“只要能夠殺了龍帝與他的軍隊，任何代價都是值得的。”說着，紫苑從地上撿起那份報紙：“暴君的大軍已經開始在這片土地上肆虐了，造殺孽無數，我們必須阻止他！”
“可是，母親，我們又能找誰去尋求幫助呢？滬市這裏洋人最多，但又分着美利堅、英吉利、法蘭西，洋夷之間相互仇視，並不會聯合起來。並且他們並沒有仁義道德之念，我怕他們知道長生不老之泉的存在之後，反而不會去面對龍帝，而是威脅着我們，獨吞那長生不老之泉。”琳又一次提出了她的擔憂。
紫苑並沒有回答女兒這個問題，而是掐算一通後說到：“我們找美利堅，我推算它的國運，發現其勢不可擋，國力之盛舉世難敵，找它準沒錯。”
只是紫苑沒有注意到，伊芙琳與歐康納的靈魂被一股力量包裹着，飛到了不遠處的嶽斯手中，看着那被與各路神明扯上關係又被咒術加工過一道的兩個靈魂，嶽斯對它們非常滿意，是個煉器的好材料。
紫苑敢動手殺了歐康納夫婦，等於把諸神的目光都吸引過去了，歐康納夫婦身上雖然在不知不覺間被祂們進行投資，但紫苑這個長生不老之人卻更有價值。
“我的卜算之道還在你之上啊！”
借了紫苑這把刀，殺了輕易無法殺的歐康納夫婦，嶽斯還白得了兩個質量不錯的靈魂，這波不虧。
而紫苑對龍帝的瞭解是正確的，他的大軍攻城略地之後果然殺人無數，不過因爲嶽斯事先有過吩咐，被殺的人中多數爲舊官僚、士紳、鄉老、軍閥及其軍隊、土匪、地痞、流氓以及不可描述的族羣，少數是觸犯了秦軍法紀的人。
那些人的血液將黃土地染成了紅色，來年種上莊稼必然非常茂盛。
有名望的人被殺得一空，秦軍攻佔的城池卻因此安定了下來，那些民衆發現只要遵守它們公佈的法令，就不會遭受處罰。
而且兵馬俑們是真正意義上的秋毫無犯，不需要喫喝，沒有各種人類的慾望，對於金銀財寶之類的無感，劫掠欺辱之類的事情根本不會在他們身上出現。
最最關鍵的是，嶽斯還向他們傳授了修仙的法決，給了他們成仙得道的機會。
一開始被兵馬俑驅趕着集中在廣場集會的地方，百姓們還是惶恐不安的，認爲是這羣鬼怪想要對他們做什麼，只不過血肉之軀的他們卻反抗無力。
但龍帝出現，並自稱始皇帝之後，卻讓百姓安心許多。
然後他按照嶽斯給的發言稿，加以潤色之後做了一通講演，大致是見亡國喪邦，蠻夷之人凌駕與國民之上，不忍於心，便帶着仙兵天將臨世，洗淨腥羶，還華夏天朝上邦之象，再造大秦榮光。
這所謂的仙師便是嶽斯，雖然真身去了滬市，但嶽斯吞了長生不老之泉後法力充足，分了一具分身留在龍帝這邊，一是監督龍帝所爲，那些被斬首處決的人的罪狀都經過他的面前，哪怕只是地痞流氓身上那一樁樁的罪行都能讓嶽斯看得牙根直癢癢，暗道爲什麼人只有一條命，只能夠殺上一次。
二是爲了傳授道法給民衆，沒有他的當面指導，給這些人一百年的時間也無法入門。
雖然不過是最最普通的道法，但聽完嶽斯的講經說道之後，那些人通通練出了一道氣感，那股元氣沿着經脈流經四肢百骸，滋潤着民衆的軀體。
一夜之後，病者百病自愈、貧者面色紅潤、老者白髮復烏，幼者耳聰目明過目不忘，無病無災之人只覺身輕體健，這城中人人面貌一新。
這種變化是必然的，相比起名目繁雜的病症，窮纔是百病之源。
尤其是黎民百姓當中，因爲營養不良以及過度勞累所引起的病症佔據了大多數，這使得農民的壽命都不長，那些民間流傳的偏方土法，不就是因爲沒錢看不起病，才自我摸索以近乎巫術的方式進行治療。
就像某本歷史文中，來到東漢末年的主角就是靠着一手糖鹽水的“符水”吸引了無數的追隨者，最後積累成將漢朝覆滅的大浪波濤。
而最開始的時候，主角不過是見到路邊因飢餓暈倒的婦人動了惻隱之心，謊稱衣着打扮異於常人的自己是術士，以糖鹽水救人，並承諾跟着他能喫飽飯，然後一發不可收拾。
修習出氣感之後，那一縷元氣便滋潤了他們的身體，才能引來如此變化。
這下，民衆們對龍帝與他的大軍再無抵抗之心，反而極盡擁護其這支自歷史中走出的大軍。
尤其是對於嶽斯，在大街上碰見他恨不得三跪九叩長跪不起，比起廟裏的那些喫香火的木胎泥塑，這可是行走在世間的真神仙，甚至有貧苦人家奉上了捨不得喫的瓜果梨桃與煮熟的雞蛋。
不過嶽斯的分身並沒有收下那些，還勸導着民衆，不可沉迷於修煉之中，只有仙人才能餐風飲露而活，他們如今依然是人，仍需要喫飯飲水，脫離生產是不可取的。
喫飽喫好之後，纔有足夠的力氣去修仙，並扯了一段生命來自於太陽，糧食在成長中也汲取着太陽精華，喫飯的過程就是攝取太陽精華。
雖然帶點瞎胡扯的成份，但民衆們的心思隨之改變，真的並沒有因此沒有因求仙問道而荒廢了生產，耕種之時更加熱火朝天起來——那些土豪士紳佔據着大量的良田，他們被斬首之後地產就成爲了無主之物，龍帝與他的大軍並不在意這些，就將其分給了民衆，只是象徵性地收取一點賦稅。
耕種屬於自己的土地，怎麼不熱情！