他也想看看宋國依重的火器，究竟厲害到什麼地步。
而且就是鬧起來，他一個遼國人在大宋也只是徒取其辱，並不能挽回顏面。反而會因爲張揚，讓更多的人注意到自己受辱。
與其那樣，還不如冷處理，反而使人沒什麼好說的。
道理是這個道理，但是當耶律元佐坐到了凳子上時，還是氣的七竅生煙。
因爲這凳子的四條腿，它是三長一短，差一點便讓耶律元佐當場摔倒。
由此可見，這破凳子就是安樂侯專門找來，刻意用來噁心人的。
正當耶律元佐呼呼的喘粗氣時，範宇已經到了官家趙禎的身邊。
“官家，都已經準備好了。”範宇上前，對趙禎躬身道。
算起來，這次的演示等於是一場類似軍事演習的活動，範宇便是總指揮，有控場的責任。
趙禎此時的目光，卻是正在看耶律元佐，不知爲何這位遼使，卻是坐了一隻有點晃的凳子。
不只是趙禎在看着耶律元佐，大宋的百官們，此時也都在看着這位遼國使臣。
坐凳子實在是太過扎眼，這可不是朋友聚會鄉村野宴。場合不同，其坐次和座椅座位，便代表着不同的意義。
很顯然，這位遼使被刻意的針對了。
蔡齊想要站起來指責範宇，但想了想卻是沒有開口。
這可沒辦法指責，有座位的人，除了官家趙禎，便是朝中的重臣。還有部分官員並無座位，都在官家身後兩側站着。
若是他蔡齊跳出來，指責安樂侯並讓對方給遼使安排座椅，那範宇定然是會讓他蔡相公讓座。
當着百官，他這位相公站着，而遼使坐了他的座位，那可就更加的不好看。
反正是有一個要丟人的，蔡齊想明白了範宇的意思，便無法再開口說什麼了。
趙禎看了耶律元佐兩眼，想要說點什麼表面客氣卻暗藏機鋒的話，此時卻硬是無法張口。
因爲你手下的大臣，已經給人家遼國使臣安排了破凳子，你再說些風涼話，就實在是有些過於刻薄。
“啊？哦，那就開始吧。”官家趙禎急忙收回目光，對範宇揮揮手道。
此時百官們的目光，都心昭不宣的收回，彷彿沒看到耶律元佐的窘境一般。
範宇對着高臺一角站着的許當點點頭，便見許當手中舉起一面藍色的小旗子揮了幾揮。
而後，便傳來一陣隆隆的車輪滾動聲，顯得分外沉重。
大夥不約而同的看向高臺下方一側，數十丈外的一片場地。
只見有一隊人，推着十輛沉重的四輪大車，並排擺放於那片平整的場地上。
這十輛兩輪車模樣很怪，只是兩個大輪子在前，兩隻小輪子在後。用中間粗重的輪軸和可以活動的鐵架連接。
而在輪軸之上，卻是縱向擺放着一隻油墨鋥亮的粗鐵筒子。這隻黑色的鐵筒，前細而後粗，筒身上還有一圈圈的鐵箍加固。
正在衆人都有些疑惑之時，範宇便開口對趙禎講解道：“官家講看，這便是新式火器之一的火炮。顧名思議，既名爲炮，其威力便是極大的。與與投石槍投出的石砲不同，這火炮乃是用火藥發射炮彈。不但火炮比投石機要小得多更易隨軍攜帶，而且其威力也更勝投石機。若是以實心鐵彈轟擊城郭，則數十彈便可催城拔寨。若是以開花彈轟擊人馬，則人馬俱碎！”
若真如安樂侯所說，這火炮的威力這般巨大，那就太可怕了。
其中最擔心的，則是遼國使臣耶律元佐。
他此時也顧不得自己坐了個凳子，急忙表示不屑道：“安樂侯何必聳人聽聞，自上古以來，便未曾聽聞過有這等利器。據我所知，這世上最厲害的便是重甲鐵騎。當年大唐太宗皇帝，便創立三千黑甲重騎所向披靡。如今，又有西夏重甲鐵騎鐵鷂子，縱橫疆場無人能制。就是我大遼的勇士，亦對之無能爲力。”
“如今安樂侯將這所謂的火炮，說的如此神乎其神，豈非是個笑話。”耶律元佐一是恨範宇羞辱自己，二是不願長大宋的威風，他接着道：“我大遼也不是沒見識過大宋的火器，當然在澶州城所見，不過是些會着火冒毒煙的下作之物。其威力尚不如強弩長弓，談什麼人馬俱碎，真是笑話。”
大宋的武經總要不過剛剛成書，朝中大臣也有看過這部書的，對於其中介紹火器的篇章有些印象。
這些人知道，大宋火器正如遼使耶律元佐所說，實際在戰陣上的威力，並沒有看上去的那麼大。
因此，這一部分大臣們，對於範宇的話話也存有疑慮
只是這是大宋彰顯國威之時，講些不應景的話，便是給自己找不自在了。
不管對於安樂侯此人有什麼意見，在這個時候，都不能拆自家的臺。
“耶律使君，你所說的上古尚未如何，便是想說今不如古？”範宇呵呵一笑道：“我聞上古之時刀耕火種，根本無鏵犁之屬，亦無耕牛協作。甚至並無桑蠶麻布，衣冠不全且赤身露體。如今耶律使君華衣美食飽食終日，卻說今不如古？豈非更是可笑。別的不說，便說之書寫記錄之事，太古之時結繩記事，上古則記於龜甲骨片，乃至中古西周而記於竹木之簡，近古至漢纔有紙張，耶律使君又作何想。難道不是今人勝古人嗎。”
範宇所引證之事明明白白，可比耶律元佐要更有說服力的多。而且範宇也是藉此給衆人一個印象，便是今人勝古人。
而在這個的背後，才能更加彰顯造作院與百工技院的創造性。
許多朝中的大臣們，聽了範宇的話，不由得小聲議論，更有人點捋須表示贊同。
耶律元佐面色一紅，卻是扭轉頭去，不再搭理範宇。
官家趙禎道：“安樂侯，快點演示這火炮纔是。你與遼使爭論又能如何，若是爲火炮威力不如你所說，豈非只是虛有聲勢。若要使遼使信服，須拿出真本事來。”
“官家所說真乃至理，此乃比肩聖人之言！”範宇不由大驚道：“臣想着，官家言中之意，豈非是指，只有實踐纔是檢驗真理的唯一標準？”
他就是故意的。