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不過當夏志新換了一種說法，試探着小聲問道：“明尊降世？”
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小姑娘就一個勁地點頭。
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她的漢語在殷人中算是拔尖了，知道尊是尊敬，尊崇的意思。
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明尊可不就是朱富貴這位萬歲爺嗎？
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“這白蓮左教都開到花旗國來了？”夏志新心裏驚訝不小，這花旗國果然是羣魔亂舞，絕非善地啊！
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想到這裏，夏志新又想到自己那個爲了個洋婆子跑來花旗國的苦命兒子，不禁悲從中來。
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啊地叫了一聲，夏志新兩眼一黑，又陷入了昏迷之中。
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……
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白蓮教是唐、宋以來流傳民間的一種祕密宗教結社。
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其源頭是佛教的一個支系。
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不過在後來的發展中，白蓮教又與道教、摩尼教、明教、拜火教等等本土或者西來的宗教有着千絲萬縷的聯繫。
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到了最後，已經說不清彌勒、明尊、無生老母這些救世主到底是怎麼個排序了。
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大明的“明”字，其實就是源自明教，老朱家也算是明教的教衆。
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只不過坐穩天下之後，對這種神神叨叨，宣揚末世理論的邪教自然是痛下殺手。
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可只要這天下還有前路無光的窮苦人，這種草根宗教的生機就不可能完全斬斷。
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在十全老人禪位，當上太上皇的那一年，四川、陝西、河南和湖北等地就接連爆發了白蓮教的起義，連綿九載，差點斷了滿清的根基。
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可以說，愛新覺羅·弘曆這老兄，走得時候一定不太安詳。
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……
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莫白沒有聽說過白蓮教。
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但他能感覺得到夏先生的激動。
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難怪他一個有秀才功名在身的讀書人，也委身在豬玀船來到這花旗國。
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原來他是爲了尋找組織啊！
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這一刻，莫白覺得這個這個白蓮教一下子變得高大上起來。
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夏先生不遠萬里尋找的組織，一定是相當高尚的！
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這時候，李老太監的養子李復明也穿着白大褂走了過來，讓莫白將夏志新放在臨檢牀上。
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莫白哪裏敢遲疑，連忙照做。
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李復明年紀輕輕，看上去毫無經驗。
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實際上也確實沒有什麼經驗。
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他按照《赤腳醫生手冊》上面的指南，一會按按病人的左季肋區，一會翻翻病人的眼皮子，一會兒拿出聽診器聽聽心音。
波特在一旁，雙手抱胸，冷笑着看這個中國人的表演。
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除了那支雙耳聽診器看上去做工精良，讓人眼饞之外，波特覺得這個中國醫生一無是處。
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他的動作生疏而笨拙，似乎毫無章法。
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還有他身上潔白如新的大褂更是說明了他的經驗淺薄。
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現在這個時期，西方世界的醫生們都穿灰袍子，護士們都穿修女服。
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目的是避免給自己的衣服蹭上血，選擇灰色和黑色，是想讓它們看起來沒那麼髒，因爲這些衣服是從來是不洗的。
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儘管說醫生不會主動讓衣服接觸患者的血液、嘔吐物，甚至是排泄物。
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但在漫長的醫療工作中，這些事情都是難免的。
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這個中國醫生的白大褂如此乾淨，只能說明他是一個完完全全的菜鳥。
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“你們這兒沒有老資格一點的醫生嗎？”
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波特通過翻譯問話道。
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“今天不是家父出診的日子……而雄老先生那邊又很忙。”
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李復明回答了一句，又轉身從桌子的口缸裏取出了一支水銀溫度計。
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這個時代溫度計是有的，不過都是龐大的大傢伙，也不是用來檢測體溫的。
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這種便攜式水銀溫度計還是第一次出現。
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波特看到年輕的中國醫生將一個細細的棒子插入了患者的口腔，忍不住問道：“這是什麼東西？”
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這次沒等李復明回答，翻譯就直接回答了：
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“波特先生，這叫鍼灸！”
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“在我老家，大夫都會用銀針扎病人的穴位，從而治療疾病，非常神奇。這個小大夫拿的銀針雖然外面包裹了一層玻璃，但肯定是銀針不會錯的！”
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“鍼灸？穴位？”波特有了點興趣，“嘴巴里也有穴位嗎？”
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“應該有吧？”
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那個翻譯不置可否地答道，“好像有一種叫做‘阿是’穴的穴位，會到處亂跑……”
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看着眼前這支插入患者口腔的，做工精良的“銀針”，波特第一次表情認真了起來。
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《科學怪人》是英國作家瑪麗·雪萊在1818年創作的長篇小說。
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故事講的是一個瘋狂的醫生，利用電擊拼接屍體的方法，創造出了一個可怕怪物的事件。
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可以說，自從1786年科學家從青蛙腿上發現生物電現象，針刺、電擊等手段用於人體試驗不勝枚舉。