主辦方也是趁這個時機清點一下來的賓客人數，好安排第二天的座位。
受邀的賓客有一些沒來，比如女媧娘娘，東極青華大帝，南極長生大帝這些都沒來，東極青華大帝只是讓大慧真人代表自己和救苦真人列席大會。
第二日，衆人都陸續來到論道臺，依安排好的座位坐下。
地方就設置在八德池邊上，廣場的中央設有一座圓形石臺，石臺的周圍都是蒲團，參加論道的賓客坐在最裏圈的蒲團上，列席旁聽的按照排定的座次坐在後面的蒲團上。
按照規則，論道採用打擂的方式進行，也就是主辦方是擂主，首先由擂主先闡述一個觀點，然後由其他宗門上臺進行辯論。
那麼如何判斷辯論的優劣，在石臺的一圈設有數根石柱，每根石柱都代表一個參加論道的宗門，論道的成績會在石柱上以光華上升的高度來表示，每個宗門每人只有宗主有一次辯論的機會，但是西方教有兩位宗主，等於是他們有了兩次機會。
那有人要問了，既然西方教有這樣的優勢，爲什麼早不開論道大會呢？因爲不敢啊，假如守擂者敗了，那麼這個宗門的氣運將會完全消失，這就離死不遠了。
這就是屬於一種懲罰，是要告訴大家，沒有金剛鑽別攬瓷器活，防止有人亂搞。
接引道人在石臺上坐定，所有參加論道的賓客都已經坐好，獨獨缺了準提道人還沒來。
起初大家都沒有在意，但是隨着論道開始的時間越來越近，準提道人竟然遲遲沒有出現，按照規則，論道開始以後，就不許任何人入場了。
一向風輕雲淡的接引道人這時候終於急了，擂主上了臺就不能下來，這是規則。
季考坐在前排最後一個座位上，最後決定參加論道的有太上老君、元始天尊、通天教主、冥河教祖和季考。
論道臺上出現了一口浮空的鐘，“咚——”的一聲，那口鐘不鳴自響，隨着鐘鳴聲，幾根石柱的頂端出現了各宗門的名字，這就代表論道正式開始了。
接引道人嘆了口氣，只能獨自應戰，於是他說道，“由於是本教開啓這論道大會，爲了公平起見，本教由貧道一人蔘加論道大會，下面就由貧道開宗明義，先說論題。”
聽接引道人這麼一說，第一排的幾人雖然驚訝，但是卻都保持了平靜，因爲他們等下都要上臺論道，所以都在專心聽接引道人說話。
後面那些列席的可就開始相互竊竊私語了，只有鯤鵬祖師一臉幸災樂禍的拿着一個酒葫蘆，時不時的喝上一口，他跟季考那裏要了十來顆七蟲七花丹，這會正喝的開心呢。
經過長時間的辯論，論道的結果終於出來了，西方教與太上老君的人教並列第一，通天教主的截教第二，冥河教祖的阿修羅道第三，元始天尊的闡教第四，季考的源教第五墊底。
季考跟本就不關心結果，他來參加只是爲了獲得一個能得大道氣運的資格，名次決定了大道氣運的分配比例，沒有名次也就沒有了分配，這個分配比例是量劫之中死多少門人，以及量劫之後宗門發展繁榮度的一個參考。
太上老君雖說是人教教主，但是卻沒什麼教衆，徒弟只有玄都大法師一個，而且他之前已經對季考說出了源教即人教的話，所以這人教獲得的大道氣運也是源教的，這樣一來，實際獲得分配比例最多的是季考。
其次，前一日季考可不是隨便掉進八德池的，他是故意引彌勒菩薩出手，假裝被打入八德池，其實是衝那十二品功德金蓮去的，不要忘了他手中有混沌金蠶蠱，這混沌金蠶蠱的一個特性就是吸取氣運，這樣一來西方教折騰了半天都是在爲他作嫁衣裳。
就在此時，突然傳來一聲暴喝，“鯤鵬，受死吧。”
只見準提道人突然出現，對着鯤鵬祖師就殺了過去。
鯤鵬慌忙向側邊一個翻滾，避過了準提道人的全力一擊，“轟——”的一聲，鯤鵬所坐的地方被砸出了一個大坑。
“準提，你是什麼意思？”鯤鵬大喊道。
“你昨日故意讓我醉酒，害我今日無法參加論道，我要殺了你。”準提道人怒道。
這話一出，立刻引起了一陣議論。
“且慢，接引教主一開始就已經明白說了，爲了體現公平所以貴教一人應戰，而你準提教主又說是鯤鵬害你無法參加論道，請問你們到底誰說的對？”冥河教祖站出來說道。
準提道人一愣，轉頭看着接引道人，那意思是在質問接引道人這是怎麼回事。
接引道人有苦難言，只能說道，“師弟，來者都是客，你這樣豈是待客之道？”
鯤鵬總算有機會說話了，便道，“準提，老夫昨日好心找你喝酒，意在冰釋前嫌，你自己酒量差還貪杯，喝醉了就來怪我，你也活了這大把年歲了，說話要點臉吧。”
這一席話把準提道人氣的臉上是青一陣白一陣，可偏偏又沒有話反駁，再動手就更不可能了，這裏的聖人可不少，除了三清和鯤鵬以外，還有代表東極青華大帝和救苦真人來的大慧真人，那可也是聖人，真要再無理取鬧那可就犯衆怒了。
你道鯤鵬是怎麼做到讓準提喝醉的，其實很簡單，季考給了他一把鴛鴦酒壺和十幾顆七蟲七花丹，僅此而已。
鯤鵬作爲客人主動找準提喝酒，說要冰釋前嫌，準提無論是出於禮數還是裝逼，那都是要給這個面子的，而季考給的鴛鴦酒壺是凡間的，也不是什麼法寶，自然也是無法察覺的，所以準提就喝醉了。
要論起玩心計的話，在場任何一個都不會比的上來自凡間的季考，要不怎麼會說世界上最危險的是人心呢？