他父親林震南原本也把徵稅所當成了冠以朝廷名頭的惡徒，不過是想用錢打發了來勢洶洶的徵稅所，爲此貢獻出了福威鏢局一半的產業，甚至還向親家拆借了一部分錢鈔。
那徵稅所卻並非江湖傳聞中那麼惡劣，收下一部分金銀之後又將剩餘的部分連同房契地契之類的還給了福威鏢局，並對林震南的行爲進行了表揚，並向皇上請了旨，封了他一個官職，雖然沒有實權、也只有象徵性的每年十兩紋銀的薪酬，但卻是實打實的官身，尋常小吏根本不敢再上門打秋風。
並且有徵稅所的背書，一些江湖人也要給上幾分面子——不給面子不行，曾經有夥不開眼的山匪殺了福威鏢局的鏢師劫走了他們押運的貨物，徵稅所的人聽到之後立即調來了一對人馬，對那羣山匪展開了追殺，不死不休那種。
後來拷問到這些山匪是某個小門派的弟子，武功不高無法像其他名門大派一樣佔據山頭坐擁無數產業，出師之後只能落草爲寇靠着過往商人鏢局“交朋友”的銀錢發家致富，不知從哪裏打聽到徵稅所對江湖同道的壓迫，以及福威鏢局的“投誠”，便想不開了劫了這趟鏢。
藉着“教徒不嚴”的名義，徵稅所直接滅了那個小門派——當然，以他們的一貫作風，當然不會是屠盡滿門這種做法。
按照徵稅所局長的話，人死了就不能再創造價值，與其殺了還不如留下來爲社會做點貢獻。
徵稅所查抄變賣小門派的所有財產，然後將門人弟子投入礦場農田進行勞作——有武藝傍身，他們的工作效率比一般人強得太多。
不過在外界看來，那個小門派是被徵稅所的人徹底殺乾淨了，這下再也沒有不開眼的人劫福威鏢局的鏢，靠着血腥殺戮得來的兇名就是如此管用。
並且作爲表率，林震南的獨子林平之被徵稅所的局長收入門下，並在徵稅所掛了一個職。
雖然二人沒有師徒之名，那神龍見首不見尾的徵稅所局長卻悉心教授其武藝，短短數月時間，林震南便不是自己嬌生慣養兒子的敵手，甚至能與他的記憶當中祖父林遠圖過上幾招。
並且有了這份關係在，林平之雖然職位不高，卻被分配要職。
例如劉正風通過這位張大人運作的官職便是以聖旨的形式下達的，護送聖旨的職責便落在了林平之的肩上——不要說靠着聖旨任命官員這種事情不符合朝廷一貫以來的規矩，現在有徵稅所撐腰，皇帝的話便是凌駕於法律之上的真理，膽敢違背、怠慢、質疑皇帝旨意的官員，都會迎來徵稅所的“審查”。
徵稅所不管貪污腐敗，只查有沒有偷稅漏稅的行爲，而我大明的官員屁股就沒幾個乾淨的，除了那海剛峯，誰人不是家中良田連傾，資產萬千。
因爲有着不用繳稅的福利，每年投獻到他們名下的田產奴僕不知道有多少，徵稅所查的就是這個，對比太祖定下的官員薪金的額度，基本上一查一個準。
但就像無數被歷史證明的真理一樣，絕對的武力纔是衡量一切的標準，那些被幕後大佬推出來當棋子的官員紛紛下獄，財產被查抄，家人也紛紛被抓了起來。
至於那些進京趕考的舉子也沒有被放過，雖然他們鬧事的原因有那些朝中大員授意，但也是涉及到自身切實利益，能夠在千軍萬馬中殺出一條路取得舉人的功名，那就意味着他們不是那種傻子，被人平白無故當槍使這回事，想想就知道不可能。
身爲舉人的他們已經屬於“官”了，免稅對他們也適用，他們雖然不是良田千畝，卻有了不少的資產，“工商稅”就是分割他們的利益，有人許下承諾，當然要站出來了。
然後他們被畫影圖形記下名錄，按圖索驥地找到家鄉，沒收全部家產，連同家人一起送入皇家農場與礦場之類的地方做工。
反正朝中不缺渴望着升職的官員，補上那些空缺就可以了；趕考的舉子少了一半，對另外一半的考生來說少了很多競爭對手，無疑是一樁幸事。
就像多年之後，大清就是靠着科舉這條上升渠道籠絡了士人們的忠心。
那些官員的家丁中不乏有武藝在身的，每年武林門派那麼多的弟子出師，總得找份工作吧，畢竟現實不是童話，人總得喫飯，爲達官貴人看家護院是一個很好的去處。
但那些好手在徵稅所的人面前連一回合都撐不住，如果不是徵稅所一貫的作風，那些人就不止被擊昏，而是血濺當場。
正因如此，朝中官員們人人自危，唯恐哪裏做得不好被徵稅所找上門，原本的黨政內鬥暫緩起來，工作效率提高了數倍，完全成爲了執行皇帝意志的工具人。
哪怕皇帝的意願中有不合規矩的地方，違揹他們口中所謂的“祖訓”，他們也會想方設法地從經典中找出解釋的由來——就像清朝時期朝廷靠着手中的鋼刀從他們手中收上明朝無論如何也收不上得稅，即便前後都是同一批人。
爲了接待徵稅所的人，張大人早已把自己的臥房書房之類的地方騰了出來，首先就帶着林平之去往了書房，將一本賬冊交了出來：“大人，這是這些年衡山城的人結交我時奉上的金銀，其中有一部分被我花掉了，另外一部分送到了京城，剩餘的……”
林平之看也不看張大人的賬冊，冷着臉說到：“皇上要的不是你的金銀，而是你的態度，太祖洪武皇帝定下的官員薪金偏低，這是公認的事情，當官的不貪點難以養家餬口，面對地方勢力的收買不接受也難以立足，這也是人之常情。”