祭拜朱元璋與馬皇后合葬的明孝陵與朱標所葬的明東陵。
大典持續三日。
朱富貴給太祖爺爺獻上了紙飛機、紙坦克，還有紙戰列艦。
朱富貴覺得，太祖爺爺一定會對這三牲非常鐘意。
接下來的五穀則是神農水稻、明星小麥、漢光珍珠米、高產紅薯、富貴馬鈴薯，這是目前大明戶部農林水產司下屬機構可以自己育種、保種的五種高產主糧作物。
當然，說是高產，是對於如今的其他糧種來說的。
這些大明半自研的品種相比後世成熟的商品化種子來說，連中產都算不上。
所以大明境內實際種植的都是從後世購買的種子，大明半自研的五穀只作戰略種植。
雖不多種，但意義重大，想必老朱父子和馬娘娘會含笑九泉。
五穀之後是六畜。
分別是馬、牛、羊、豬、狗、雞，都是傳統的家畜。
經過幾千年的馴養，一來口感上佳，二來安全，極少會有自然界不清不楚的交叉病毒。
也就禽流感偶爾會跨物種傳播給人。
實際上，朱富貴因爲養着巴克利和旺財，本身是一個愛馬和愛狗人士，是不喫馬肉和狗肉的。
不過這是個人的事情，不妨礙這兩樣東西依舊是中華傳統美食。
而火雞雖然是大明本土的特產，不過實在是不入華人移民的法眼，如今已經越來越邊緣化了。
倒是因爲殷素素喜歡的關係，富貴宮裏經常會有，算是一道特色宮廷菜了。
總之在祭祀方面，朱富貴一點都不敢馬虎，做足了功課。
最後，朱富貴登高唸誦《祭太祖皇帝文》：
“大明德武六年一月十五日戊辰，大明皇帝，不肖子孫朱善（土鱉），謹昭告於太祖開天行道，肇紀立極，大聖至神，仁文義武，俊德成功高皇帝之靈曰:
嗚呼！
國家外患，振古有聞，趙宋末造，代於蒙古，神州陸沉，幾及百年。
我高皇帝應時崛起，廓清中土，日月重光，河山再造，光復大義，昭示來茲。
曰再造中華！
不幸季室俶擾，國力罷疲。滿清乘間竊據中夏，嗟我邦人諸父兄弟，迭起迭僕，至於二百二十有四年。
嗚呼！蟲豸竊中華則諸夏暗淡，上不能與西夷爭寰宇，下不能安諸夏以旗勝。
懿文太子蟄伏大冤，起於雁蕩，千里轉進殷地安，守我黃人之國門，滅西夷之氣焰。
外爭民族之權益，內懲僞儒之罔佞，羅技軍興，重建大明。
義聲所播，天下響應，越一千七百餘日，光復殷州十省、扶桑三島、黑水、安北二都護府，並陝西全境，全境約八百八十餘萬平方公里，人口約三千二百餘萬（包括倭島都護府1600萬倭人），括兩洋而鎖四海，可謂中華海權之最盛。
今朕瞻顧西北，未盡昭蘇，負疚在躬，尚無以對我高皇帝在天之靈。邇者以全國軍人之同心，士大夫之正義，卒使清室幡然悔悟。邦人諸友，享自由之幸福，永永無已，實維我高皇帝光復大義，有以牖啓後人，成茲鴻業。
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離開南京，順長江逆流而上，朱富貴又接見了扼守武漢的楚軍將領，原湖南巡撫王文韶，勉勵一番後轉向進入河南。
朱富貴可不是左宗棠，與曾國藩曾聖人沒有什麼交情。
一進河南，大明的軍隊就如野豬進泥塘，一路橫衝直撞。
但凡有湘軍擋路，一律炮彈洗地恫嚇，他們也就做鳥獸散了。
曾國藩連夜下達手令至各部：
“明賊侵豫，吾已上奏朝廷，由聖母皇太后定奪。
此時我湘軍應上下一致，嚴守紀律，確定步驟，勿爲明人藉口。
故先勸告民衆守秩序，遵公法，勿作軌外行動，以待朝廷之決議與士林之團結，須爲有計劃之舉動。
如果其師揚炮入城，則我方須及時打開城門，劃出一地，嚴陣固守，以待朝廷之命令。
若明賊逞兇，須多留心，如其兵士入坊買菜等事，最好分與其交涉，由當地衙門爲其代買送往，以免糾紛。
此時須忍耐堅定，鎮謹守之。”
就這樣，大明軍隊在河南既沒有望風而降、雲附景從，也沒有遭到任何實質性的抵抗。
反倒是因爲買賣公道，喫飯給錢，而頗受好評。
正所謂人比人得死，貨幣或得扔。
相比到處設釐設卡收取過路費，巧取豪奪籌措軍費的湘軍，大明的部隊那可是活生生的嶽王軍在世一般。
而且財大氣粗的大明士兵，時不時還會拿高於市價數倍的香菸換老鄉的雞蛋，只爲給今晚的方便麪加個蛋，又或者給小孩送糖和巧克力。
甚至大明的軍醫還趁着空暇，在一些村鎮搞起了義診，留下了不少神醫的傳說。
總之，到了二月中旬，大明天子（父）朱富貴終於抵達了他忠誠的西安。
遙望這座古老的城市，朱富貴不禁想到在自己腳下這片土地上發生過的種種往事。
從火燒阿房宮到假山捉光頭，從金屋藏嬌到貴妃醉酒，中華歷史的無數轉折都發生在這片古老而神奇的土地上。
說到金屋藏嬌，朱富貴忍不住想起了白夏兒。
自從自己帶着她在鐘山祭祖之後，朱富貴便發現白夏兒一直怪怪的，總是會時不時發呆，要不就是會突然傻笑。
一路上舟馬勞頓，倒是沒什麼時間關心她，看來到了西安城裏，該找個時間與白姑娘秉燭夜談一下了。
就在朱富貴胡思亂想之際，出城十里前來迎接聖上的左宗棠大軍終於與朱富貴會師了。
正所謂英雄惜英雄，朱富貴從長城風駿改裝版的頂棚天窗裏探出半個身子，朝着前方用力揮手。
而左宗棠也猛地一拍馬鞭，躍馬而出，距離天子車駕百米處勒馬而下，接着跪倒在地，從屁股後面掏出一隻高音喇叭，喊道：
“臣大明楚國公左宗棠恭迎天子，吾皇萬歲萬歲萬萬歲！”