影視劇裏演動不動不分朝代腿就軟，一到當官兒的面前，見誰都得交出膝蓋，那純粹是爲了演繹而演繹，很大程度上抹黑了中國古代的人人平等司法公正的形象。
當然，有人不信，不信給你領到大庭廣衆之下莫名其妙跪一下試試，看看是啥風景，此時的風景就跟隋唐時期，當庭廣衆下，大老爺們兒給悍婦下跪一樣的感覺。
中國人的腿什麼時候開始打軟，動不動就交出膝蓋的呢，細究就起來是在元朝，具體原因就不再贅述了，因爲在那個人頭搬家比膝蓋還多的年代，你不交出膝蓋，就讓你交出人頭。
最典型的就是元帝國西征中東，當時阿拉伯人可不是現在這慫樣。當時的阿拉伯人有血性，有智慧，文明高度發達，比歐洲發達多，與中國其實不相上下。
可就是阿拉伯人的脖子太硬，腿太粗，要你“頭”降，你不交出膝蓋，那就要你人頭，所以那會兒寧死不降的阿拉伯人都去見真主了。
最黑暗時期，拉伯人誓死不降，最後的結果是傻等着，整村整村的阿拉伯人用繩子把自己串起來，等着蒙古騎兵拿着彎刀，從馬上一路馳騁擼過去，如切西瓜，一刀收割幾百個人頭，這就是不交出膝蓋的下場。
後來到了明朝，很長一段時期明王朝也不搞這一套，因爲朱元璋也有過那段不堪回交出膝蓋的痛苦時期。當然，也不絕對，有時候還會高一些特殊。
但受到元朝遺毒的影響，明朝開始，下層民間已經改不了這個毛病，見官就跪已經形成較爲普遍化的社會“問題”，但是當時的士紳和生員，再就是文化人，見官仍然不交出膝蓋，除非坐實了你有罪，不跪也得跪。
至於清朝，大開歷史倒車那是家常便飯，不搞特殊化甚至都感覺天理不容。
動不動就跪還覺得你跪的太頻繁，已經形成條件反射不誠心，純粹是條件反射爲了跪才跪，不是發自真心實意的交出膝蓋，所以後來又整出一套非常詳細“交膝蓋”的文明規則。
下至老百姓，上至官員，什麼時候什麼情況該交出膝蓋，都給你寫的清清楚楚明明白白。
於是就有了現代電視劇裏不分朝代，腿就打軟，膝蓋投降的橋段，就好像中國人天生膝蓋就沒骨氣的一樣，其實不是這樣。
所以現在沈雲卿也不跪，因爲跪禮在當下往往意味着性質很嚴重的問題，你如果腿軟了，那說明你心虛，反而讓自己更被動，尤其是這麼重特大的政治事件面前，你真交出膝蓋，你就輸了。
挺直腰桿收斂儀態，沈雲卿左右環顧，他沒上過朝，所以不清楚上朝是什麼陣仗。
按電視劇裏的橋段，應該是分立左、右兩側，現場情況也確實是左右兩側分開站，中間留出偌大的通道。
但不同於電視劇裏橋段，文武百官齊上朝，重點自然是“百官”，所以人很多。
因爲當下通信不發達，皇帝不能挨個打電話問，所以主要官員必須到場，才能方便逐一詢問。
畢竟偌大的天下，不是巴掌大的十幾萬、幾十萬平方公里，就是個高官級別的土皇帝，管的事自然不如上千萬平方公里的皇帝多。
地盤多，人口多，產生的社會問題和新現象的概率就大，就一定需要更精密的體系，這是必然結果。
同時皇親國戚不參政，也少了一大波國公、王、郡王，否則這麼大的地方可能還真站不下，坐不下。
但就是六部這個官員也不少了，首先六部各有一個尚書、一個侍郎，特殊時期可能一個部又兩個侍郎，按一個算，六部主官那就是十二個。
然後是各部的屬官郎中和司郎中的編制，或多或少，兩人到四人，可能還有超編，按三個算，那就是十八個。
各部下轄各司、各寺、各監、各署、各局總數不下七八十個，都編制有監正、副監、郎中、員外郎、尚宮等等，本來人就很多了，員外郎自然就不夠格了。即便按六十個算，各司、各寺、各監那也有六十個以上的郎中和監正。
此外兵部情況特殊，有大將軍、將軍在朝，朝會也得來，否則皇帝會覺得你藐視他，畢竟也是三品甚至兩品，你不來你想幹什麼。
另外御史是個特殊職業，雖然沒有實權，品級也低，但是每次朝會御史大夫、御史中丞、監察御史，包括最低的侍御史，無一例外都參會，少則幾個，動則十幾個。
就以上這些個官員，加一起都過一百了。
最後是一批特殊人員，歷朝歷代可以沒有官員上朝，但肯定有他們，就是史官。
史官好比現在的速記員，往往是一批史官分坐大殿左右，記錄朝會內容。
一來是把討論的內容和下達的命令、政令記錄整理，以供各部和皇帝複查，以免一大波人說七雜八起嘴巴說說了一通，事後給忘了。
二來作爲歷史檔案傳給後世，當然，傳給後世的正史往往都不是本來面目，都會應統治者要求做一些改動。
於是西方就說，我們都沒這麼詳細的史料，你們的史料就是瞎掰，哪可能誰誰誰指名道姓幹過什麼，放屁打嗝記錄的這麼詳細。
可話說就現代社會這發達的科技，開會討論不還要做開會記錄和備忘錄嗎，而且國家層面的交涉，不也一樣要搞備忘錄和既要，兩國還要相互簽字確認嗎，怎滴，古代就不需要
話說拿破崙打仗發號施令，隨行少則十幾個書記員，多則幾十個，這說明什麼，這說明體系擴容變得複雜，但信息技術落後的必然選擇，否則你讓拿破崙靠自己一嗓子傳音幾十上百公里
這麼大的國家，上百號人七嘴八舌說半天，誰知道不會忘了什麼茬子，不把會議精神做個報告小結，彙報給皇帝，真以爲皇帝這麼好糊弄。
萬一陽奉陰違，當着百官面說一套，背地裏做一套，然後皇帝發現不對呀，你怎說的和乾的不是一回事兒啊。可皇帝光說言行不一致，證據呢
皇帝縱然生殺大權再大，好歹也要佔理啊，不白紙黑字寫清楚了，能認這個賬
所以，西方的那套邏輯不僅不能證明他們文明的優越性，相反恰恰能證明中國一貫已之的先進體系，至今還在被西方文明所竊用，有種你不用給我試試。