經過前面幾次會議，衆人不僅推舉出了倪元璐這個黨魁爲總理事，劉慧明和張國維也分別擔任理事，劉慧明更是位居倪元璐之下成爲實際上的二把手。
傅山見劉慧明一身休閒裝，笑着打趣道，“閣老人逢喜事精神爽，走路都輕快了許多。”
劉慧明哈哈一笑，“我現在是個孤臣，可沒人願意和我來往，加上昨天我又得罪了咱們黨魁大人，以後就更沒有好果子吃了。”
倪元璐呵呵一笑，道，“不妨事，不妨事。”
衆人面面相覷，上過朝的人把早朝之事講了一遍，新黨員蔣臣不解地問，“不知二位老大人何故如此？”
劉慧明笑着說，“很簡單，就是爲了塑造汝公寬宏大量的形象嘛。”
衆人來齊之後，倪元璐來到前面講話，“各位同志，咱們至公黨成立已經近一個月了，可是咱們的執政挈領還未完全定下來，諸君今天正好都在，咱們就把此事定下來。”
關於同志一詞也是劉慧明借用的，美其名曰志同道合之人，只有至公黨內部成員之間才能互相稱呼。倪元璐把各成員提出的黨綱簡要地複述了一下，就是圍繞那一道算學題展開的，答案五花八門，總結起來無非就是增加耕地、提高產量和降低人口三種途徑。圍繞這三個策略，黨員們引經據典，進行了深入的分析。明朝的士子經過八股文的磨練，邏輯思維能力超強，寫起文章來鞭辟入裏，就算劉慧明這種門外漢都驚歎不已。
衆人發了言，書記官一一記錄在冊，最終彙集成十七條執政綱領，並獲得大家的一致通過。
接下來就是茶話會了，這是劉慧明的舞臺，他走上臺，清了清嗓子，道，“各位同志，我覺得大家提出的策略都很好，關於人和地之間的矛盾問題，大家已經討論得差不多了，如果按照同志們的策略去做，只要認認真真地去做，已經可以解決這個問題了。”
衆人臉上洋溢着被認可的幸福，要知道認可他們的可是當朝閣老啊。
劉慧明喝了一口水，繼續道，“解決了喫飯的問題，咱們今天咱們討論一個新的問題，就是假如我們至公黨執政讓所有人都喫飽飯了，之後我們該怎麼執政？”
蔣臣首先發言道，“讓所有人都喫飽飯，幾千年來都沒人能解決，就算咱們能解決，至少也得上百年，現在討論百年以後的事，是不是太早了？”
張國維駁斥道，“人無遠慮必有近憂，只有目光遠大，才能基業長青。”
劉慧明在黑板上畫了一個三角形，解釋道，“同志們，我今天要給你們分享另一個話題，就是人到底需要什麼？關於這個問題，我準備先從最基本的談起，一個人赤身裸體地來到這個世界上，最迫切的需要是什麼？”
一個新入黨的人發言道，“喫飯、穿衣、睡覺、娶媳婦。”
衆人哈哈大笑，“乾若說的倒是實話。”
一人又接口道，“除了喫穿之外，還是應該讀書明禮。”
那個叫乾若的人大聲辯解道，“德公問的是最迫切的需要是什麼，可不是所有的需要，讀書明禮雖然重要，但那是喫飽穿暖之後才應該考慮的事。”
徐乾若也大搖其頭，“聖人之言，徐某豈敢忘？但聖人之言只能管讀書人，不讀書的凡夫俗子多了，莫非都要餓死？”
那人還要反駁，劉慧明連忙打斷，“聖人之言固然是對的，但世人爲了一頓飯一件衣裳折節受辱也是屢見不鮮的，咱們今天不討論聖人之言，只討論世上存在的現象。我認爲這位徐乾若先生說得對，人首先要活下去纔有明禮守節的可能，而要活下去就要喫飯穿衣住房子娶老婆，大家覺得有問題嗎？”
倪元璐等人已經習慣了劉慧明從細微處着手的習慣了，他見劉慧明不認識這個徐乾若，便介紹道，“德公，倪某爲你介紹一下，這一位徐律時，字乾若，十三年二甲進士，現任戶部主事，乃是新入黨的同志。”
徐律時拱了拱手，“徐乾若見過德公。”
劉慧明還了一禮，隨即在三角形最下面寫上“衣、食”兩個字，道，“這可以說是人最基本的需要了，我們前面討論的其實就是這兩方面的需要，大家覺得對不對？”
衆人紛紛贊同，劉慧明在三角形外面寫上“生理需要”四個字，“這些最基本的需要可以概括爲生理需要，意思就是如果不能滿足這些需要，他們是不可能聽得進去仁義道德的。”
徐乾若連忙附和道，“對！飽暖思淫慾，飢寒起盜心，德公之言深符聖人之道！”
“如果滿足這些了呢？”劉慧明問道，“人們還需要什麼？”
剛纔和徐乾若爭論的人忙道，“讀書明禮！”
馬上又有人反駁道，“才喫飽飯穿上衣服，應該是需要宅子。”
“對！”劉慧明一拍手，接着又問，“爲什麼要宅子呢？”
蔣臣道，“因爲睡在野外會凍死，就算不被凍死，也會被野物叼走，被官府抓走。”
劉慧明畫了一條線，又寫上“住房、健康、財產”幾個字，“這些可以歸結爲安全需要，解決生理需要肯定就需要解決安全問題了，畢竟人不可能長期置於險地。”
“對對，君子不立危牆之下！大人所言有理。”
不等衆人搭話，劉慧明接着又問，“喫穿不愁，有了房子住，又需要什麼？”
禮部主事丁時魁道，“交友、娶妻。”
“讀書！”和徐乾若爭論那人仍然堅持己見，“人不可能不讀書，古來多貧家子弟高中進士者。”
劉慧明在三角形裏又寫上“交友、娶妻”幾個字道，，“這一層次的需要可以歸結爲社交需要，人是社會性的動物，可以不讀書，但是不可能沒有朋友和伴侶。”
一口氣講出三個需要，劉慧明終於有精力來關注一直堅持讀書的那個發言人了，他看了看他，問道，“不知先生如何稱呼？”
丁時魁道，“這是左庶子楊上聰，字伯庵。”
楊上聰拱了拱手，“左庶子楊上聰見過劉閣老，閣老之議雖有理，但世人不讀書楊某不敢苟同。”