意力，都放在了南疆北部荒原上的騎兵對戰。孫堯的注意力顯然沒有放在戰事上，這段時間一直行蹤飄忽，經常離開，有時候離開兩三天，有時候離開一兩天，與之一起前來南疆的肖烏、袁荃等人，都不知道這段時
間孫堯到底在幹什麼。
今天孫堯又獨自離開了，肖烏站在山腰上，似笑非笑的看着孫堯消失的背影，也不知道在想些什麼。今天對於南疆來說，是一個大日子，格桑爲首的南疆五族的巫師，還有完顏無淚、封於彥等人類修真者，早苗族天火侗西面三千里的一座叫做空竹寨的苗族寨子裏，會見
了中土湘西四大家族的高層。湘西洞庭湖一戰，千面門在四大家族與皇家修真院的勢力土崩瓦解，現在湘西到處都是以蒼雲門爲首的正道修真者，作爲原住民的湘西四大家族，巢穴早已經被摧毀，經
過商議之後，他們決定暫時離開湘西，來到十萬大山與孫尋、王伏、劉浮生等人匯合。
於是八千多湘西趕屍匠，就大舉進入了南疆，經過一段時間的收攏匯聚，湘西趕屍匠幾乎都出現在了南疆，人數足有萬人。
這可是一股非常強大的力量。湘西四族自詡九黎族後代，而九黎族的祖先蚩尤魔神，當年被天界利用，成爲天界攻伐人間的先鋒，給人間造成了很大的傷害，所以九黎族每次應對浩劫，都是相當賣力
，就是想一雪祖先恥辱。最著名的就是六千年前湘西困龍谷一戰，當時人間節節敗退，毫無抵抗之力，湘西九黎族後人，與馳援中土的北疆異族聯手，在困龍谷佈下重兵，一舉重創了天界大軍，
被世人傳頌。湘西四大家族弟子還有不少，與蒼雲門合作，是最佳的選擇，可是四大家族畢竟是被蒼雲門所滅，這個仇恨難以化解，所以四大家族選擇了與自己血脈相近了南疆五族合
作。
湘西與南疆爲什麼血脈相近？
其實這關乎到南疆與湘西的血脈之爭。
當年蚩尤率領揚子江流域的九黎族，與軒轅率領的黃炎河各族在涿鹿決戰，蚩尤戰敗，九黎族向南敗退，黃炎河流域的各族乘機追擊，統一了中土。當時生活在揚子江流域的九黎族百姓，大部分向南遷徙，進入了十萬大山，漸漸與南疆古巫族融合。現在南疆五族所尊崇的帝江、祝融、共工等十二巫祖，就是當年蚩尤
魔神麾下的巫師。
甚至南疆最推崇的無頭刑天，都是蚩尤賬下的大將。
由此可見，現在的南疆五族，其實都與昔日九黎族有千絲萬縷的關係。
還有一部分九黎族百姓，沒有逃進十萬大山，而是在湘西七星山定居了下來。湘西向來神祕，漢人並不多，最多的就是黎族與苗族，他們都是九黎族的後代。
至於四大趕屍家族，所修的巫術功法，幾乎都是昔日九黎族的巫術。
打虎親兄弟，上陣父子兵，湘西四大家族既然不好與仇人蒼雲門合作，自然而然就想到了遠古時期的表兄弟南疆五族。
這一次四大家族入南疆，說好聽點是整合力量，應對此次人間大浩劫。
說不好聽一點，那就是來投靠表兄弟的。
格桑深知湘西四大家族的厲害，上萬人的趕屍匠，這是一股很強的力量，所以她決定拉攏湘西四大家族。
於是便有了今天這一場永遠被載入南疆史冊的空竹寨會盟。
湘西四大家族被千面門糟蹋了上百年，老一輩的高手幾乎都被千面門替換了，現在是年輕人的天下，主政湘西四大家族的就是錢爽、劉浮生、孫尋與王伏四人。
南疆的代表也幾乎都是五族年輕巫師中的翹楚，以格桑爲首，還有壯族的年輕巫師木化林，高山族的年輕巫師石巖，黎族的年輕小美女火犁，以及土族的年輕巫師土依。
孫尋等人曾經與南疆各族聯手，在青龍谷一戰中一起抗擊過天界，對格桑也都是很熟悉。
他們先對苗族的大巫師苗師古戰死五毒谷表示遺憾與哀悼，同時又大大的讚美了一番南疆五族自浩劫以來英勇奮戰取得的戰果表示欽佩與祝賀。
格桑最近一段時間，一直在學習中土文化，從百里鳶那裏得了一本厚厚的《辭海》，每天都達到了手不釋卷的地步，偶爾拽出幾個成語，倒也可以應答如流。
最後，兩族開始攀關係了，一起敬仰了一番他們共同的祖先蚩尤魔神與十二巫祖，表示大家體內都是流淌着九黎族的血脈，都是自家兄弟，理當攜手共進，同仇敵愾。寒暄完畢，錢爽開口道：“不知蒼雲門的葉小川葉公子現在在何處？我們四大家族雖然與蒼雲門有仇，但這畢竟是人間內部矛盾，現在的主要矛盾是來自天界的外部矛盾。葉公子是冥王旗的主人，我四大家族乃是九黎族的後裔，自當遵從歷代祖先的遺命，聽從冥王旗主人的命令。自從五毒谷一戰後，葉公子一直下落不明，讓我等很是憂心
啊。”百里鳶當俘虜的時候，與錢爽相處過一段時間，關係比較不錯，便道：“不必擔心，那小子是屬貓的，誰也殺不死他。只是在五毒谷戰事中受了傷，現在正在蒼雲門雲乞幽
大仙子的陪伴下，在南疆某處養傷，我估計他傷勢早就好的差不多了，之所以遲遲沒出現，是掉進了溫柔鄉里。”
此言一出，在座的許多人表情都有些玩味。
有開心的，也有不開心的。
比如流雲仙子就是開心之人，她已經在幻想自己抱孫子的溫馨場面。
而不開心的可就多了，比如左秋，比如秦凡真……這些美麗的仙子，似乎對於葉小川與雲乞幽遲遲不露面很不滿意。畢竟他們兩個纔是名正言順的正牌情侶，指不定現在二人就在幹什麼見不得人的事情呢。