飄天文學 > 闖出一片星空 >第二百九十一章 並不驚訝的驚訝
    最終,文山將所有的談判都順利地談下來了,在這其中,也有很多的無奈,極人和宛人對於某些利益是極力堅守的,讓文山看不到爭取的希望,只能妥協。

    但是不管怎麼說,這場談判的結果都還是超出了文山的預料,得到了很好的利益,而這將會是已知星域各族羣未來生存的基礎,文山還是很欣慰的。

    圈養者的準備還需要一些時間,雖然圈養者沒有告訴文山準確時間,但是文山大概能夠猜測得到圈養者已經爲了這一天準備了太久了,因此,實際需要準備的東西並不多,主要就是將它們之前做的各種準備集合起來,便於之後的長距離遷移。

    而圈養者也告訴了文山已知星域那些族羣需要做的一些工作,除了文山之前要求的那些族羣做的,還要保證所有的族羣都儘量靠近一些,這樣圈養者需要移動的空間就會小上很多,資源消耗也會減少很多。

    文山沒有反對,雖然有些族羣之間的矛盾幾乎不可調和,但是他可以將他們佈置在不同的星空區域中,總之要儘量配合圈養者的工作,畢竟能夠進行超遠距離運輸的只有圈養者,單憑他們還是無法做到的,除非不計時間,不計資源消耗。

    文山將這次的談判內容挑揀了重要的消息告訴了所有的族羣,沒有將圈養者和文山達成了合作的消息宣佈出去,只是告訴他們他通過向圈養者提供有限生命力的方式促成了這一次的隨行。

    他們本來就是要被圈養者帶走的,但是現在的方式改變了,他們犧牲了少量的一些生命力,然後換取了足夠的自由與平等,讓他們的遷移變得安全與自主。

    沒有人再站出來反對文山的這個決定,因爲這個談判結果是好的,而且是極好的,作爲處於弱勢的低等生命,他們本來應該是被奴隸、被壓迫的,但是由於文山的各種周旋,終於替他們爭取到了足夠的自由,這已經是極大的奢望了。

    因此,所有的族羣都在歡呼雀躍,一個文山,將所有的族羣都帶到了與圈養者平等相處的地位上,雖然在之後的相處中還是會有或多或少的被蔑視、被嘲諷、被壓迫,但是已經比什麼都沒有做要好太多了。

    現在各個族羣又開始犯愁了,之前由於星盟在所有的族羣中佔據了極大的影響力,因此他們對星盟的開戰就在族羣之中很不佔理,現在他們終於獲取到了族羣的絕對自主權,但是卻又出現了一個文山,再一次在所有族人心中種下了一個英雄的種子,難以抹消。

    可以說,在所有的族羣中,只要提起文山,幾乎沒有人不知道,那怕他們不知道他們的族羣統領着是誰,但是一定知道文山是誰。

    儘管所有的族羣都犯愁,但是卻也無可奈何,這種對於英雄的崇拜是更加難以抹消的,更何況文山帶來的還是積極的影響,抹消影響力的行爲本就是錯誤的,更加不會被公衆所理解了。

    那些發愁的族羣最終也只能無奈地放棄對於文山的影響力做一些文章,並開始積極宣傳文山的事蹟,並鼓勵大家積極配合族羣遷移工作。

    對於三霸族,文山也將談判的結果告知了拉索爾,讓它們不用再擔心會被圈養者拿來當做利益交換的籌碼來回拉扯了。

    這些所有的內部局勢都被穩定之後,文山再次告知了所有族羣關於源系統的決策,讓他們小心應對源系統的各種攻擊,免得出現重大傷亡。

    文山的這個決定是不被大多數人理解的,畢竟源系統這個威脅因素如果不清除掉,以後將會很麻煩,說不定等到源系統再次增強實力之後,有可能會達到圈養者的實力水平,那個時候將會更加難以應對。

    但是文山已經做出了決定,並且言辭堅定,根本不給任何的勢力和族羣提出反對意見的機會,但是卻還是告訴了各個族羣一個比較好的消息,如果在面對源系統的時候實在是造成了重大的傷亡,他會要求圈養者出面解決的。

    這個其實就是文山和圈養者要求的結果,只不過換了一種說法,讓所有的族羣都認爲文山有能力要求圈養者做到這種事情,同時也讓他們對文山再次充滿信心,不會因爲這個決定而產生動搖。

    最終,所有的族羣都在一年之內完成了所有的資源整理工作,並且已經都打包好,放入到各個族羣的運輸飛船之中了,只要文山一聲令下,隨時可以出發離開。

    而這段時間內,三霸族也完成了向未知星域的遷移,並且同樣完成了所有資源的整理打包,和已知星域的其他族羣匯聚到了一起,這是文山要求的,三霸族想要和已知星域鎖定在一起,就必須和其他族羣待在一起,不能搞特殊。

    一年時間,文山和圈養者進行了多次的談話,而他也在這段時間再次經歷了三次的突破,直接將他的身體開發度達到了百分之九十四五,這是人類從未達到過的高度,就連吳子言都坦言他現在還沒有達到這個高度。

    文山對於他現在已經處於了什麼樣的水平是不太瞭解的,因爲沒有任何的對手可以讓他清楚地認識到自身的實力,但是他還是發現了身體的一些變化的。

    最明顯的就是他的身體構造,有時候文山會發現他開始感覺不到他的身體了,就像是消失了一般,或者說從未存在過一般,完全地感受不到。

    這起初讓文山感到驚恐,但是後來他逐漸地發現稍微等待一段時間之後會再次變回來,能夠再次清晰地感受到身體的存在。

    後來,文山從宛人那裏得到了一些數據,是來自對吳子言的一些觀察,雖然吳子言還沒有達到那個高度,但是宛人在吳子言的細胞中同樣找到了和文山類似的情況。

    宛人發現吳子言的細胞中有極個別會像發了瘋一般地到處亂撞,毫無邏輯可言,就像是要逃離這個困住它的牢籠一般。

    因此宛人對於這種現象做了長時間的觀察,最終得出了一個理論推理,那就是吳子言的身體正在進行着和一個文明一樣的階段變化,而現在就是類似於文明第三階段的演變。

    也就是說,如果吳子言所有的細胞都變成這種情況,吳子言整個人都可能會變成第三文明階段的生命。

    這種理論聽上去太過於科幻,而且是超前的科幻,毫無邏輯可言,對於文明階段的定義都是一個模糊的界定,又怎麼能夠直接應用於個體上呢?

    然而吳子言的變化,文山的變化卻又沒有更好的解釋,只能將這個理論繼續解讀下去。

    按照這個理論的觀點,文山和吳子言都有可能會變成第三文明階段的生命,而對於第三文明階段的定義就是所有處於這一階段的生命都已經沒有了真正意義上的身體,可以變換成任意的形態,並且已經不再需要進食,可以通過吸收宇宙中的能量來維持生存。


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