拿宗室來說，他也曾下旨解除對普通宗室的束縛，允許宗室考取功名做官，允許普通宗室做工經商。然而很多舉措到了地方，便無法落實。宗室們考功名如何能考得過那些讀書人，整個崇禎朝，也只有寥寥幾個宗室成功考中功名。
至於允許普通宗室做工，更是得到一衆藩王的反對，爲了剝削普通宗室，那些藩王以祖宗之法不可違爲由，上疏勸諫崇禎打消念頭。崇禎自己又好面子，想着總不能讓宗室去做那些下人才做的活計，於是事情便作罷。整個崇禎朝，普通宗室過的慘不可言，大量的宗室拿不到祿米，不得不乞討爲生。
上一世的時候，爲了大明，朱由檢可謂是想盡了辦法，然而很多設想並未考慮實際，再加上所用非人，以及他自己性格急躁，做事、用人皆有始無終，以至於很多事情越來越糟，做的越多錯的越多，大明漸漸滑入深淵無法挽回。
而這一世，一切又都不同。現在漠南蒙古平定，建奴被驅出遼東遠遁漠北，外患基本上消除。
現在的朱由檢掌握着強大的軍隊，十多萬精銳的禁衛軍在手，只忠於他一人。現在的朱由檢內庫充盈，暫時不缺養兵的銀子。而通過設立科學院，設立武學和工商學校，數年來培養了大量人才，真正屬於他的人才。
這三年所做的事情，所取得的成就，給了朱由檢強大的信心，讓他有信心去解決大明一系列頑疾。
大明情形雖然稍有改善，但問題仍然很多，宗室問題只是其中很小一個，更大的問題是腐朽的體制，是朝野盤根錯節的士紳官吏網絡。
朱由檢一直想徹底解決士紳問題，想要士紳一體納糧，甚至想要實施均田，把所有人田地收歸國家所有，再分配給每一個農民，真正實現耕者有其田。
只有徹底進行均田，只有實現耕者有其田，並禁止土地兼併，天下百姓才永無飢餒之虞。若無土地兼併，以大明之幅員遼闊，養活億萬百姓根本沒有問題。
實在不行，還可以開疆擴土，往周邊的地方擴張。安南、暹羅，呂宋、婆羅洲、爪哇，甚至天竺，海外有的是富饒的土地！那些西夷小國都能到處霸佔土地殖民，大明爲何不可？以大明之國力，佔據周邊各國全無問題。
可是，要想徹底均田的話，困難實在太大。
以朱由檢現在的實力，憑藉手中掌握的強大軍隊，若是宣佈實施士紳一體納糧的話，有很大可能做到。大軍在手，那個士紳不服抄家滅族便是。士紳們雖有不滿，也不至於激烈抵抗，畢竟不是抄沒田地只是交稅而已，就像自己開設稅務司徵收商稅，還不是沒人敢抵抗？
另一個時空韃子皇帝雍正能做到的事情，自己肯定也能做到！
可是，朱由檢不甘心啊。經歷了魂遊，朱由檢對四百年後的社會是無比的嚮往，單純士紳一體納糧已經不能使他感到滿足。
可真要均田的話，等於是徹底掘了士紳們的根基，沒有兼併的田地，無法剝削佃戶農奴，士紳何以成爲士紳？江南的士紳還好一些，很多士紳通過經商賺取大量銀子，並不單純依賴田地，可對於商貿不發達的地區士紳來說，動他們的田就等於要他們的命，朱由檢能夠想象遇到的阻力有多麼大，說不定會有很多士紳鋌而走險，甚至煽動叛亂聚衆反叛大明。
到了那時，各省士紳皆反，地方官員也必然離心離德，甚至有擁護藩王另立朝廷者。朝堂地方無人可用，錢糧無法籌集，只憑禁衛軍又有何用，畢竟遼東和三邊尚且無法自給自足，糧草嚴重依靠各省？到時勢必要一個省一個省的殺過去，殺個血流成河，才能實現均田。
那樣的話，死的人會非常之多，不亞於一次改朝換代，又是朱由檢所不願意的。
所以如何着手實施自己的想法，朱由檢着實一籌莫展。
朱由檢沉思着，總結着登基以來的舉措，苦思着破局的方法。然後他發現，大明形勢之所以有現在這麼好，一切始於自己御駕親征陝北。
正是那次御駕親征，徹底消除了陝北流民作亂。而沒了陝北流民軍四處肆虐，大明的憂患立馬少了一半。
藉着平定流民軍的機會，自己在陝北對士紳大開殺戒，分其田地財富給貧苦百姓，從而得到了陝北百姓的傾力支持，無數陝北青壯踊躍從軍，使得禁衛軍迅速壯大，使得自己有了一支強大的軍力，然後纔有了後來的藉着建奴入侵之機直搗黃龍，爲驅逐建奴奠定了基礎。
而回京這三年來，自己整日呆在宮中，雖然有廠衛爲爪牙耳目，卻仍然覺得渾身力量無法施展，覺得大部分精力被無數瑣事所拖住，根本沒有時間沒有精力去思考。
看來應該動一動了，找藉口再次“御駕親征”，離開困着自己的紫禁城，從朝堂上脫開身來，才能着手實施自己的計劃！
只有真正出去了，才能尋到機會，就像去陝北平定流民之亂那樣。均田這樣的徹底變革，僅靠在宮中頒佈聖旨是無法做到的，必須自己身體力行親自去做。而且爲了避免造成大亂，不能直接提均田，而是應該像陝北那樣。其中之火候，必須自己親自掌握。
當然，要想出北京城的話，必須尋找藉口。現在各省雖然偶有流民造反，但均不成規模，根本不需要御駕親征，再說總拿平定流民當藉口也不是太好。而且這次朱由檢想要去的地方並非一處，要做的事情很多。
仔細想過之後，朱由檢決定就以祭祖爲名離開北京。
平定了蒙古，把整個漠南納入大明疆域，如此功績遠超歷代先皇，驅逐建奴收復遼東，完成了前三代皇帝所沒有完成的事業，如此之功績，足以去太祖皇帝陵前誇耀一番了。
去孝陵祭祖掃墓，這個理由光明正大！