飄天文學 > 陛下因何造反 >第288章 曾經有一段感情(第二更)
    雷時聲知道,要完成盧象升交給自己任務,要在半個月內把赫圖阿拉建州舊地給清空,並非一件容易的事情。

    建奴婦孺有六七萬人,再加上漢奴包衣等等,這一片山間平地上至少生活着十多萬人,具體數量有多少誰也說不清楚,僅從每隔數裏就有一處村屯,僅從河邊平地到處都是開墾出的田地,便知道這地方人口絕對不少,從面積到人口,差不多相當於大明一個縣。

    雷時聲和李重鎮手下只有三千禁衛軍再加上三百歸義軍,就這點人手,想把這麼多建奴婦孺包衣掠回大明,並不是容易的事,更不用說這裏還有大量的財富不能拋棄。

    所以只能動員這裏的漢奴包衣,以解救的名義接納漢奴包衣們迴歸大明,誘惑他們對昔日欺壓他們的主子動手,殺人搶掠,好斷絕他們的後路,這樣他們纔會老老實實幫助自己完成任務。

    看起來很黑暗,充滿了罪惡,但卻是雷時聲能想到的最好辦法。

    但一切都要掌控中,不能脫離控制。所以這些漢奴需要組織起來,納入歸義軍,而歸義軍也得有能力熟悉這裏的漢人統領。

    而李延庚有能力有威望,在這裏生活多年,現在沒人比他更加合適統領建州歸義營,所以雷時聲才任命他爲歸義營指揮。當然這只是雷時聲權限內的私人任命,並沒有得到朝廷承認。李延庚要想回到大明後有自己的一席之地,現在就得好好表現,就得展現自己價值。

    “此次出兵目的有兩個,一個是圍魏救趙,逼迫黃臺吉從大明境內撤軍,再一個就是儘可能的消耗建奴國力。黃臺吉所率八旗主力太過強大,左翼蒙古部落又都聽從其號令,若是黃臺吉率領大軍迴歸,我禁衛軍未必能夠守住。”

    雷時聲道,既然要用李延庚,就得把事情給他說清楚,該交代的要交代,這樣才便於他做事。

    “所以盧經略有令,要在十五日內把赫圖阿拉,把建州舊地給清空,建奴老弱婦孺,還是漢奴包衣,都要帶回大明境內,帶到皮島去,不管是戰馬牛羊牲畜,還是糧食金銀財物,統統帶走,帶不走的要砸爛,要燒光,要把這裏弄成一片廢墟,什麼都不留給黃臺吉!”

    兩國交戰,自然無所不用其極,黃臺吉入侵大明,做的也是這樣的事,現在不過是把建奴做的事情加到建奴百姓身上,對此李延庚沒什麼不能理解的,只是他不太明白,爲何要一定要在十五日做完此事,時間實在有些緊迫。

    “這一帶平地面積雖然不太大,可週圍也有兩三百里,八旗旗丁雖然都被調走,可婦孺老弱加起來也至少有數萬之多,半月的時間恐怕有些倉促。”李延庚試着道。

    “不是經略大人不願給更多時間,而是這裏畢竟才只有建奴兩成人口,真正的膏肥之地是在瀋陽周圍,你應該明白我的意思。”雷時聲道。

    李延庚點點頭,他明白了過來。建奴最繁華人口最多的地方是遼河平原,自然要把主要精力放在那邊,而且得知老巢被襲擊,黃臺吉肯定會帶着大軍從大明迴歸,時間已經非常緊迫。

    “大人放心,末將知道怎麼做。”李延庚道。盧經略仁慈,給了十五日時間用來轉移這裏人口,若是以李延庚的心思,把這裏所有人殺光更加直接了當。

    雷時聲親筆寫了一封文書,證明李延庚是自己任命的歸義營指揮,然後又讓人取來幾面旗幟,交給李延庚,就此,建州歸義營指揮新鮮出爐了。

    把首級留了下來,帶着文書和旗幟,李延庚便帶着手下離開了赫圖阿拉城。

    數日內,明軍攻佔赫圖阿拉城的消息傳遍了方圓數百里,隨之傳播的還有歸義營成立李延庚出任歸義營指揮的消息,李延庚派人各處村屯傳令,以歸義營指揮的名義,號召漢奴包衣們起來,推翻壓迫奴役他們的旗人主子們,重新迴歸大明。

    一些包衣們膽怯畏懼,害怕黃臺吉率大軍回來後遭到報復,不敢異動。也有好多包衣應聲而起,殺掉奴役他們的旗人主子,羣起響應,一時間整個建州之地風起雲涌。

    李延庚帶着手下前往一處處村屯,把強壯的包衣漢奴召集起來,編入自己隊伍,把經過包衣造反後還活着的旗人婦孺家眷關押起來,搶了其所有財物,運送了一部分繳獲的戰馬糧食物資往赫圖阿拉,交給雷時聲,剩下的財物都分給包衣們。

    只用了兩日時間,李延庚手下就擁有了歸義軍士兵一千餘人,都是旗人家裏的漢奴包衣組成,李延庚任命手下家丁充任各級軍官,把不會騎馬的歸義軍士兵留下來看押旗人婦孺,率領會騎馬的士兵繼續向各處進攻。

    費阿拉堡,這應該是真正意義上建奴第一座都城。努爾哈赤以十三副鎧甲舉兵反明之時,便在這裏築城,把散居在各地的部衆聚集在一起。後來感覺這裏距離大明太遠,攻伐不便,便又在赫圖阿拉重新築城。

    名爲第一座都城,其實只是一座小堡,最初的時候修築了一圈木柵欄,後來才用夯土修了堡牆。建了赫圖阿拉城後,努爾哈赤便把大部分部衆都遷到赫圖阿拉,這裏就更加不被重視,只隨便派了一個兒子守在這裏,便是努爾哈赤庶出的第三子阿拜。

    不過在半月前,阿拜奉命帶着所屬的旗丁和強悍的包衣去了瀋陽,這費阿拉堡裏便只剩下婦孺老弱,當然還有包衣奴隸們。

    八旗貴族身份尊貴,自然需要有人幹活、有人伺候,旗丁都是戰士,大金國本來旗丁人數便少,自然不會用旗丁當奴隸幹侍候人的活計,於是便有了包衣奴隸。

    旗人家裏包衣一般都是遼東的漢人,建奴佔據了整個遼東,數十萬遼人或被殺死,或充入漢軍旗,剩下都成爲了包衣奴隸。基本上每戶旗人家中都有包衣,身份越尊貴包衣奴隸越多。

    阿拜是努爾哈赤的兒子,雖然是身份低微不被重用的庶子,但身份仍然尊貴,家裏的包衣總數足有上百人之多,其中成年包衣男丁也有三四十人。

    這些男丁要給阿拜家耕種費阿拉堡附近的田地,要餵養戰馬牲畜,幹一切髒累的活計。他們的妻女則伺候阿拜的妻妾兒女,伺候起居,洗衣做飯。總而言之,世世代代爲奴爲婢。

    阿拜的福晉他塔喇氏,是佐領託布之女,剛剛三十,長相柔美,深得阿拜喜愛。

    現在他塔喇氏很是惶恐,明軍殺到了建州,赫圖阿拉陷落的消息已經傳來,明軍早晚會殺到費阿拉堡,到時一家老小怎麼辦?

    而且,最讓他塔喇氏惶恐的是,她聽說很多包衣造了反,竟然向他們的主子動了刀子。阿拜帶走了堡中大部分旗丁,剩下的旗丁或是老邁沒有戰鬥力,或是未成年。而僅僅自己家中的包衣男丁便有二三十,整個費阿拉堡包衣男丁更有百人之多。一旦這些包衣們造了反,根本沒人能治住他們。


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