方慧兒這幾日一直都恍恍惚惚的，只要一閉眼她就會想起那一張猙獰的臉，感覺自己又被性侵了一次，她的身體就不住地顫抖。現在不僅下人，連母親看自己的眼色都變了，她知道自己已經毀了，已經無法像正常人一樣生活了。
她幾次想過去死，但那個惡人粗魯地制止了她，不准她死，還拿母親威脅她，她後來也想明白了，她不一定真的會爲難母親，應該只是嚇唬自己。可是他最後那句話——女人不是天生爲奴的——是什麼意思呢？
惠香還在念着報紙上的文章，方慧兒聽得越來越驚奇，“此文如此大逆不道，是何人所作？”
惠香停下來看了看擡頭，“作者叫何歡”，隨即驚呼道，“呀，是何歡何仙甫啊，夷陵三大才子之一！”
方慧兒接過報紙仔細地看了一遍，只覺如古鯁在喉，看了一半就看不下去了。其實何歡只是把那晚和劉慧明的談話整理了一下，本來準備一次性發表的，劉慧明提議可以分成幾個板塊逐一撰文論述，何歡第一篇文章就發了總綱。
“此文真乃大逆不道之言，何歡乃是有功名之人，如何能作出此等文章？”方慧兒在報紙上指指點點，“你看這裏，什麼‘女子修德乃是世人強迫’，誰強迫我們女子修德了？”
“還有這裏，‘女子應有與男子同等之權’，難道還要女子去考功名做官嗎？”
“此人居然把貞節牌坊貶得一無是處！”
方慧兒逐條逐條地駁斥這何歡的文章，小臉氣得通紅，胸脯一起一伏的，惠香卻撇撇嘴，“小姐，奴婢覺得何秀才說得挺有道理的啊，三從四德、三綱五常、從一而終本來就是世人強加給我們女子的嘛。”
“你！”方慧兒氣呼呼地道，“難道你要做那不貞不潔、始亂終棄之人？”
“不不不！”惠香指着報紙道，“小姐你看後面，何秀才說了，女子可以修德，但要女子自願，父母不可強求，女子更夫也可，守節也可，都需女子自願。奴婢不想做始亂終棄之人，但也不想做那貞潔烈女，守節幾十年太苦了。”
方慧兒被駁得啞口無言，又拿起報紙看起來，越看到後面越驚奇，最後一口氣把文章看完，又思考了一會兒才道，“雖然滿紙荒唐，但我還真的無從辯駁。”
惠香指着文章後面的一列小字，細細笑道，“小姐，你要是覺得何秀才說得不對，可以寫作文去與之辯論嘛，你看這裏，何秀才說了歡迎有識之士與他辯難。”
“我一女子，怎能與男子辯難？”方慧兒搖頭道。
惠香想了想道，“有了，小姐不用本名，另起一個筆名，就沒有人知道了。”
方慧兒還是拒絕了，“不成，不成！我們看別人怎麼說就行了。”
何歡的文章在湖廣一石激起千層浪，不僅文人士大夫，連閨中女子都被驚動了。城裏到處都在傳揚此事，紛紛控訴何歡妖言亂世，最後竟然匯合成一股勢力，這股勢力由馮明端領導，以被革了功名的秀才爲主力，日夜商議對策，準備與何歡論戰。
紙片像雪花一樣飛向夷陵日報社，姚森在報社門口設立了一個大信箱專門接收士子投稿。何歡也不示弱，完成了每日的工作之後就一頭扎進浩瀚的文海里，查找資料，引經據典作文，劉慧明還專門給何歡安排了兩個助手，三人一起對戰廣大文人士子。
劉慧明見何歡雙眼血紅，看樣子是好幾天沒睡好覺了，便安慰道，“仙甫兄，要勞逸結合啊，現在年關將近，朝廷都封印了，咱們也該歇歇了，論戰的事過完年再說！”
何歡不以爲意地道，“謝大人關心，學生已經寫好了三篇文章，就等發表了。”
劉慧明道，“你拿來我看看。”
何歡拿來自己的文章遞給劉慧明，劉慧明砍完之後，覺得這個年代的文人寫文章都比較意識流，喜歡夾敘夾議，邏輯性不強，就給何歡普及了一下當代議論文的寫作，“仙甫，你這文章寫得自是極好，但是在我看來，還有不足！”
何歡一拱手，“請大人指教。”
劉慧明指着文章標題道，“你的文章是想說明女子修德並非自古有之，而是後人逐漸強加在女子身上的，是不是？”
何歡思考了好一會兒才舒了一口氣，“學生總覺得此文雖好，總有些地方未曾說明白，大人這麼一指點，學生茅塞頓開。”
劉慧明道，“我的意見是，咱們可以分別論述上古、先秦、兩漢、魏晉南北朝、隋唐、宋、元以及我們大明的女子貞潔觀，如此就可以理出一個清晰的脈絡，然後再考據一些論據來作證，如此，雖然世人不認同你的觀點，但想要駁倒你卻也並非易事。”
何歡想起了那一夜劉慧明就是按照這個思路和自己談話的，一拍腦門，懊喪道，“慚愧，慚愧！”
劉慧明擺擺手，又給他講起了議論文的寫作，最後總結道，“議論文的寫作，必須論點鮮明，論據確鑿，論證清晰，邏輯沒有漏洞，至於詞句是否優美華麗倒是其次。”
何歡仔細地回味劉慧明的話，猶如進入了另一個知識的海洋，感嘆道，“顏淵嘆夫子之道‘仰之彌高,鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已’，大人之道，可與聖人媲美也！”
劉慧明大慚，感覺自己秀得太過了，連忙謙虛地道，“你這話太過了，我也只不過是纔想明白而已，快別折殺我了，我連仙甫都比不了，怎能比得了孔聖人？”
何歡道，“學生以大人之法觀世人之文，發現多辭藻華美、言語誇張之文，實則一無是處。”
一旁的姚森突然問道，“大人，何爲邏輯？”
劉慧明想了想道，“邏輯其實就是推理，比如說二比一大，三比二大，我們就可以推理出三比一大，這就是一個簡單的邏輯。”
見姚森不太明白，劉慧明又舉了一個例子，“咱們再來個複雜的，假如何家的人都是帥哥，何歡是何家的人，所以何歡是帥哥，這也是一個正確的推理。”
何歡擺擺手，笑道，“大人取笑學生了。”
劉慧明笑道，“開個玩笑嘛，在這個推理裏面，‘何家的人都是帥哥’叫大前提，‘何歡是何家的人’是小前提，‘何歡是帥哥’是結論，只要大前提和小前提是正確的，那麼結論一定是正確的。”
何歡道，“這個推理的大前提是錯誤的，所以學生不是帥哥，哈哈！”
姚森也笑道，“哈哈，仙甫何必自謙，有意思，屬下懂了。”
“我再來一個推理，你們看看哪裏有問題”，劉慧明想了想道，“岳飛是漢族人的好兒子，我是漢族人，所以岳飛是我的好兒子。你們看看這個推理哪裏有問題？”
姚森和何歡同時愣住了，想了很久也沒有想出到底哪裏有問題，最後還是何劉慧明出了問題的關鍵所在，“前一個漢族人和後一個漢族人不是一回事，前一個漢族人是指所有漢族人，是一個整體，後一個漢族人是指個體，個體和整體是不能混淆的。”
二人想了很久纔想明白，劉慧明哈哈大笑，“我這個詭辯不好拆穿吧。”
三人又說了幾個簡單的三段論推理，互相印證，玩得不亦樂乎。劉慧明以前考公務員專門研究過這個，這一次全部倒出來了，讓二人又佩服了一次。
劉慧明道，“《墨子》裏面關於‘大故’和‘小故’的記載，其實就是推理的論述，只是後人沒有繼續研究。”
何歡道，“大人說得對，《墨子?6?1經說上》：‘大故，有之必然；無之必不然。小故，有之不必然，無之必不然。’想來正是邏輯推理，只是《墨子》不是科舉必考數目，故無人鑽研。”
“唉，萬惡的科舉制啊”，劉慧明感嘆了一聲，“仙甫和林逸可以去研究嘛。”
姚森字林逸，是個童生，在沒有這批新入職的書生之前，算是老白桿兵裏學歷最高的了，見劉慧明說起，忙點頭應承了。
劉慧明道，“現在收到多少反駁的文章了？”
姚森道，“共收到一百三十六篇，屬下從中選取了三篇有代表性的文章準備刊發在新年的第一期報紙上。”
“好！”劉慧明對何歡道，“仙甫，你把文章改改，咱們和這些人好好論戰一番。”