看了看金鵬和黑鳥道“你二人要不要試試劍法？”
金鵬和黑鳥對望了一眼，金鵬上前一步，高聲道“聖主武技過人，屬下自愧不如，而且、而且……”
小三兒看着金鵬吞吞吐吐，於是問道“而且有甚問題？”
“回聖主，我們倆的劍法都是大開大合，怕萬一有什麼損傷就無法挽回了！”
“也對，男人間對劍有時候不好收力，一個不小心損手爛腳不划算，改日找些木刀劍再行比試吧！”
小三兒拍了拍手“二老，走，去看看青銅犁鑄造好沒有。”
“好，同去。”
一行五人走到青銅汁液澆灌作坊，纔剛走近門口，滾滾熱浪就衝門而出。
令人在寒冷的冬天亦汗流夾背，犁嘴已經澆鑄出來，鐵匠把青銅犁尖頭和犁壁打磨青銅毛鋒突起物。
再拿到木工作坊內，進行組裝，小三兒只是大約畫了模樣，什麼長度寬厚比例的事都是公輸振帶着族中子弟研究出來的。
和直轅犁其實分別在於直與彎曲，之前的直轅犁是欄杆一樣，直的，現在是半個s曲線有弧度。
同樣，之前的犁頭是直微彎，手柱着的把柄亦是直的，而曲轅犁是向着斜靠，這樣耕農得省多少力？
可以想象一下一個長方形推土犁田地有多難，而一個直角三角形的犁和長方形對比，其中的力學是什麼差別？
新式曲轅犁由十一個部件組成即犁梢、提手、犁評、犁轅、犁舵、犁壁、犁鏟、策額、犁箭、犁嘴和犁底。
“振兄，厲害了，和我想象的差不多！”小三兒讚歎道。
“先生，這不算什麼本事！”公輸振平靜道。
“既然拼裝好了，那就去試試新鮮出爐的新犁吧。”小三兒提了一曲轅犁道。
老王村有二十多戶人家，現在都讓王村正叫到了一起。
小三兒看着五、六十個衣不蔽體，瑟瑟發抖老弱的村民。
上前幾步，大聲道“諸位鄉親父老，我，華小三，相信你們家裏有人去了我的作坊或者養豬場做工，對我不陌生吧？”
“聽過哩……”
“聽着過，還是個大官來着哩……”
“這個小哥兒人挺俊的哇……”
“是哩，三丫她娘，把三丫許多小哥暖牀多好哩……”
“大牛她娘，你怎不把你家的二丫許給小哥兒……”
衆村民議論紛紛，評頭品足。
小三兒聽着，面上三條黑汗線又大又長掛起。
身後的雪鳳、藍凰噗嗤一笑，把小三兒笑的渾身不自在。
“咳咳！諸位鄉親父老，今天是有重要的事情要辦，現在都要翻田地曬霜，天又快要下大雪，到時貓冬前沒翻過泥，來年收成也會差，這個你們都知道吧？”
“小哥兒，瞧你說的話，咱侍候田地一輩子囉，能不知道哇，但沒有辦法，沒有牛，就用人能翻幾畝地？”一個老農大聲嚷嚷道。
“那就好，今天正是解決翻田地裏的泥土困難的問題，把曲轅犁擡上來……”
公輸振和西門慶兩條八尺大漢擡着曲轅犁上前，犁柄上還扎着一條紅布。
這些都是二老提議的，本來還要三牲畜拜天地，以示新物現世，是小三兒阻止了，最後爭議之後扎着一塊紅布了事。
兩條大漢把曲轅犁放在田中，另有一個漢子把直轅犁亦放在田上。
“誰會用牛犁田地的？請兩個鄉親出來試試新犁，男女不限，看下那個犁好用。”小三兒高聲道。
“我來試試——”一個五十多歲的老農正赤腳上前。
“好，你算一個，還有誰，使用新犁？”小三兒環視了一圈，等了一會也沒有人上前。
“奴家來，咋就沒人上呢，怕個啥？”一個四十多歲瘦實的婦人走到了新犁前，左看右看。
“喲呵，大牛他娘，等下別丟人囉，犁地你一個娘們會是老哥我的對手？”老漢嘲諷大牛他娘。
“王扒皮，老孃會輸給你？小哥兒做的犁看着就是好哇，人家是君上的客人大官哩，你個鳥人不選新犁，蠢的像豬一樣……”
大牛他娘很彪悍，指着王扒皮叭啦叭啦一頓口沫子橫飛。
王扒皮脹紅着臉“哼！吱吱歪歪做甚？放牛過來比試過再說……”
“喲！怕你不成？老孃自小翻地犁田，這些都不是事，牽牛過來，上繩……”大牛他娘挽起褲腳，麻利的把青銅犁的繩索系在了牛鼻環中。
（春秋時期的禮器銅牛尊(也有稱犧尊)的鼻上，出土文物證明可能商周時期已經有）
兩人各佔一畝田，點上香準備開始。
“等等……”小三兒看着看着這牛不對勁啊！
牛數量不對啊，怎麼是二牛拉一犁？呈t字形，犁在中間，什麼鬼？
曲轅犁和直轅犁一樣，小三兒回頭望着公輸振
“振兄，這是幹啥？不是一牛一犁嗎？”
公輸家幾人面面相覷，公輸振也蒙了“先生，從來都是二牛一犁，一牛一犁怎麼翻地？”
王扒皮一腳踏在直轅犁上，咧開嘴，露出一口大黃牙
“小哥兒，老漢我耕種田地半輩子囉，也沒曾聽說過一牛一犁的哇，說着玩哩？”
大牛他娘因爲兒子在豬場工作，兒子每天可以領着十個銅錢，對能讓家人改變生活的老闆是無條件信任的，現稱死忠、腦殘粉！
“喲嚯，王扒皮，扒樹皮你有能耐，你一個山卡啦的黔首，見過甚世面？小哥兒說有就有，沒有亦會有……”
小三兒麪皮一抽，這大娘比他親孃還護犢子，這是來戰國幾月首個公開支持他的粉絲！
小三兒摸着下巴，尋思着要不要弄個戰國粉些團，團長是大牛他娘，每到他出場時，組織人拉橫幅、歡呼、尖叫、擠人，想着一大羣中年阿姨向着他涌過來的場景，人打了個冷顫！
“那誰，拿布包過來。”
小三兒看着家兵，自已走向一塊田埂邊的大石頭上。
家兵拿着布包上前，小三兒拿出羊皮卷，鋪在石頭上。
畫了一條橫木，一個牛軛（牛肩套上用的）。
“振兄，馬上用木造出這兩個放在牛上，大小看牛身寬度和牛肩的寬度……”
小三兒拿着羊皮卷，在牛的身邊比劃解釋怎樣使用。
這樣就得暫時停下來“鄉親們，先等一會，很快好戲就開鑼囉！”
小三兒真的不知道，其實從二牛擡槓到一犁一牛，出土文物中反映魏晉時期，牛耕在河西地區纔開始普及，當時河西地區的農業經濟已經達到了一個較高水平。
犁槃、牛軛小三兒還以爲已經是有的，有是有，只不過是二牛一條長木，不像一人獨用牛軛。
趁着閒着無聊，小三兒問大牛她娘“大娘，您怎麼稱呼，多大年齡啦？”
“奴家王氏，四十有五哩。”王氏面對王扒皮像個老母雞似的，對小三兒的套近乎反而顯得很拘束，不敢大大咧咧。
“王大娘，不用緊張，咱們就聊聊家常什麼的，你家中還有什麼人？有多少田地？”
“家裏只有婆婆，一個兒子，還在小哥兒那上工呢，好田十二畝，旱地十八畝。”
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