他的身上的號衣已經溼透了。
與胡人周旋了許久，生理和心理都彷彿到達了極限。
從軍十年來，劉銘傳經歷大小戰陣不下百場，但像今天這樣將恐懼、興奮、期待，種種情緒交織在一起的，還是第一次。
他擡起腕錶，熒光指針指滴答滴答轉動。
下一刻，它剛好指向了11點30分。
劉銘傳下意識的擡起頭，茫然地看向天空。
究竟是怎樣的景象，才能被稱爲世間最美的花火呢？
劉銘傳童年中關於煙花的有限記憶並不能幫助他想象出答案。
啵！
忽然，天空中出現了一個光點，緊接着一聲並不嘹亮的暴鳴聲從天際傳來。
一切都是那麼的平淡無奇。
至少與劉銘傳的想象大相徑庭，之前那種可以做飯的鋼瓶炸彈也比這要有威勢得多。
然而就在他微微有些失望的時候，那個光點卻陡然爆裂開來。
嘩啦——
彷彿漫天的流星雨，落向大地。（如圖）
這一刻，無論是劉銘傳、趙喜柱、北川景子，還是西安城中在絕境中堅守了整整一個月的軍民百姓們，都看到了這宛如神蹟的夜空。
“最美的花火，卻是人世間最可怕的惡魔……”
頭上扎着草環，臉上塗着泥漿的趙喜柱突然從劉銘傳身邊三米處爬了起來，把劉銘傳嚇了一大跳。
“這個給你！”
趙喜柱卻沒有多說什麼，而是取出兩副耳塞，給自己塞上一副後，遞給了劉銘傳，“相信我，接下來的聲音你這輩子都不想聽到第二次。”
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孟子曰：君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。
趙喜柱不是什麼君子，但也不願意聆聽這些禽獸在熊熊火焰中的獸吼。
這不是什麼婦人之仁，而是身爲一個華夏人的本能，這絲毫不妨礙他以最殘忍的手段消滅這些窺伺神宇的野獸。
使用“李梅天照”炸彈正是趙喜柱下達的命令。
這種炸彈，其實就是臭名昭著的白磷彈。
作爲一個靈魂90後，朱富貴當然也是看過膾炙人口的《五村械鬥之眼睛傳奇》的。
裏面宇智波一族有一種很厲害的瞳術叫做天照。
當他發動時，施術者瞳孔聚焦處會燃起具有強大破壞力的黑色的火焰，黑炎在目標被燃盡前不會消失。
朱富貴有理由相信，這其實是日本人對於李梅燒烤的某種致敬。
畢竟他們的首相肯定向李梅雕像又是鞠躬又是獻花的，想必東京人民無不思念李梅。
天照不滅的特性與白磷彈完美契合，所以朱富貴取了這個名字。
至於說天照是倭人原本主神，這也不是什麼問題。
因爲根據森下等人的考證，天照本就是黃帝他老人家的洗腳婢，也是“黃帝御女三千，白日飛昇”中的一女。
因爲是洗腳婢嘛，擅長燒水，會放火也很正常。
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其實當年李梅火燒東京，焚燬大量木製建築時用的炸彈並不是白磷彈，而是凝固汽油彈。
在現代戰場上，白磷彈主要是作爲照明彈和煙霧彈來使用。
這不是因爲白磷彈被聯合國禁用了，而是因爲白磷彈燃燒緩慢，絕對溫度不足，單獨使用不能造成猛烈的火焰，作爲燃燒彈遠遠不如凝固汽油彈好用，更別說叔丁基鋰、三乙基鋁這些玩意了。
實際上，根據《禁止或限制使用某些可被認爲具有過分傷害力或濫殺濫傷作用的常規武器公約——禁止或限制使用燃燒武器議定書（第三號議定書）》，白磷彈根本不算“燃燒武器”。
所以很多國家在軍事行動中向敵對勢力的城區投擲白磷煙霧彈，起到燃燒彈的相近效果，同時在相關條約上，對手抓不到把柄。
國際條約不是禁止了白磷彈，而是變相促進了白磷彈。
朱富貴沒有什麼白磷彈情節，其實一開始就想搞凝固汽油彈的，無奈以大明如今的化工實力，還是隻能老老實實用白磷彈。
好消息是，白磷彈溫度相對較低，燃燒比較緩慢的特點，如果是爲了迅速殺死目標，提高殺敵效率，當然是缺點，可若是以折磨爲目的，那麼白磷彈就很完美了。
正如趙喜柱說的，世間最美麗的花火，卻也正是最可怕的惡魔。
漫天的火雨終於落下，每個“雨點”看上去並不駭人，甚至還有一些漂亮。
胡人們起初對此不以爲意。
畢竟這些火點似乎與煙花落下的火星別無二致。
最多就是在皮膚上燙出幾個傷疤罷了。
但很快，事情的走向遠出乎了他們的預料。
沾染在皮膚上的白磷持續氧化燃燒着，絲毫沒有熄滅的跡象。
胡人們連忙用手去拍，用身子在地上滾。
然而無論用什麼方法，燃燒依然在繼續。
驚恐之下，胡人們開始試圖逃跑，他們撞到、擦碰到別的胡人，這些不滅的火焰又彷彿是瘟疫一般沾染在了下一個人身上。
他們哀嚎着，嘶吼着。
令人毛骨悚然的叫聲在曠野中迴盪。
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西安城中，因爲胡人暴走而徹夜未眠的百姓們聚在一起，準備向過去幾十天一樣，爲守城將士運送物資，協助守城。
他們很清楚面對的敵人有多麼可怕，一旦城破，自己面對的將是如何悽慘的結局。
正是靠着衆志成城，這座古老的城池才能堅持到現在。
可今晚，西安的百姓徹底糊塗了。
先是流星火雨，緊接着便傳來胡人的哭叫聲。
這究竟是怎麼一回事？
這時候，第一批輪值的民壯退了下來，百姓們無論老幼婦孺全都圍了上去打聽情況。
“額也不知道，總之胡人們全都冒了火，額就覺着，這怎麼就這麼像光武皇帝那個路子呢？老天保佑！”
西安不愧是十三朝古都，就連不識字的老百姓，說起漢唐皇帝們來也是如數家珍。
不一會兒，當今天子乃是和劉秀一樣的大魔導師的流言便傳遍了西安城。