飄天文學 > 我打造了救世組織鏽跡符文 > 第二百八十一章:難以再引經據典
    果然都是在這個時期,赫赫有名的幾位道士。

    一位是李淳風的師傅,南坨山靜雲觀的至元道長,這個人在其它世界的歷史上並沒有留下太多的評價,但李淳風幼年拜師,再加上這一身修爲,在這個世界的道門之中,應該佔據了不低的地位。

    而另外二人,在歷史上就名聲顯赫了。

    一位袁天罡,也被記作袁天綱,喜好修煉長生之術,精於相術,留下了一堆傳說,其中最有名的就是推背圖。

    如果這是靈能充沛的仙神大唐,那這推背圖說不定真能後知五千年。

    一位孫思貌,道號妙應,又被尊稱爲“藥王”。

    沒錯,正是這個時代最有名的醫生,不要說在這個有一定靈能濃度的世界,即便是在一些無魔的平行世界中,也是爲全人類的醫學事業做出偉大貢獻,並因此而流傳千古的人物。

    這大唐雖然只有數千萬人口,但人才也還是有一些的。

    沈逸饒有興致的保持關注。

    而此刻的三人,自然不知道自己已經被“仙君大能”關注了,在城牆外激動了一會兒後,幾乎是抱着朝聖一般的心情,進入長安城。

    或許是因爲有道門的存在,這個世界,道士地位很高。

    尤其如今仙君降世。

    哪怕沈逸並沒有對道門有什麼特殊的表示,但道士在百姓的心中,仍然有着特殊的身份加持,見到這樣一衆道士,一路上許多的人,都是面帶恭敬,一些還主動退讓。

    “過去我道門雖然興盛,但也未曾有這般的光景。”至元道士感嘆道。

    “畢竟仙君在上,普照萬物。”袁天罡朝天拱手,“叫世人皆知世上有真仙。”

    “不過我查遍典籍,也未能找到仙君之名。”至元道士面露苦澀,“只怕我道門典籍,多有虛構,離仙甚遠。”

    “那又如何,較之衆人,還是我道門離仙最近。”袁天罡一直盯着皇宮之上的仙宮,頗有些意氣風發的樣子。

    孫思貌在一旁卻沒有什麼插話。

    他雖然因爲專於醫藥,再加上輩分高而能和這二人站在一起,但實際上的地位,是比不過這二人。

    一是因爲修爲差異。

    二是因爲他並沒有花太多的時間,在道家典籍之中。

    而就在這時。

    旁邊酒樓上卻猛地傳來了嘈雜的聲音。

    “若是無需再爲衣食住行而奔波,則所求無非名、權、利,此有實例,無非就是鄉紳地主之流,何錯之有?”一個似乎頗爲年輕的聲音十分的激動,似乎是在與人爭辯。

    “杜荷兄此語不能言錯,但所思甚淺。”另一個聲音倒是沉穩,但也同樣聲大有力,“仙子之問,乃言天下之民,若天下之民,人人爭名、爭權、爭利,豈非天下大亂乎?”

    “這就是我之意。”杜荷似乎更加激動,“民若皆飽,則遍地鄉紳,爭權爭利,天下必亂!”

    留下了這一句話之後,一個身穿錦衣之人的年輕男子從的酒樓之中,怒氣衝衝的走出來。

    看見了一衆道士,才收斂了一下自己的表情,拱手行禮,然後依舊離開。

    而沒有過去多久,酒樓之上的那些人,再一次討論起來。

    袁天罡看着杜荷離去的背影,出聲說道:“我觀此人面相,桀驁不馴,不敬天地,乃狼狽之相,卻又沒有能撐起這幅相貌的福分,只怕今後會死於以下犯上,或逆謀之事。”

    一番話,讓正在看着他們的沈逸也有些喫驚。

    因爲杜荷的確是一個這樣的人。

    在其它平行世界的歷史之中,杜荷就是勸說唐太子李承乾謀反的人,似乎是有意要效仿他的父親杜如晦。

    但很顯然。

    他並沒有杜如晦的才能,謀反的計謀十分的粗陋,導致失敗,自己也因此而丟掉了性命。

    但袁天罡,真的能夠通過命相看出這一點來?

    沈逸十分的確定,這個世界的靈能,無論是活躍度,還是濃度,都不可能撐得起任何人,任何手段對命運的窺視,更何況,這個世界的命運已經變得一團糟糕,就算是他,都看不見太多,更不用說一個小小的一階超凡。

    有點意思。

    沈逸繼續看着。

    只見那至元道長搖搖頭,道:“天罡師侄還是老樣子,須知面相之事,亦不可輕言,但,此些人所論之事,卻是那仙子之問。”

    他們擡起頭看着酒樓,裏面依然聚集了一大羣的人。

    全部都是身穿錦衣,顯然非富即貴。

    但現在卻是爭論不休,甚至不少人都面色漲紅。

    而只需要定神聽一下,就知道他們在爭論什麼。

    這些道士雖然是剛剛來到長安,卻也聽說了仙子的提問,有誰能夠回答出這個問題,則仙子會賜下糧食種植之法,使得天下再無餓殍。

    這份功績,絕對可以流傳千古。

    所以,天下精英皆在爭論思索。

    “至元師叔博古通今,可有所得?”袁天罡再是舉手問道,顯然有些幾分好奇。

    “難,難,難。”至元連連搖搖,面露苦澀,竟然連續說了三個難,“此問粗看簡單,但細看,何其之難,從三皇五帝之史記以來,天下之民,莫不是在爲農業而奔波,此乃學問之基,若真是無需耕農亦無憂喫穿用度之時,則天下學問,皆難有適應之法。”

    沈逸微微點頭。

    這的確是丁香這個問題,對這些人而言,的難點之一。

    自古以來,從未有人想過能夠有一天,百姓不需要再爲最基本的喫穿而勞累,這也就是說,想要從所謂的“聖賢之書”之中找到答案,天然存在着難點。

    難以再輕易引經據典。

    因爲前提條件不同了。

    這一點,也同樣印證了丁香那一日那句“天下無有不變之思想”真諦。

    想要人間至理,首先就要改變思想。

    這其中的意義。

    相當於回到了“百家爭鳴”的時期,所有人都要重新思考,在這種情況下,未來究竟是個什麼樣的社會模式。

    能夠模糊的意識到這一點,這個老道士,還是有些學問的。


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