貧窮就是萬惡之源，就算是電視劇，你窮人出身的角色天生就是帶着原罪，貪污腐敗，尖酸刻薄；有錢人天生就是品德高尚的存在，剛正不阿，寬容大度。
窮人缺乏試錯的成本，某人創業能夠獲得五億的創業基金，有些人工作一年，到了年根兒，存款連一萬都沒有，看中了一款聯名產品想買下來送給自己當個新年禮物，但當稿費發了之後才發現那是新年限定，過了那幾天就下架了。
爲什麼沒那麼有錢的人一旦生命住院就是大病，其實很多病一開始都是小病，認爲那是小病，拖上幾天自己就好了，靠着身體的抵抗力就能自愈，殊不知往往就是這種思想，再加上舍不得定期體檢的錢，最後把小病拖成了大病。
對於這家人來說也是如此，一家人中最弱的孩子生病了，必須從勞動力中分出一個來照顧他，求醫問藥，食補醫療這些都是需要花錢的。
一人得病受罪，全家喫苦流淚。
以觀氣之法看了這家的情況之後，嶽斯發現這件事存在着蹊蹺，或許那個“仙兒”算中的破解之人並不是自己，因爲那時候自己還沒來這個世界，只不過這個採藥的湊巧碰到了自己——或者自己的樹枝卜算之術讓自己碰到了這個採藥的。
通過這個採藥的，自己才能不費周折地找到許仙。
但現在，既然碰到了這件事，那就順手解決了吧。
開門的是一個農婦打扮的人，常年勞作，皮膚粗糙面色黝黑，不到三十看上去像四十多的，雙眼紅腫，明顯是哭過，不知道是哭她的孩子受的罪，還是哭自己的命不好。
採藥的和那個農婦說了幾句，大致是在“仙兒”卜算出的方向上碰到了嶽斯這個道爺，這位道爺可是有修行在身的，必然能夠解決她家孩子身上的問題。
那農婦打量了嶽斯兩眼，臉上閃過一絲不信任的神情，很明顯，嶽斯的造型外貌並不符合一貫認知當中的“老道”形象，他太年輕了，倒像是老道身邊的童子的形象，類比一下，九叔和秋生的區別，秋生雖然有修爲也能打，但是一般求上門來，只是會找九叔。
也就是俗話說的，嘴上沒毛，辦事不牢。
只是嶽斯身上那出塵的氣質能夠表明他並不是一般人，再加上之前有十里八鄉有名的“仙兒”的卜算，還有采藥人的佐證，讓那農婦信了幾分，招呼着嶽斯進到她家裏來，好看看她的孩子的病症。
她對於嶽斯的信任，來源於那個仙兒。
但嶽斯並沒有直接進入農戶的家中，而是立在原地說到：“你家最近有沒有什麼破財的事情，例如丟了錢財，損失了一些東西，例如糧食家禽之類的值錢物件。”
那農婦不知道嶽斯爲什麼會這樣問，說到：“這倒沒有，就是前幾天爲了招待仙兒，宰了兩隻下蛋雞燉了，走的時候，給她備了一些糧食，把攢來換鹽的十七個雞蛋也一起給她了。”
“我聽說仙兒只在你家待了半天的時間，她一頓吃了兩隻雞？”採藥的聽到燉雞就止不住地流口水，缺油少肉的最聽不得這個了。
“雞是給我孩子燉的，仙兒試了很多法子，說用燉雞餵飽那隻魘，那隻魘把雞收走了卻沒有走，依然魘着我孩子，仙兒把雞湯喝了，沒喫飯就走了。”農婦說着就哭了：“那可是我辛辛苦苦喂的雞啊，就靠它們下蛋換鹽啊！天殺的魘啊！
而這件事與那個“仙兒”脫不了干係，雖然有些小法術，但肯定沒用到什麼正經地方，那兩隻雞就是她用法術從這家人眼皮子底下收走的。
而且她把“魘”說成了一種類似於精怪的東西，從這一點就可以知道她的不專業。
嶽斯揮了揮衣袖，說到：“這事先不急，把你當家的叫來，這事你做不了主。”
越是缺錢，就對錢越看重，一點點的錢就有可能會引起家庭矛盾，老人去世之後留下那一點點的遺產都會讓四兄弟吵得老死不相往來，而嶽斯當然不可能白乾活，肯定會收錢的，必須先把價錢給商量好，以免之後發生矛盾。
世上沒有免費的午餐，嶽斯如果不收錢的話，這家人倒會懷疑嶽斯的能力與用意了，有人上趕着給你家的空調做清洗，肯定會懷疑他會趁機動手腳。
採藥的將自己背上的籮筐取了下來，對那農婦說到：“劉家嫂子，你在家看着孩子，替我看着，我去地裏把你家當家的叫回來。”
農婦將採藥的籮筐提到了自家院子裏，然後招呼着嶽斯進去坐，大熱天的，雖然沒有好東西招待，但進家裏喝碗涼水也好。
但嶽斯推脫拒絕了：“我現在修行到了百日辟穀的境界，不食人間煙火，每日只需要餐霞飲露就可以了，三日之後纔算期滿，才能喫東西。”
“只是喝水也不行嗎？”那農婦聽到嶽斯的說辭有些拘束，她其實不太懂嶽斯說的是什麼，但是聽起來就很厲害的樣子：“水是從井裏打來的，沒沾那煙火氣。”
“也不行，經了人手，這水就帶着一股人間煙火氣，對修行有礙。”嶽斯繼續假模假樣地說到：“我這修行法決頗爲講究，多多注意，多多包涵。”
那農婦聽到這番話，表現得更是侷促了，她那粗淺的認知並不知道嶽斯說的是真是假，但是“會”的人肯定有講究的，在她嫁人之前還在婆家的時候，就知道一個類似於“仙兒”的人物，他喫東西只吃貢品，只有在神像前供奉過的東西他才喫。
“那個採藥的平時就是這樣熱情嗎？”嶽斯向那農婦問道。
農婦說到：“是啊，他是逃荒來的，不是我們這裏的人，認得藥材幫到村上的人才留了下來，在村上沒有地，靠着刨藥材爲生，平日裏得閒了，村上有難處也四處幫着跑。”
嶽斯點點頭，懂了，這年頭只有擁有了自己的田地纔算是有了安身之本，採藥的是外來的，是個外人，只有表現的對村子裏有用他才能留下來，所以才如此殷切。
很快，採藥的就和兩個男人回來了，他們的衣服補丁摞補丁，扛着的鋤頭是木材包鐵而不是純鐵的，一看就是土地裏刨食的窮苦人。
這兩個分別是農婦的公公與丈夫，他們在言語上有些木納，說話像吵架的採藥的都比他們會說話，但是見到嶽斯就像看到救命稻草的表情卻做不得假。
“三十個雞蛋，或者差不多價格的穀子。”嶽斯開出了自己的價錢。