離開了自己出現在這個世界的那棟樓，嶽斯行走在大街上，發現路上的行人並不是單純的NPC，而是一個個鮮活的人類，他們的思維以數據化形式存在於這個世界上。
訪問了一下這個世界的基層數據，嶽斯發現虛擬世界的物理引擎各項數值設置並沒有太過離譜，模擬的是一個標註的地球環境，這就意味着這不太可能是遊戲世界。
人們玩遊戲是爲了體驗刺激感，就像看網文小說一樣，是爲了進入一種超物理、超日常的狀態，簡而言之是爲了爽。
但是這個世界是那麼地真實，基礎規則幾乎與現實世界一樣，以亞克的程序進行模擬驗算，這個世界的引擎並不能支撐太多人展現出超自然的力量，除非是超大型的社畜模擬遊戲，不然不可能是遊戲世界。
只是這個可能性極低，就像現實中被老闆壓迫，你看網文的時候發現那本書的主角也被剝削，你還會堅持看下去嗎？
刪書走人還算輕的，直接罵寫手的不在少數。
同樣，這裏也不是賽博朋克的世界。
賽博化是一種進程，人類的世界交由人工智能控制，處理信息的能力成爲了第一生產力，所有的資源向財團寡頭集中，底層人民失去了上升通道，持續墮落化並變得無秩序起來。
因爲現實中的痛苦，賽博化的底層人民選擇潛入虛擬的賽博空間當中，在虛幻的世界中體會到現實世界中所無法享受的一切，那將以代碼與電刺激直接將各種感官直接傳輸進大腦當中，哪怕現實中補充身體消耗的是各種不明材料做成的營養液，但在賽博空間裏喫的是A5和牛，喝的是拉菲紅酒，至少你感覺中是這樣。
相對於一個標準的賽博空間，現在這裏的環境太真實、太落後了，沒有那種未來的科技感，而且也沒有區分現實與賽博空間的必要提醒，讓人們可以清楚地辨別自己所處的是哪個世界，從而避免在現實中觸犯法律之類的行爲。
什麼，你問有錢人爲什麼不經常泡在賽博空間中？
因爲他們能夠在現實生活中享受到一切，何必體驗虛擬生活。
至於關於這個虛擬世界的背景設定、以及承載這個虛擬世界的現實世界是怎麼一種情況，例如時代背景之類的，嶽斯需要搞清楚。
這樣能夠找出自己身體丟失的原因。
相比起在街邊找人詢問，嶽斯有更直接的方法。
調動數據，編寫了一個病毒程序，在他手中構建出一個腰帶扣的形狀。
將一個路人拉到一邊，腰帶扣向着對方的腰部一按，病毒程序自動激活，滲入對方的程序當中。
“加載完畢，已連接滅亡迅雷站，遵循亞克的意志。”
程序改組完成，那人雙眼詭異地發着紅光，由一個活生生的人變得有些機械化。
從這人的口中，嶽斯瞭解自己如今所處的位置是美帝的某個城市，時間節點則是1999年。
讓病毒程序潛入那人的身體數據當中，刪除了一段記憶，嶽斯放他離開了。
“看來需要進入虛擬世界的網絡世界中一探究竟了。”嶽斯心中有了猜測，但不敢肯定自己的猜測是否正確。
人類爲了演繹科技的發展，利用計算機技術模擬構建了一個“現實世界”，讓這個世界的科技在一定的文明程度起步，而在發展速度方面遠超現實世界，以這個虛擬世界爲基準，人們可以摸清文明科技的發展方向。
雖然表現手法之類的各不相同，但這種概念影響了許多科幻作品的產生，例如大劉的《鏡子》、阿湯哥的《少數派報告》、以及《午夜兇鈴》的原着《環界》。
嶽斯有很大的可能就是進入了這樣一種世界，踏入了它還未曾快速發展的時間節點之上。
1999年，美帝的家庭電腦已經相當普及了，嶽斯施施然地闖入一戶人家當中，用病毒控制了那家人的行動，然後坐到了電腦前，一根手指按在了回車鍵上，開始快速閱覽網絡信息。
作爲模擬科技發展的世界，人工智能是發展的一個方向，各類程序員是必不可少的，他們長期與數據網絡打交道，有很大的機率察覺到這個虛擬世界的不真實，然後在網絡上尋找與自己有相同經歷的人。
或者他們靠着破譯“現實世界”的代碼，使自己獲得了超自然的力量，成爲了“異能者”“魔法師”之類的人物，就像靠着亞克人物卡，嶽斯能夠隨意地操控這個虛擬世界的物質代碼一樣。
但是嶽斯搜尋一圈，卻並沒有找到相關的內容。
“難道這個真實世界的電子技術已經完善到可以完美模擬一個世界的存在，模擬世界必然出現的數據冗餘值問題在這個世界已經被程序員解決了，甚至連人類的基因序列這種細節都做得盡善盡美，隨時可以調出虛擬世界人類遺傳基因數據，在現實世界中採用生物科技完美復刻出來嗎？”
帶着一份疑惑，嶽斯將面前這臺電腦的主機給拆了，帶着它來到一棟高樓的樓頂之上，使用亞克的能力將組成這臺電腦的數據組裝成一臺四旋翼無人機，將它釋放了出去，越升越高，俯瞰着這座城市。
居高臨下地看着地面上的一切，嶽斯果然發現了這座城市中存在着不協調的地方，在諸多人類的代碼當中，存在着些許不尋常的數據。
他們的數據量以及程序本身的強度要遠遠超過人類，並且還擁有一定的權限，可以在某些程度上繞過這個世界的底層運行規則，來實現類似於“異能”的效果。
準確地說，他們並不是“人類”，而是一道道的程序。