陸氏她在樹林中丟了月布帶，而疑心自己媳婦與別人有了私情。
然而這種見不得外人的猜疑又無人可以訴說，就只能悄悄憋在他陸大舌頭的心裏。
那個靜官又是一個從小就被父母賣給班主做徒弟的苦命人，動不動就要因功架扎得不好而受班主的呵斥責打，也十分想找一個能認真傾聽自己心聲的聽衆。
於是這隻兔妖就奔着多一事不如少一事的念頭，從中間幫心中有話卻找不到人傾訴的陸大舌頭與靜官牽線搭橋。
在那兔妖看來，經過自己從中這一番操持，這陸大舌頭和靜官都找到自己渴求的那個可以傾吐心聲的對象，這兩人的恩情自然就算是報了。
就算陸大舌頭他最後因靜官的附身而死……那也不是什麼壞事，這樣他倆今後就可以永遠在一起，互相傾訴知心話了。
從某種意義上講，這隻兔妖的確是在報恩，不過這恩它顯然是報錯方向了，其如此報恩的後果也是災難性的。