一念至此，孫寒自己直接嚇了一大跳，如果此人並未問壁天境的話，那他的戰鬥力未免也太驚世駭俗了。
就在他思忖的空擋，楊晨二人已經你來我往對拼了十來招。兩人都未曾動用任何兵器，一直赤手空拳，拳拳到肉，勁氣翻飛，他們腳下的青石板由最開始的裂縫蔓延，到此刻已經硬生生被掀飛了起來。隨着二人的動作在空中胡亂飛舞，一塊塊細小的青石板碎片，不斷朝四周飛舞，激射而出，轟然嵌入周遭的柱子牆壁上，將周圍相府金碧輝煌的瓊樓穿砸的千瘡百孔、滿目瘡痍。
唯獨相府那座與周圍瓊樓顯得格格不入、鶴立雞羣的佛堂，安然無恙。
周圍僥倖苟活下來那些兵卒們，早已逃的遠遠的，看着場中打鬥的二人，早已目瞪口呆，傻眼了。甚至他們心中升起了一種劫後餘生的僥倖。幸虧他們之前只是圍住了黑衣人二人，並未真的動手，也虧得黑衣人二人似乎並未計較，不然的話，自己等人就算是有十條命，也不夠人家殺的。人家要是真的有心滅了自己等人，還不是如同踩死一羣螞蟻那般簡單？
想到這裏，孫寒搖搖頭，將這種可能性排除在外，因爲他感覺楊晨的氣勢隱約已經攀升到了天境層級，但卻僅僅只是略佔上風而已，依然沒有拿下黑衣人，那麼很顯然，黑衣人的實力並不比他低多少。
“今夜之事，看來其中定有蹊蹺。”
孫寒雖然人在相府，但是相府的事情他從來都不會主動過問理睬，因爲他來這裏本就有着自己的目的，他來這裏只爲了找尋自己想要的答案而已。因此只關心自己的心中所繫之事，至於其他雜七雜八的事情，他一向都是選擇獨善其身的。這一次之所以會被楊晨拉過來，一來是礙於面子，二來他本身就是本着走走過場的心思來的，卻不曾料想居然會碰到兩個如此扎手的角色，事情似乎隱約有些超出他的預料了。
到了此時，孫寒自然也不會傻到認爲眼前這兩名黑衣人，僅僅只是闖入相府的兩名普通刺客而已，以往闖入相府中行刺的刺客，並不是沒有，他們無一例外，都是衝着阿合馬去的，且不說眼前這二人明顯已經潛過相府前院與中院來到了這裏，似乎他們並不是爲了行刺相爺而來。
再說了，他可是從未聽聞相府與江湖中那個勢力有過什麼恩怨糾葛，相爺是朝堂之人，就算是與人有恩怨摩擦，那也必然是朝堂中人，不管是因爲政向問題還是權勢問題，相信朝堂中想要置他於死地的人並不少，就算他有滔天的權勢，也不可能把所有人都納入自己麾下吧？
自古以來，朝堂的政向與權勢，一直都是你爭我奪的家常便飯，孫寒心中也是知道的，不管是朝堂，還是江湖，它們本身就是一個大漩渦，一旦踏足其中，想要獨善其身可是比登天還難。
但是，就衝眼前這兩名黑衣人的實力，朝堂中又有誰會有如此能耐，一舉請得動兩名天境級別的高手，來行刺殺之事？
能夠問壁天境者，那一個在江湖中不是一方霸主？那一個不是心高氣傲至極的傢伙？爲了錢財來行刺殺之事？簡直是天方夜譚。
就算是江湖中那些個頂級勢力能夠有如此大的手筆，但是他們卻沒有這樣做的理由啊？
除非，在這相府中還有什麼自己並不知情的祕密。
孫寒眼神一陣閃爍，“看來以後有機會得重新瞭解一下相府了。”
就在他百思不解的時候，原本在楊晨天境氣勢壓制下，稍遜一籌、略處下風的黑衣人，氣勢突然開始節節攀升，只片刻功夫，就突破了天境的壁壘，但卻並未停止，一直到攀升到了一個孫寒都膽戰心寒的高度，這才停了下來。
“天境圓滿高手？”
孫寒吞了吞口水，不敢置信，他之前就已經想到了黑衣人必然是問壁天境的高手，卻不曾想到，他居然恐怖如斯，已經臻至天境圓滿級別。
“那麼他……？”
他又扭頭看了看一直都風輕雲淡、閒散自然的像個旅人一般的另一名黑衣人，頓時瞳孔驟縮。
只見他還是隻前那般，隨意而立，只不過此刻的他在孫寒眼中卻似變了一個人一樣，桀驁孤然，眼神睥睨，一身黑衣，都擋不住他的絕代風華。他就像是一柄翹然而立的利劍，拋去了深邃內斂的劍鞘，氣息外放、鋒芒畢露，刺的孫寒眼眸一陣生疼。
“又一個天境圓滿！”
孫寒苦澀一笑，心中突然生出一種說不出的悵然來。
武道一途，一直都存在一個說法，叫做：“一大境界一天塹，一小境界一重山。”
武道大境界，一共分爲五大境界。
第一境界：知微境。所謂知微，就是感知細微的天地之力，將感知到的天地之力納爲己用，彙集丹田，錘鍊己身五臟六腑。知微是武道的基礎，也是武道修煉的必要前提，如果連天地之力都感知不了，那一切皆是妄談。
第二境界：通曉境。通曉境就是用以納匯丹田的天地之力，構建自己的丹蓮，所謂丹蓮，就是讓自己的丹田幻化成蓮，至此往後，每晉升一個小境界，丹蓮便孕育出一葉蓮瓣，通曉境共可孕育出三葉蓮瓣，丹蓮孕育成三葉蓮臺，以此類推，直至窺壁天境頂峯，成就九葉蓮臺。
第三境界：登堂境。登堂境就是將丹蓮的三葉蓮臺向六葉蓮臺孕育的過程，問壁登堂，之所以會那般艱難，主要是因爲三葉蓮臺向六葉蓮臺進化的過程，並不是單純的孕育新生蓮瓣那麼簡單，而是需要在三葉蓮臺的三片蓮瓣上，重新孕育出三葉蓮瓣。也就是說新生孕育的蓮瓣，必須孕育在三葉蓮臺的蓮瓣上，一旦孕育過程出現絲毫差錯，輕者可置人走火入魔，重者就會有生命危險。這也是爲什麼有些人寧願一輩子駐足通曉境頂峯的原因，不是他們不想更進一步，而是他們不敢。但是一旦步入登堂，纔算是真正意義上接軌高手行列。
第四境界：逐天境。逐天境跟登堂境其實差別並不是很大，只不過是六葉蓮臺向九葉蓮臺孕育進化的過程，唯一不同之處是，這個進化過程並不是新生蓮瓣，而是把登堂境孕育新生的三葉蓮瓣，每一葉都一分爲二，由一葉蓮瓣分化成兩葉，總共分化三次，至此，六葉蓮臺正式進化成九葉蓮臺。傳聞，九葉蓮臺便是丹蓮的終極形態，具體情況如何，江湖中無從考究。
第五境界：歸璞境。江湖傳聞歸璞境是武道極境，具體情況如何，似是非常神祕縹緲，江湖中傳聞甚少，現如今的江湖武林也不曾聽聞出現過這種境界的高手。
這五大境界又被稱作入、初、玄、天、極武道五境。而每個大境界又分爲三個小境界，分別是小成、圓滿和頂峯。
武道五境中有兩大分水嶺，分別是通曉境窺壁登堂境跟逐天境窺壁歸璞境，也就是初境問玄跟天境化極。
天境化極且不說，畢竟江湖中的天境高手都是少之又少，更別說是極境了。極境，在江湖中也只是個傳說而已，到底有沒有達到這種級別的高手，根本就無人可知。就單單是初境問玄，有些人甚至窮極一生都不得其法，終生望塵莫及。
更有甚者，有了衝擊此境界，而白白斷送了自己的大好.性命，就足以可見，這個分水嶺的難度何其之大。