朱富貴和他聊聊了後現代藝術和野獸派美學，就將禮物贈給了他。
接着，便切入正題。
大明要求邦聯政府要嚴防巫毒教在南方各州的黑奴中間傳播，並做好對可能到來的黑人偷渡潮的打擊。
如果物資不夠，大明可以提供低息貸款。
朱富貴擔心，隨着海地局勢出現混亂，會有海地黑人偷渡去佛羅里達等地。
朱富貴當然不關心邦聯白人奴隸主的死活。
說實在的，他們被黑人切片吊死在穀倉上一點都不冤枉。
但正如後世對於中國來說，統一的印度是防止西亞、東南亞神教徒串聯的天然屏障，而確有其重要性一樣，美利堅（南）對於大明來說，也是阻擋難民潮的重要屏障。
朱富貴很擔心，愚蠢且短視的迪西克農場主們，會爲了多幾個奴隸而對海地黑人來者不拒。
對此，朱富貴建議羅伯特·李等人去好好想明白，如果巫毒教這種東西在黑奴中間大規模傳播，那麼他們自己全家老小有沒有活路。
好在，目前看來迪克西紅脖子天不怕地不怕，但對於神祕主義有着極強的畏懼心。
紅脖子不怕病毒，但怕屍毒。
從後世美國電影業中喪屍文化的盛行就能對他們的心態窺見一二。
而所謂喪屍的起源，便是來自於對巫毒教的恐懼。
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讓紅脖子當好海岸警衛隊，嚴防死守可能出現的黑色浪潮，這只是一個方面。
另一方面，朱富貴也準備嘗試一下，看看這股黑色力量能否爲我所用。
當然，朱富貴不會學法國人。
法國深耕西非300年，結果把自己本土搞成黑色的。
這不是扯淡嗎？
朱富貴打算學習的榜樣不是別人，正是被自己雙槍重創成爲腦殘兒的亞伯拉罕·林肯。
具體來說，早在美國內戰爆發之前，林肯和之前的門羅政府，都在積極倡導一項名爲“自由家園”計劃。
簡單講，就是將美國本土的黑人送去西非建立國家。
按照他們的預計，黑人雖然蠢笨，但經過大阿美莉卡文化薰陶的黑人，再怎麼着也會比他們留在西非的親戚要“優秀”一點。
出口轉內銷，由美國黑人組成的國家，一定會成爲非洲之光，美式民主在非洲燈塔。
當然，這個計劃最終的產物，名字叫做“利比里亞”。
到二十一世紀，利比里亞依然是全球最不發達的十五個國家之一，每年接受國際社會的救助，並常年有國際維和部隊駐軍。
總之，在美國進修過的黑人，依然在非洲大地上創造出了一個典型的黑人國家。
雖然，“自由家園”計劃最終失敗了。
但朱富貴認爲，門羅和林肯等人的這項計劃還是有點用的，可以嘗試改進。
首先，“自由家園”之所以失敗，與美國南北戰爭的爆發有關。
在南北戰爭之前，從1820年到1860年，40年間從美國出發去利比里亞的自由黑人不過1.3萬多，僅佔美國黑人總數的2.6%。
這1.3萬美國黑人一到西非，便當起了大爺，開始奴役他們昔日的同胞，想要當奴隸主。
或者說，想學臨高五百廢當天龍人。
於是利比里亞國內局勢出現了長期混亂、戰爭。
美國國內戰亂，利比里亞也戰亂，運送黑人的計劃自然也就流產了。
朱富貴仔細分析了一下美國人失敗的原因，主要有兩個。
1、因爲戰爭導致運送人口不足。
2、美國黑人組織動員能力太拉胯，並不能對本土黑人造成降維打擊，擴大地盤，以便吸納更多美國運來的黑人。
朱富貴覺得，針對這兩點，大明未必不可以一試。
首先，大明如今的運力遠比美國人在幾十年前的運力要強大的多。
五年來，大明完成移民2000萬，便是最好的證明。
而且運送大明移民的每艘船，起碼能運三倍的黑人。
就這樣，朱富貴也敢拍着胸脯表示，大明運送黑人朋友的條件遠不是萬惡的奴隸貿易可比的。
黑人朋友得到了舒適的遠航環境。
大明與黑人朋友永遠站在一起。
前提是你們呆在非洲別出來。
只要別出來，我們永遠是好朋友。
事實也正是如此。
朱富貴對於黑人根本不友善，大明對待黑人更是敬而遠之。
可就算這樣，大明在黑人的口碑中依然不錯，被譽爲值得信賴的朋友。
說到底，作爲一個雖然高喊打倒孔家店，但骨子裏多多少少流淌着儒教文明血液的中國人，即便想要極盡齷齪做點反人類的事情，但在他人的視角里，依然只是稀鬆平常。
你能想到最惡毒的事，不過是盎薩人的常規操作而已。
總之，大明在客觀上具備運走大明周邊全部黑人的能力。
不過光是運人也不行。
這麼多煤炭錢、誤工費，總歸不能沒有一點回報吧？
非洲的資源還是很豐富的。
雖然大明現在完全不缺資源，未來版圖大成，更是富有四海，無所不足。
但在非洲扶植個代理人，終歸不是什麼壞事。
誰會嫌石油和礦石多呢？
因此，如何用好這一批出口轉內銷的黑人，從他們身上榨取價值，也是擺在朱富貴面前的一個難題。
這就涉及到了利比里亞的第二個弊端。
美國黑人組織、戰鬥能力拉胯，無法對本土黑人實現絕對碾壓了。
當然，這並不是說要把這些美國黑人變成瓦坎達戰士，或者匹敵列強的強軍。
這是根本不可能的。
後世美蘇中三大強國輪流伺候這幫大爺，不知多少專家氣出腦淤血，都沒有教出什麼成果，大明就更不可能了。
要知道，以蘇勳宗給出十多億盧布的援助，外加數百蘇聯專家毫不保留的傾囊相授。
完全應該在黑非洲再造出一個工業化兔子的，可結果別說兔子了，就連個正常國家都維持不住。
足可見，這裏頭就是個無底洞。
踩在後人的肩膀上就是可以爲所欲爲。
明靚宗是不會犯勳勳的錯誤的。
朱富貴根本不考慮在非洲建設什麼社會主義。
就連資本主義都沒有考慮過。
能拯救大明版“利比里亞”的，只有旱地行舟，地上神國一條道路了。