並且自己一巴掌下去除了任老太爺這個註定要變爲殭屍的禍害，但是其他人不清楚啊，估計會以爲嶽斯故意毀壞屍體，任老爺還指望給自己老爹找個好墓地，讓他老人家爲子孫後代帶來餘蔭。
自己把任老太爺燒成灰了就等於斷了任老爺這個念想，雖說打起來這個世界沒人能夠奈何得了他，最後還能拍拍屁股走人，但是九叔還要在這任家鎮討生活，得罪了這任家鎮的大地主任老爺，對方的親戚還是鎮子上保安隊的隊長，找個由頭害了九叔，九叔也沒處說理去。
……
第二天中午的時候，就有人敲響了義莊的門，倒不是任老爺派來的人或者那個牙人張嬸兒，而是從別的村子裏來的人，他這趟來是請九叔跟他去他村子裏一趟的。
“九叔，前天我們村子裏有個小孩子在河邊玩耍的時候落水了，人是被救上來了，但是一直昏睡不醒，還發了高燒，他的父母請來醫生看了病，一幅藥下去燒退了，人也醒了過來，但是腦子變得糊塗了起來。”來人說到：“那小孩子忘了他叫什麼，忘了父母親人是誰，楞說自己是一個叫做韓文景的人。”
聽到這些話，九叔可以斷定：“這是癔症，小孩子落水的時候嚇到了，再加上發燒……小孩子神魂不穩，在生病以及受到驚嚇的時候，最容易丟魂了，那韓文景，估計不知道是他從哪裏聽來的名字，意識不清晰的時候就拿來當成自己的。”
“只需要叫叫魂，喝上一些安神的湯藥，注意調養就可以了。”
那人聽完九叔的話，安下心來，雖然他與那丟了魂的孩子不是血親，但也是街坊四鄰，俗話說遠親不如緊鄰，跑着一趟也是一份人情送出，到了自己需要幫忙的時候，那孩子一家也會出人出力的。
但是嶽斯卻把九叔拉到了一邊，小聲說到：“九叔，你莫忘了之前秋生那事。”
秋生？
是啊，之前秋生也經歷過那個自稱“韓文景”孩子一樣的事，同樣只是一夜過去，內裏性格大變，幾乎和另外一個人一樣。
雖然表面上依然是那個秋生，殼子裏卻換成了另外一個人的魂魄，秋生差點被人奪舍重生成功，落得個魂飛魄散的下場。
想到此時，九叔知道自己之前武斷了，連那孩子的面都沒見到，就說對方是犯了癔症，如果真的如秋生一般，等於自己間接害了一條性命，做下一樁惡事，留下一道隱患。
“多謝道友提醒，是我孟浪了。”
然後九叔對那來人說到：“我去準備一點東西，馬上跟着你回去。”
嶽斯說到：“我也跟着一起去，如果真的是我猜測的那樣，道友的手段應付不了。”
九叔對文才和秋生吩咐一些事情，讓他們看好義莊，如果任老爺託人上門來問，就說自己出門看風水，爲任老太爺選新的陰宅去了。
那人是早上出發的，加上中途問路的時間，步行趕路的話要花去小半天的時間，九叔悄悄地從挎包裏掏出兩張符紙，一張貼在自己身上，一張悄無聲息地貼在那人的背後，然後念下咒語，使了個神行之法，加快各自的腳程。
至於嶽斯，他這裏並不用什麼神行符，邁開步子行走時就已用上了“縮地成寸”“神足通”之類的神通，無論九叔和那人的腳程再快，他都能夠趕上。
不過這種術法不能讓那人注意到，於是九叔便和他搭話，分散他的注意力，使其忽略自己的步子快於平時這件事。
“那個孩子的事情，你知道多少，都可以說出來。”九叔說出口之後發現不妥，改口說到：“那孩子落水失魂之後的事情，包括他的言行中有什麼奇怪的地方，都可以講一下。”
嶽斯在一邊也點頭附和，雖然這個世界的穿越者扎堆地出現，什麼類型的都有，但也不排除那個孩子真的是失魂得了癔症的可能，從他的言行舉止中可以推測一二，確認對方是不是穿越者。
那人想了想，覺得九叔說的有道理，便說到：“那孩子醒了之後，忽然就活蹦亂跳起來，把自家的屋子轉了一遍，又把村裏轉了一圈，然後就說窮苦什麼的話。”
“然後他又拉着自己的父母問如今的年份，家中產出什麼的，又說自己是來自二十一世紀的有爲青年，長在紅旗下，既來之則安之，解放生產力什麼的——他說的神神叨叨的，我記不大清楚了。”
穩了，這把穩了，業績又到手了。
通過這幾個名詞，嶽斯可以判定那個“韓文景”是穿越者無疑了，雖然不確定有沒有系統或者其他形式的金手指，但對於自己的境況接受得很快，在這個牛鬼蛇神層出不窮的世界竟然能夠說出“既來之則安之的”“解放生產力”之類的話，先不說他是不是志大才疏，但這份心是足夠的。
而九叔則向嶽斯投來詢問的眼神，見嶽斯點頭示意之後，就明白那孩子真的是被人鳩巢雀佔，行了元神奪舍之事。
“幸好有道友在，不然我就……”九叔心裏暗道。
然後那來人好像想起了什麼，對九叔說到：“九叔，那孩子好像知道你，他父母見他那副樣子，便商議着請您去一趟，不知怎的就讓那孩子聽到耳朵裏了。”
“然後問清楚九叔您是幹什麼的之後，那孩子就像被嚇壞了一樣，說什麼殭屍之類的話，然後又怒罵老天爺，不應該讓他來到這個世界。”
這幾句話讓九叔神情嚴肅，但心裏卻不知道怎麼辦。
而嶽斯心中發笑，自己因爲對方的幾句話就把對方看得很高，原來也不過是一個普通人罷了，那麼處理起這個穿越者來，手段可以溫和一些。