飄天文學 > 我大明武德充沛但選擇文化勝利 >第332章 九指神僧卡內斯特伯爵
    50萬法郎,摺合德武通寶/美元10萬元,英鎊2.5萬鎊,購買力相當於後世人民幣2500萬人民幣。

    作爲一個伯爵來說,這筆錢委實不算多。

    這個時代,歐洲老牌貴族雖然走向沒落,但法國整體還算是一個比較富裕的國家。

    美國東部城市普通職員的均年收入原本在300美元左右,因爲戰爭動盪,如今已經下降到了250美元。

    而法國普通職員的年收入在2000法郎左右,摺合400美元。

    相比之下,大明公民去年的人均收入纔剛剛達到180德武通寶。

    雖然扣除一般消費品非常低廉、公共服務優質高效等因素,大明公民的生活水平完全不遜,甚至要遠遠超過巴黎和紐約人,但至少在紙面上,這些老牌西方國家還是很富裕的。

    這麼有錢居然就給這麼點贖金,對此,領着皇命收取贖金的席亞洲大都護表示非常憤怒。

    就算卡內斯塔家族沒錢難道不會去和勤勞純樸的巴黎人民借錢嗎?

    巴黎人民沒錢,蘇伊士運河工程款上還沒錢嗎?

    不會去貪污嗎?

    連貪污都不會,當什麼貴族?

    席亞洲大都護親自前往監牢,抽斷了兩根皮鞭,卻依然沒有從“卡斯塔內伯爵”這裏討要到向家族催款的血書。

    要知道,席亞洲大都護身高八尺,腰圍也是八尺,孔武有力,人稱魔鬼筋肉人。

    他親自出馬都要不出多一分錢,說明這個卡內斯塔伯爵確實是很有骨氣。

    於是憨厚老實的席亞洲大都護,請了一位高明的日本醫生,從“伯爵大人”手上切下了一根小拇指,用石灰醃好送讓送贖金的人帶着滾回了歐洲。

    終於,又過了三個月,第二筆贖金終於到達。

    總金額金額翻了一倍,總計100萬法郎。

    大明終於滿意地將這位法國貴族釋放,丟上了奔向自由的破船。

    ·

    經歷這樣一場可怕的戰爭,最終只損失一截小拇指,麥肯心中只有感恩。

    畢竟當時正牌卡內斯塔伯爵和其他幾十人被斬首的時候,麥肯就近在咫尺,大動脈的鮮血都噴了他一臉。

    雖然想要冒充法國人,觀看砍頭是必要的學習項目,而且麥肯也多次上過戰場,但這麼近距離面對死亡還是造成了不小的心裏衝擊。

    相比之下,一截小拇指真的不算什麼。

    相反,這是自己榮譽和勇敢的象徵!

    而且失去了這根小拇指,以後卡內斯塔伯爵的字跡出現了變化,也就理所當然了。

    天地良心,之前麥肯可不是什麼錚錚鐵骨不給法國人寫信,而是他根本無法仿造卡內斯塔伯爵的字跡啊!

    麥肯已經想好了,一到西貢,自己就立刻向拿三皇帝陛下寫信,表示自己要留在遠東戴罪立功,一雪前恥,絕對不回法國本土,從而一直以卡內斯特的身份觀望下去。

    麥肯覺得,這麼做成功的概率很大。

    因爲與卡內斯塔一到來到遠東的法國士兵和軍官,絕大部分都已經變成了屍體。

    一小部分同樣交了贖金的,早已離開了遠東。

    除了皮島上那一小部分法國教官,可以說在遠東已經沒有人熟悉真正的卡內斯塔了。

    ·

    抵達西貢後,西貢總督府爲麥肯提供了足以維持貴族體面的優渥條件。

    不過麥肯本質上只是一個粗魯的美國佬,是農民的後代,哪裏懂得什麼貴族禮儀。

    他的法語也是從魁北克的祖父母那裏學的,對於真正的法國上流文化一無所知。

    爲了避免穿幫,麥肯拒絕了總督府的款待,以苦行明志爲藉口,跑去了一座寺廟,覺林寺居住。

    之所以要選擇覺林寺,一來是因爲除了法國人的總督府和兵營,西貢就屬這座寺廟居住條件最好,而且對於殖民地當局也十分順從。

    二來自然是因爲麥肯要想辦法一勞永逸地解決自己的髮型問題。

    當然,他不是要剃光頭當和尚。

    作爲一個法蘭西人,當然不能去信仰佛教,這是事關人籍的大事。

    但是佛教,確切的說,是漢傳佛教中有一樣好東西,麥肯覺得非常適合自己。

    佛教流派很多,分類方法也很多,比如大乘小乘,漢傳藏傳等等。

    其中漢傳佛教有個特產叫做戒疤。

    據說是因爲當年蒙古人不殺和尚,漢地多有喬裝僧人的百姓。

    後來蒙元當局想出一個辦法區分真假和尚,和尚沒有頭髮那就在頭上燒戒疤,真和尚就有個戒疤這種東西,然而燒了戒疤頭髮再也長不出來了,也免了和尚剃頭的煩惱。

    這個傳說是否屬實已不可考證,但戒疤確實是漢傳佛教獨有之物。

    而越南作爲儒家文明圈中最廢物的一個,在東南亞也是稱霸一方的小霸王。

    泰緬柬老等國都是小乘佛教,而越南偏偏是漢傳佛教。

    漢傳佛教好啊!

    麥肯早就覺得頭皮癢,每過幾天刮頭皮麻煩了。

    畢竟卡內斯特伯爵是個謝頂,這是衆所周知的特徵,萬一自己哪天一不留神頭髮長出來了可就糟了。

    所以麥肯決定一不做二不休,給自己頭頂點上戒疤。

    寺廟裏的和尚聽到這個洋人要求自己在他頭頂燙上六六三十六個戒疤,整個人都傻了。

    北面天朝的高僧也就燙十二個戒疤,你這洋人要燙三十六個?

    你是屬蛤蟆的嗎?

    不過沒辦法,麥肯要的就是萬無一失的效果。

    於是,在一聲聲撕心裂肺的嚎叫之後,一個留着月代頭,頭頂天罡之數戒疤,胸口掛着十字架的天主信徒,在覺林寺誕生了。

    好在這個時代英法都在印度有殖民地,已經見過更加奇葩的印度苦行僧了。

    西貢的法國人只是認爲這位卡內斯塔伯爵可能是被明人折磨瘋了。

    但至少比那些印度奇行種看上去正常一點。

    而對於西貢的印度僕從軍來說,這位卡內斯塔伯爵可沒有瘋,非但沒有瘋,這一看就是位有修行的大佬啊!

    這幅尊容,這幅樣子,多少有點像是達摩之類的高僧,再加上他白皙的皮膚,顯然是婆羅門中的婆羅門啊!

    不少阿三大兵見到麥肯眼睛都直了,匍匐在地,一動都不敢動。

    甚至,他們還以親吻麥肯走過的土地爲榮,認爲這是與神明親近。

    如果能舔上一口麥肯的靴子,更是三天三夜都不漱口,不斷回味餘香。


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